مستقبل کے سائنس کا پروموٹر

On July 24, 2014, in Leadership Fusion, by Neculai Fantanaru

اپنی عظیم بدعات کو خیالات اور احساسات کے مواصلات کے ایک ذریعہ میں تبدیل کریں ، تاکہ آپ کا علم ایک بے حد طاقت کے معیار کے طور پر کام کرے۔

انہوں نے پرکشش مقامات کی مونٹیج کی فلمی ایپلی کیشن میں باضابطہ جدت طرازی کی ، یہ بھی کسی بھی فلم کو بنانے کا طریقہ ہے۔ اس کے فورا بعد ہی متروک ، آئزنسٹائن کے پاس اس نظریہ کو اپنی تخلیقی سوانح حیات میں کسی بھی اہمیت کا حامل ہے ، کیونکہ فلم "دی ہڑتال" برانن کے ساتھ ہوتی ہے - اور بعض اوقات اس سے کہیں زیادہ - بعد کے اوقات کی عظیم فنکارانہ بدعات۔ اس فلم میں آئزنسٹینی مونٹیج کے خیالات یہاں پائے گئے ہیں۔ اس سلسلے میں مونٹیج کے ساتھ وابستہ استعاراتی کردار واضح ہے ، اکثر اس کا حوالہ دیا جاتا ہے ، جس میں مزدور تحریک کے جبر کی نمائندگی کرنے والے مناظر ذبح خانہ میں مویشیوں کو ذبح کرنے کی تصاویر میں شامل ہوتے ہیں۔

اس فلم میں اس طرح کی مثالیں بہت زیادہ ہیں۔ ترمیم ایک زبان بن جاتی ہے ، خیالات اور احساسات کو بات چیت کرنے کا ایک ذریعہ۔ یہاں تک کہ تجریدوں کا اظہار ترمیم کے ذریعے بھی کیا جاسکتا ہے ، جیسا کہ مذکورہ بالا مثال میں دکھایا گیا ہے۔ لہذا ہم ترمیم کے کردار کو دریافت کرنے کے پہلے اقدامات کا مشاہدہ کرتے ہیں اور اسی وقت ، بعد کے اوقات کی فکری فلم کی طرف پہلا قدم۔<<<<

قیادت: کیا آپ کسی ایسے وژن کی خاکہ پیش کرسکتے ہیں جو "ان کی دنیا کی نمائندگی کرنے والے موضوع کے آئینے" کے تصور کی ایک نئی شبیہہ دے سکے گا تاکہ کسی ایسے کام کے عمل کو تبدیل کیا جاسکے جو جدیدیت کے اسٹائلسٹک کنونشنوں کی خلاف ورزی اور معزول کرے؟

جو آپ منتقل کرتے ہیں اور دوسروں کو کیا وصول کرتے ہیں ، جو آپ عملی انداز میں جانتے ہو اس کی شبیہہ کو دیکھ کر ، اس بات پر انحصار کرتا ہے کہ آپ اپنی حدود سے تجاوز کرنے کی وجہ سے کیا دریافت کرتے ہیں اور اس کو پورا کرتے ہیں۔ حدود ہتھوڑے کے ہڑتالوں کے مترادف ہیں جس سے آپ کو یہ بتانے کی ضرورت ہے کہ آپ تخلیق کے عناصر کو اس طریقے پر دوبارہ غور کرنا چاہئے جو اعلی سائنسی نتائج کے حصول کی ضمانت دیتے ہیں ، اور آپ کو "جدت پسند" کی اپنی خصوصیات کو اختتام تک پہنچانے کی طرف متحرک کرتے ہیں۔

عظیم تخلیق کار اس قسم کے علم کو قائم کرنے پر توجہ دیتے ہیں جو سائنسی نقطہ نظر میں عمل کی رہنمائی کرتا ہے ، نہ کہ اس شعبے میں ان کی حدود اور اعلی قابلیت کو جانچنے کے ایک طریقہ کے طور پر ، بلکہ اس سے نمٹنے کے لئے ایک اصل انداز میں محسوس کرنے والے خیالات اور احساسات کو بات چیت کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر بھی۔ کچھ مضامین۔ ان مضمون میں عالمی نظارے یا کسی خاص طرز زندگی کی تفصیل شامل ہوسکتی ہے ، جس میں سائنسی اعتراضات کی کھلے دل سے روشنی ڈالی گئی ہے ، جس میں آئینے کی شبیہہ موجود ہے جو حقیقت کو دوبارہ تشکیل دیتی ہے۔

ہم "اس موضوع کا آئینہ جو ان کی دنیا کی نمائندگی کرتے ہیں" کے بارے میں بات کر سکتے ہیں جہاں کسی نقطہ نظر تک پہنچنے سے کسی معلومات کی بات چیت کی ایک شکل یا مصنف کی اپنی زندگی میں ہونے والے احساس کی پہلی شکل ہوتی ہے۔ یہاں قیادت کو نظریات کے ماتحت کرنے کا ایک لہجہ حاصل ہوتا ہے جو سوچ کے اثر و رسوخ اور خاص طور پر دوسروں کے احساس کی تصدیق کرتا ہے ، کیوں کہ اسکرین رائٹر کو لازمی طور پر کسی خاص ریاست کو اپنانے کے لئے عوام کو تربیت دینے کے لئے کوئی راستہ تلاش کرنا چاہئے ، نہیں بتانا چاہئے جو اس کے ایک حصے کی مثال پیش کرتا ہے۔ شخصیت.

ایک ایسا کام جو جدیدیت کے اسٹائلسٹک کنونشنوں کی خلاف ورزی اور الٹ جاتا ہے وہ ایک ایسا وژن کا نتیجہ ہے جس میں فنکارانہ چمک کو برقرار رکھنے اور حقیقت کو دور کرنے میں خودمختاری کی خودمختاری کو برقرار رکھنے کے قابل ہے جو حقیقت کو دور کرتا ہے اور اسے سائنس کی پیش کش سے کہیں زیادہ جامع معنی دیتا ہے۔

قابل رسائ زبان میں ، اسکرین رائٹر کو اپنے کام پر یہ امپریٹ کرنا پڑتا ہے کہ روحانی اسٹیج کھیل جو ہر تحریک کے ساتھ ایک طاقتور انتخابی ، شاندار ، مزاحیہ یا ڈرامائی اثر کے ساتھ دھوکہ دیتا ہے۔ کہانی کی روشنی کا ایک طاقتور ڈرامائی اور روحانی کردار ہونا چاہئے ، یعنی یہ کہنا کہ جوش و خروش کا دھماکہ ہے جو "ڈیجا وو" رجحان پیدا کرتا ہے۔

ایک اچھے مرحلے کے ڈائریکٹر ، تفریق کے کلیدی عناصر کی ایک مونٹیج تشکیل دے کر ، سائنسی عقلیت کی وضاحت اور ماڈلنگ زبان کی شکل حاصل کرکے ، اور قیادت میں اس کے عملی طور پر انضمام کی شکل حاصل کرکے ، یہ ہے کہ اضافی قدر کا تخلیقی وژن برنجر۔ ایک ایسا وژن جو اس لمحے کی خصوصیات یا مختلف قسم کے مواد اور تجربات پیدا کرنے کی طاقت سے زیادہ زیادہ ہے۔

ترمیم کے افعال کو دریافت کرنے کے پہلے اقدامات مشاہدات کی مناسب سائنس اور سائنس کے ان مقامات کے درمیان ایک بے لگام سفر ہیں جو بنیادی طور پر نظریات اور جدید منصوبوں کے وسائل پر انحصار کرتے ہیں۔

آپ کسی ایسی شراکت پر مہر لگا سکتے ہیں جو سائنس کے پروموٹر اور آپ کی سوچ کی سمت میں معاونین کی حیثیت سے آپ کے اتھارٹی کے مابین اچھی طرح سے کام کرتا ہے ، صرف اس صورت میں جب آپ کے فن میں کارکردگی کے نئے معیارات کی تشکیل کی بنیاد کو یقین دلانے کی استدلال کی عکاسی ہوتی ہے۔ ان معیارات کا مقصد اس حقیقت کی ضمانت دینا ہے کہ سائنس خود تربیت کے ماڈل کے بعد سائنس کو ملحق اور عملی طور پر ، ایک بے حد طاقت کے صوابدید کے ساتھ ، مظہر کے معیار کے طور پر کام کرے گا۔ ارتقائی وجود کے ساتھ آپ کے کام کرنے والے پیرامیٹرز اور سمت کو تبدیل کرنے کی وہ طاقت۔

ڈائریکٹر کے پاس اپنے وجود کے سلسلے میں تخلیق کی کمک کی کچھ شکلیں ہیں ، ایک ایسا مضمون جس کو مختلف زاویوں سے پہنچایا جاتا ہے ، ایک فنکارانہ نقطہ نظر سے جو آپ کو ہر اس چیز کو روحانی لاتعلقی کا احساس دلاتا ہے جو تباہ کن اور دائمی ہے۔

کیا آپ اس موضوع کے اس حصے کو تیار کرسکتے ہیں جو کسی ڈرامائی یا مہاکاوی کام کے عمل کا تعین کرتا ہے جو فنکارانہ وژن کے مقصد کی عکاسی کرتا ہے؟

مستقبل کے سائنس کا پروموٹرتخلیقی رہنما ہے جو اپنی عظیم بدعات کو خیالات اور احساسات کو بات چیت کرنے کے ایک ذریعہ میں تبدیل کرنے کا انتظام کرتا ہے۔ اس کا علم صرف ایک بے حد طاقت کے مظہر کے معیار کے طور پر کام کرسکتا ہے جب وہ اپنی عقلیت کو ماڈل بنانے اور اسے عملی طور پر قیادت میں ضم کرنے میں کامیاب ہوجاتا ہے۔

سائنس وہ معاملہ ہے جو حوصلہ افزائی اور تخلیق کے وسائل کی ایک سادہ سی تنظیم نو کے بعد زندگی میں آتا ہے ، اور اس کا تعلق دونوں وجہ اور عملیت پسندی کے ذریعہ قیادت سے ہے ، بلکہ اس میدان میں جمع ہونے والے تجربے کے سلسلے میں لاشعوری طور پر ریکارڈ کیے گئے جذبات کے ذریعے بھی۔

* نوٹ:آئن بارنا -آئزنسٹین، یوتھ پبلشنگ ہاؤس ، 1966۔