Ny lafiny miafina amin'ny fitarihana

Diniho ny fiainanao amin'ny alàlan'ny fisafidianana ny zava-bita tsy misy dikany, amin'ny fanokafana izay matetika mampihorohoro ny fahatsiarovan-tena sy ny fomba fijerin'ireo fahamarinana lalina.

- hoy ianao fa mino an'Andriamanitra ianao? Nanontany an'i Cadeusse, naratra mafy. Ho ahy, tsy misy Andriamanitra!

- Raha sendra tsy mino ny loza hino aho hatramin'izao, dia novaliako i MontriTo, hino aho izao, raha mijery anao mijaly!

Mihainoa, hoy ny Abbot taminy, nanatontosa ny tanany ho an'ny naratra toy ny hoe te handidy finoana aminy izy: izao no nataony ho anao. Ity Andriamanitra tsy ekenanao ity amin'ny fotoana farany amin'ny fiainanao: nomeny fahasalamana sy hery, hery maharitra ary namana ihany koa ianao. Farany, nomeny fiainana ianao, toy ny olona tokony hanana azy ho tsara fanahy, miaraka amin'ny fiadanana sy fahatsiarovan-tena hanatanteraka ny faniriany voajanahary. Raha tokony hampiasa ny fanomezam-pahasoavan'Andriamanitra, fa tsy izany mihitsy no nomen'izy ireo, dia izao no nataonao: namela ny fahalavoana anao ny fahalavoana, fialonana, fialana, fiampangana ary mamo ianao, dia namadika ny iray amin'ireo namanao akaiky anao.

- Mpisorona hafahafa toy izany, ianareo izay mamoy ny ho faty fa tsy mampionona azy!

- Mihainoa - tohiny mitohy - rehefa namadika ny namanao ianao, dia nanomboka nikapoka anao Andriamanitra, fa nampitandrina anao!

Ny harena iray tsy nampoizina faharoa dia nidina avy eny an-danitra taminao, nahita ny volanao sy ny fiadananao indray ianao, dia afaka nanoro hevitra ny fiainana nofinofinao ianao. Ary avy eo, outlw, dia efa nanatezitra an'Andriamanitra indray ianao. Lasa mpirehareha ianao, miavonavona kokoa, tia tena kokoa, ary tsy misy fanahy. "Tsy ampy aho", hoy ianao tamin'ny tenanao, raha mbola manana mihoatra noho izay hatramin'izay ianao, ary nanolo-tena fahatelo ianao, tsy manan-tsaina, tsy azo ihodivirana, tsy azo ihodivirana, tsy azo ihodivirana, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana, tsy manan-tsaina, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana, tsy manan-tsaina, tsy azo ihodivirana, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana, tsy manan-tsaina, tsy azo ihodivirana, tsy manan-tsaina, tsy azo ihodivirana, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana ary tsy azo ihodivirana, tsy manan-kery, tsy azo ihodivirana, tsy azo ihodivirana, tsy misy dikany. Ary tsy niaritra anao Andriamanitra ary tsy nanasazy anao intsony.*

Fitarihana: tsy maintsy miteraka fahatakarana tsara kokoa avy amin'ny fototry ny toetranao ny "fahajambana" ary tsy avy any ivelan'ny toe-javatra faharoa, mba hahafantaranao ny tenanao akaiky ny toetran'Andriamanitra?

Ilay lehilahy mandinika ny fiainany amin'ny alàlan'ny fisokafan-javatra an-tsokosoko amin'ny zava-nitranga lehibe, amin'ny fanokafana izay matetika mampihorohoro ny fahatsiarovan-tena sy ny fomba fijery lalina momba ny maha-izy azy, dia tsy misy ny fanohanan'ireo fahitana mazava, na ny fanomezana ny saina tena tsy misy dikany, mirona amin'ny fikarohana. Angamba ny tantaran'ny fiainana iray dia tsy maintsy dinihina ho fisafidianana zava-misy sy zava-nitranga an-tsitrapo, izay mety hahatsapa ny olona na tsy manohitra, amin'ny alàlan'ny fanokafana ny fanahy ho an'ny avo sy mamirapiratra Tsy misy toerana ho an'ny fahamarinana maharary momba ny tenany ho tonga hazavana. Noho izany, dia meloka izy fa mihatsaravelatsihy.

Famaritana ny sarin'ny fiainana izay namariany ny zavatra niainany ary namarana ny tolona misy ny toe-piainana na fikomiana tsy hiatrika zava-tsarotra rehetra, ity lehilahy ity dia mahita ny tenany hanery ny fahasarotany ara-panahy noho ny zavatra niaviany, fitsarana. Izay tsy tsy misy, ara-boajanahary, ny tahotra ny fanasaziana, ny feon'ny fieritreretan'ny ota. Ary ny feon'ny fieritreretana, dia midika fa manaiky ny tsy fahatokisan'ny fifandonana mifanatrika amin'ny fahamarinan'Andriamanitra.

Ny lehilahy izay mikendry ny hampahafantatra ny fahamarinana izay namoronany azy, dia nahita ny tenany nametaka ny tenany tamin'ny zavatra avy any ivelany, ho any amin'ny fahatsiarovany azy, izay ampahatsiahivana azy amin'ny fotoan-tsarotra, ho azy ny protagonista amin'ny fiandohana vaovao na fefy voadona. Ny fahafantarana ny toetran'Andriamanitra dia midika fa ny zavatra rehetra ataonao amin'ny zavatra rehetra mitranga aminao dia fitsapana ny herinao ao anaty, ny fahatokisanao manokana, ny fanahinao manokana Mijaly, faly.

Fitarihana: Moa ve ny fisehoan-javatra raisinao amin'ny fanentanana ny ego manandoka miaraka amin'ny fomba fiainana miavaka, refesina tsy miankina amin'ny fahatsiarovan-tena izay manomboka amin'ny toe-javatra misy ny halalin'ny halaliny?

Ary iray amin'ireo endri-javatra iray amin'ny tena zava-misy amin'ny tena zava-misy izay manaporofo ny fahamarinany dia mitoetra ao anatin'ny fitambaran'ny fotoana roa amin'ny maodelin'ny tetezamita amin'ny zava-misy vaovao:

Ohatra iray antsoina"Guide",Mitsangantsangana avy amin'ny fiatrehana ny hetsika miaraka amin'ny tsiron'ny tsirony, izay manampy azy handratra ny mety ho azo avy amin'ny fampidirana ao amin'ny toe-javatra mampalahelo. Ary ohatra iray antsoina"Navigator"izay ahitana ny fanondroana ny zavatra tokony hitranga amin'ny olombelona ny mahatakatra ny tena lanjan'ny zavatra tiana hanitsy amin'ny alàlan'ny traikefa mivantana sy haingana.

Ny maha-ara-dalàna ny herinao hananganana fiainana manan-danja, izay manakana ny mety hisorohana ny mety hisorohana ny toetrany, dia voasoritra amin'ny filana ny zavatra niainanao tamin'ny endrika reap. Ary, ankoatr'izany, afaka miresaka momba ny toe-tsaina lalina kokoa isika amin'ny haavon'ny lafiny marefo amin'ny toetra raha toa ka ny zava-drehetra dia misy ny vokatry ny elanelan'ny iombonana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana io firaisana io.

Tahaka ny hataon'i Napoleon Bonaparte, zatra ny mamerina ny hetsika manan-danja amin'ny faran'ny andro, ary eritrereto izay tena niavaka tamin'ny fitsipika, kisendrasendra, fitsabahana, fitsabahana, fampitandremana na fahatsapana iray! Afaka mahita fifandraisana mahasoa eo amin'ireo rehetra ireo ve ianao?

Eny, i Napoleon dia tsy nihevitra ny famantarana iray, ny horakorony, ny fireharehana kamo, ary fantany ny fiafaran'ny fiainany, tamin'ny alalan'ny fanaintainana nijaly tamin'ny fahatsapana ho manirery, fa misy Andriamanitra tsy mamela ny fivoahana avy amin'ny lalàna masina.

Fanapahan-kevitra: Moa ve ianao miaraka amin'ny antsoina hoe "meloka" izay ahafahanao manaja ny hasina izay miankina amin'ny fifanarahana amin'ny finoana amin'ny hery ambony, na voafetra ny hevitra toa ny "tsy namela ny hazavana "?

Ity karazana fitrandrahana tena ity, izay vokatry ny tsy fitovian-kevitra eo amin'ny tsara sy ny ratsy, izay miampita ny andiany tsy misy fetra izay tsy misy dikany amin'ny lasa, dia napetaka ny asan'ny fahalalahan'ny Fanahy hanosika ny lehilahy iray. Ary mahatonga azy hahavita ny tenany ho fototry ny andraikitra amin'ny toe-javatra manokana amin'ny fanendrena ny fiakarana ambony noho ny fiainana andavanandro.

Tahaka ny alefan'ny allergies, fa tsy sitrana tanteraka, dia toy izany koa ny taona maro, fa ny fahatsapana hafahafa manelingelina ny hetsika iray dia niseho taloha. Tsy mamela ny zava-misy sy ny fototra izay niteraka azy ireo ny ego.

Ny fanandramana fanamelohana, ny tsy fisian'ny fahamendrehana ho amin'ny fiainana, ny lolom-po, ny lanjan'ny fandaozana, ireo dia ny famantarana sasany milaza aminao fa mifandraika amin'ny zavatra nitranga ianao:"Omeo ny sain'izany, ny saina, izany hoe fahendrena farany alohan'ny zavatra mitranga."

Ilay lehilahy izay manatona ny fahalavorariana dia ilay izay miaina ny "miaina ao amin'ny fifohazana."Miezaha hahatakatra ny antony ao ambadiky ny zavatra ataonao, na dia tsy vonona hiatrika ny fahamarinana momba ny tenanao aza ianao. Ny iray etsy ambony dia mijery ary tsy mamela heloka.

Ny lafiny miafina amin'ny fitarihanamahita ny endriky ny fisianao manokana izay manohitra ny fototry ny nanorenanao ny tenanao. Mandrosoa mandroso mba hanamafisana ny hery mba hihetsika toy ny lehilahy tompon'andraikitra, fa tsy toy ny ondry tsy mahatohitra ilay maneno azy.

* Fanamarihana:Alexandre Dumas -Ny fanisana an'i Monte Cristo, Famoahana ny Tanora, 1957.