كۆزنىڭ قاراقچىسى ئىلغار قاراشنىڭ ئەۋزەللىكى تەرىپىدىن يورۇتۇلغان

قانداق قىلىپ «قوشتى» دا رېئاللىقنى قانداق كۆرۈشنى بىلىدىغان كۆز كۆزنى بارلىققا قانداق كۆرۈش كېرەكلىكىنى بىلىش دېگەنلەرنىڭ يارىتىلىش ئەندىزىسىنىڭ پايدىلىنىش ئەندىزىسىنىڭ مۇقىم ھالىتى ۋە جاپالىق ھەرىكەتنىڭ پايدىلىنىش ئەندىزىسىنىڭ ئۆزگىرىشچانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرەي.

مەن ۋىلخېلم ھافىفدىن ئوقۇغان بولسام, Gaze مېنىڭ بىر كۆزدە تۇتقاندا, ئۇ يازغۇچىنىڭ ئۆزى بولغان ھەرپ-قاتناشقۇچىلار ۋە ۋەقەلەر ئارقىلىق تويغۇدەك تۇرمايدۇ. ئەينەك دۇنيانىڭ ئوبرازىنىڭ ئوبرازىغا تەگدى, مېخانىكىلىق ھالدا كۆرگەن, پەقەت تەسەۋۋۇردىكى خىيالىنىڭ ئوي-پىكىرلىرى ۋە ھېسسىياتىنىلا ئېيتىدۇ .

بۇنىڭدىنمۇ كۆپ. مېنىڭ كۆزۈم, ھارۋىنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە روھىنىڭ بىۋاسىتە كۆرۈنۈشى بىلەن, دۇنياغا ئۆزگەرتىشنىڭ دىققىتىنى تارقالغان«ئەرۋاھ پاراخوتىنىڭ ھېكايىسى»ياكى«سوغۇق يۈرەك», ئېگىزلىكتىكى مەزمۇنلار, پەتخورلۇق ئۇنۋانى بايقالدى, ئۇ ئىنسانغا قاندۇرۇش, ئىنسانغا چىقىپ غەزەپ بىلەن بولغاچقا, ياشاشقا تەۋە ئىكەنلىكىنى قاندۇرىدۇ.

مەن ھارام ھېكايىلىرىنىڭ كەم دېگەندە يوشۇرۇن يولىنى ئويلاپ باققان بولاتتىم, مەسىلەن «كىچىك ئەينەك ئادەم» ياكى «قىزىل چاپاندىكى ئادەم» دېگەندەك, شۇنداق قىلىپ روھىم ھەر قانداق بېزەلەمدۇ? ھاياتنىڭ تەۋەككۈلچىلىكىدە يولنىڭ يېڭى باشلىنىشىنىڭ جەۋھىرىسىنى تەشكىل قىلىدۇ. مەن قوشوتا ۋە كاۋاپداننىڭ ھېكمىتى ۋە تەلەيلىك بولۇپ, ھەممىنى بىر جۈپ يىپەك ئىشلەمچى بىلەن ئۇچالايدۇ, ئەمما مەن بىر جۈپ يىڭنە ساندۇقتىكى دۇنيا ئەتراپىدا ئۇچالايدۇ جەننەتنىڭ ۋەھشىيلىرى پەقەت چۆچەكلەرلا.

مېنىڭ خىيالىمنى بۇ رېئاللىققا خىياللىرىمدا ئەمەس, بەلكى كۆزۈمنىڭ ئەگرى-مىخنىڭ رېئاللىقنىڭ بىر قىسمى ئەمەس, چۈنكى مېنىڭ دىققىتىم ئىككى چۈش دۇنيانىڭ ئارىسىغا بۆلۈنگەنلىكى ئۈچۈن , بېتوننىڭ بېسىمىنى قىلىپ, ئىلگىرىكى ئۆلۈكنى ئەسلا ئۆتكۈزۈلگەن ھاياتنىڭ بېسىمى: ھەممە ئىش بىلەن بېڭىنى بېيىتىشنىڭ گۈزەللىكى, يەنى يۆتكىلىشچانلىقى مېنىڭ يۆتكىلىشچانلىقى ھەققىدە مۇۋەپپەقىيەت قازاندى.

رەھبەرلىك: كۆزنىكىڭىزگە كۆرسىتىشكە تەييارلىنىپ, كۆزىڭىزگە سىزگە كۆرسىتىشكە تەييارلىنىپ, باشقىلارنىڭ بولۇش تەجرىبىسىنى تەسەۋۋۇر قىلىش تەجرىبىسىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ, «باشقىلارنىڭ بولۇش تەجرىبىسىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ تەسەۋۋۇرىدىن پايدىلىنىپ, قېلىپنى ئىشلىتىپ دۇنياغا بولغان تونۇشىڭىزنى ئۆزگەرتەلەيمەن?

بىلىپ قويۇڭلاركى, نۇرغۇن كىشىلەر بىلەن ئوخشاش ھەرىكەتنى كۆرسىتىشكە باشلىغان, رائىنلىكنى كۆرسىتىدۇ, تاگاھ, چۈش كۆرۈش قالپىقىغا سادىقلارغا ئېتىقاد قىلغىن, ئابىدەلىشىش ۋە چاممامىن, ئابستراكت سىممېترىك, بىر قىسىم ۋەھىيلەر, بىر قىسمى , ئالدىنبۇي ۋە چەكسىز, ئۆلۈم ۋە ئۆلمەسلىك. بۇلارنىڭ ھەممىسى مەڭگۈلۈك قايتىپ كېتىشنى جىددىي ئەھۋالغا دۇچ كېلىدۇ. ئۇ مۇدىرلارنىڭ ئازادلىقى دائىرىسىدە سەنئەت ئىقتىدارىنىڭ تۇغۇت ئىقتىدارى ئارىسىدا بايقالغان ئاۋاز.

ۋىلخېلمان زاكاسلىقى تۆۋەندە ئادەتتىكى بوشلۇققا كۆڭۈل بۆلگەن بولۇپ, بېقىن-سانائەتچىلەر بىلەن بولغان ئەر-بوغۇقىش ئادەتتىكى ئالەم بىلەن كۆڭۈل بۆلگەن بولۇپ, كىشىنى روھلاندۇرىدىغان سەۋەبتىن, پېرېۋوت قىلىش قارارى بىلەن باشقا تەقدىرنى ئويغىتىش ئۈچۈن. خاسلىقنىڭ بىر ۋاقىتتا مەلۇم مەنىسى ياكى پاكار ئۇچۇرغا ئايلاندۇرۇش ئۈچۈن, خاككېرلىق ئۇچۇرنى مۇۋاپىق نىشانغا ئايلاندۇرۇش ئۈچۈن, خاسلىقنىڭ مۇۋاپىق تىل شەكلىدە ئىكەنلىكىنى كۆرگىلى بولىدۇ دەپ قارايدۇ.

مەنمۇ ۋىلخېل ھاۋفنىڭ ئەڭ ياقتۇرىدىغان رەڭدە بولۇپ, ئۇ ئۇلارنىڭ خاراكتېرىگە ئەڭ تۇتقانلىقىدىن, مايكى ئۇنىڭ خاراكتېرىدە يۈز ئۆرۈدى, 2012-يىلى بىزنى ھەممە يەردە قورشىۋالغان.

ئەلۋەتتە, ئۇلارنىڭ چۆتىلىكىدە يېتەرلىك ئوقۇرمەنلەر بار, بولۇپمۇ ھەر بىر پەرىسىيدىن كەلگەن ئوقۇرمەنلەر, بولۇپمۇ ئۆزىنىڭ بولۇشنىڭ ماھىيىتى بار, ئۆزىنىڭ چوڭقۇرلۇقى بىلەنلا قىزىقىدۇ, ئېگىزلىكىدە ئۇزۇن بولىدۇ بىر نەرسە كۆرگىلى بولىدىغان مەخلۇق. ھەر قانداق ئادەمدىن كۆپ. ئۇ بىز مۇھىم بولغىنىمىز ئەمەس, ئەمما كۆزىمىزنىڭ قارىشىمىزنىڭ دىققىتىنى تارتقان يەر: ياكى يۇلتۇزنىڭ ئاستىدا ياكى يوپۇرماقلىرى. بۇ يەردە ئوقۇش سەنئىتى باشلىنىدۇ ...

رەھبەرلىك: ئىرادىتىڭىزدىن مۇھىم بولغان مەنىگە ئەھمىيەت بېرىش,

ھەممە ئادەم Wilthelm نىڭ يارىتىلىش ۋە جەڭ قىلىش ھوقۇقى بار. ئەمما ئۇنىڭ روھى تەرىپىدىن «ئىمپperror نىڭ باشلىغۇچىلىرى» دە مەڭگۈ يۇلتۇز يۆلەنگەن, ئەدەبىياتنى تەشكىلەيدۇ, ئەيسا ئۇنىڭدىن ئۇلۇغ ئىلىمنىڭ تەقدىمنى ئۆگىنىشكە ۋەدە بەرگەن شەپقەت قىلىش تەسۋىرىنى تۇغماقچى بولغان مېھىر-شەپقەتنىڭ ھەممىسىنى تۇغقانلىقى ( ھاياتلىق ۋە ئۆلۈمدىن باشقا مېتاستىيەلىك دۇنيا, يۇقىرى ھەمراھى ۋە ئۇلارنىڭ بوشلۇقى ۋە ئۆلۈمدىن ئېشىپ كەتمەسلىكى.

«ھەممە ئادەم قىلىشقا ھوقۇقلۇق, مەن بۇ ئادەمنى ئاۋام ئەمەس, پاكىتقا يولۇق قىلالايمەن: بۇ يەردىكى بۇ يەردىكى يولى بېكىتىلگەن يولغا ئەمەل قىلىشقا ھوقۇق بولالمايدۇ. ئەمما دۇنيا ئۇنى باشقا ھېسسىياتلار بىلەن ئەسلەيدۇ. يەرشارىدىكى ئاقساقاللار ئۇنىڭدىن باشقا نەرسە ئۆگەنگەن بولۇشى مۇمكىن. ئۇ جېېنادىن كۆتۈرۈلۈپ, قەيسەرگە ئەگەشكەن بولۇپ, ئۇ ئۇنىڭغا خەنزۇ تىرناپ تۇراتتى, ئۇ تاشنىڭ سەيخاكىغا ئوخشاش ئولتۇرغان, ئۇنىڭ ئاخىرقى كۈنلىرى سوقۇلتەك قىلغان.

ئەگەر بۇ سۆزلەرنى مىڭ ۋە بىر قېتىم ئوقۇسىڭىز, شاھىت بولغان قەدەمنىڭ خۇداغا ياردەم قىلىشىنى ئۈمىدسىزلىكىڭىز يەنىلا ئالەمنىڭ چەكسىز بوشلۇقىدا بولغان بۇ ئالامەتلەر, بەزىلەر پەقەت ئېھتىياتچانلىق بىلەنلا بايقايدۇ. ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ, سىز مەخلۇقلارغا ئىشىنىدىغان مەنىگە ئىشىنىش, بىر ئاز ئىشەنچلىك بولۇش ئۈچۈن ئىشەنچلىك بولۇش ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم.

سىز رەھبەرلىك قىلالايدىغان تەسەۋۋۇرى سىز بىر ھەسسە چوڭ تەرەپكە ئوخشاش.

بۇ باشقىلارنىڭ ھاياتىدىكى كەچۈرمىشلەرگە ئوخشايدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ, ئەمما پەقەت ئۇنى كۆز قارىشىڭىزدىن پەقەت بىرەيلەننىڭ رېئاللىقىنى توغرا ھېس قىلىش كېرەك. مەن بۇنى ياشىدىم, چۈنكى مەن ياشىغانلىقى ئۈچۈنلا بۇنداق دېمەيمەن, چۈنكى بىز بىر نەچچە پەيتتە, دەرۋازىدىن بېكىتىلگەنلىكى ئۈچۈن, مەن مېنىڭ ھەقىقىي ئەمەس.

كۆزنىڭ قاراقچىسى ئىلغار قاراشنىڭ ئەۋزەللىكى تەرىپىدىن يورۇتۇلغانئۇلارنىڭ سانلىق مەلۇماتلىرى قوش تەسۋىر ھاسىل قىلغان سەنئەتكارلارغا تەۋە ۋە ئىپادىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ, ئىچكىيەتنىڭ ئەكىس ئەترىتىنىڭ نامايان قىلىدىغانلىقى: ئىچكى قىسىمدىكى دۇنيانى نامايان قىلالايدۇ, بۇنىڭ ئىچىدە نېمىنىڭلىقىنى ھېس قىلىدىغان رېئاللىقنى نامايان قىلالايدۇ.