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Arte entre homem e criação | Neculai Fantanaru
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Arte entre homem e criação
On July 29, 2016, no Lideranca XS-Analytics, por Neculai Fantanaru

Levante o seu "particular" a um nível artístico, integrando em seu trabalho todas as experiências, todas as razões que o determinaram a redescobrir a si mesmo.

Eisenstein trabalha no filme completamente absorvido por sua paixão pelo assunto, preocupado durante todo o dia apenas com Pushkin. Variantes aparecem, numerosos esboços, o script está se moldando. Simultaneamente, são citados seus pensamentos sobre filmes coloridos, dos quais escreve estudos teóricos que continuará até sua morte (a última linha, escrita e interrompida pela morte, será de um novo estudo sobre a cor).

Vinte e dois manuscritos contendo pesquisas sobre cores, totalizando centenas de páginas, são encontrados em seu arquivo: pesquisa sobre o que ele chama de "função de cor dramática".

Pela primeira vez em seu trabalho, agora, neste filme sobre Pushkin, o amor poético aparece no tema erótico com seus valores psicológicos nuançados. Baseado na metáfora ácida sarcástica do filme "O velho e o novo", na paródia caricatura de "Que viva México", sobre o erótico mineralizado simbólico e estilizado de "Alexandr Nevski", agora, pela primeira vez, o amor se torna O tema de um filme, retratado nuancado, com uma observação psicológica de alta sutileza, sobre os motivos e a evolução do sentimento erótico.

Eisenstein quer reabilitar o grande dramaturgo, Pushkin, em seu filme, cancelando a imagem de Don-Juan e substituindo-a por aquela de uma pessoa intensa e autenticamente apaixonada. *

Liderança: Você pode introduzir em sua criação a experiência de ser um todo completo, apresentando-o matizado, com uma observação psicológica de grande finesse, sobre os motivos e a evolução de seu desenvolvimento pessoal?

Sempre, o artista, moralmente e emocionalmente exaltado pela realização emocionante de uma existência superior, pela materialização de ideais que defenderam durante anos com paciência e sofrimento, possui duas propriedades definidoras.

Primeiro uma propriedade da mente, envolvendo-o como um halo: a de adquirir o conhecimento da verdade absoluta, dando-lhe uma maior liberdade de interpretação da imagem que cria de si mesmo. E uma propriedade de suas aspirações notáveis: integrar em seu trabalho todas as experiências, todas as razões que o determinaram a redescobrir a si mesmo.

O homem que acende uma faísca de significado na evolução de seu próprio pensamento é uma conseqüência das razões que o impulsionam para os reinos da arte.

A criação é aquela marca de liderança que pode suportar condições extremas, que você é incapaz de entender se você não é um romance cheio de vida, cheio de sequências apaixonadas, em que o herói tem de lutar contra as dificuldades da vida por si mesmo em primeiro lugar.

Assim, a criação é um reflexo da experiência de ser um todo completo e de estar em estreita união com o herói que você representa. Este é um de seus efeitos da afirmação como um artista.

O artista que introduz em sua própria obra a experiência de ser um todo completo, retratando-o nuancado, com uma observação psicológica de grande finesse sobre os motivos e evolução do desenvolvimento pessoal, passa a afirmar que não é meramente um esforço simbólico de redescobertar Ele mesmo, não é meramente um arquétipo simbólico que causa introspecção, não apenas um triunfo simbólico de qualquer forma de excitação no meio das coisas.

Mas, abolindo até mesmo a última barreira que o separa do infinito de sussurros, do efeito de uma viagem realizada, ele consegue transmitir em sua obra essa profundidade de compreensão pessoal que permite aos outros ver o modo como ele próprio foi Formada: entre o amor eo ódio, fácil e dura, cancelando a imagem de um homem tentado pelo destino e substituindo-o por um autêntico e intenso amor pela vida.

Arte Entre o Homem ea Criação pode representar uma dificuldade de comunicar mensagens cheias de verdades, se você deixar de expressar suas manifestações de existência no topo das etapas de perpetuar valores, através de uma dinâmica de desenvolvimento, em benefício do autoconhecimento.

O peculiar é um tipo de conexão entre você eo resultado de suas experiências, gradualmente transformado em uma criação única.

* Nota - Ion Barna - Eisenstein, Editura Tineretului, 1966.

 


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