原谅我，把我带到你身边！

On February 02, 2017, in Leadership eX-Elite, by Neculai Fantanaru

在动机指标之后断言你的个性让你在他人存在的等式中看到自己的其他眼睛。

- 你是谁？ 我发现我以前见过你，很久以前我见过你......他的眼睛几乎闭着眼睛说，在死亡的痛苦时刻。

Monte-Cristo在Cadoryse的痛苦过程中没有停止。 他意识到这是他的最后一口气。 他接近垂死的人的耳朵，并用一个安静而明确的凝视包裹着他，对他说：

- 我是…

他的嘴唇勉强分开，让一个名字说，说得很慢，蒙特克里斯托似乎自己害怕听到它。

加上他膝盖的卡德罗斯伸出胳膊，努力把自己拉回，然后加入他的手在一起并在寻求诚意寻求他们，轻轻地说：

- 上帝 ！ 主 ！ 原谅我否认了你。 你存在。 你真的是天堂所有人的父亲和地球上所有男人的法官。 耶和华勋爵，很久我否认了你！ 原谅我 ！ 原谅我，把我带到你身边！

和卡多斯，闭上眼睛，摔倒在他的背上，最后一个哭泣和最后的喘息。 他的血液突然停止了他的伤口的张大边缘。 他死了。 *

领导力：您是否焦点了所有的理由，以便重新评估您的存在课程，这将引发一个可行的视角，即在改变周围的立即影响时

为了能够为人类精神的方向朝着一种新的思维方式的基础，取决于你为自己创造的图像 - 绝对真理的揭示者，首先要确定你的观点 暴露和维持并不与生命行为的基本力量相反。

两个这样的力量是：男人的意志与他自己和他的过去和他的意志一起与他人的犯罪和他的意愿以新的方向来说，寻找有关更高权力的秩序和计划的更富有保真度 。 这些是精神人的一些财富，以及基于自由意志的决心主义的关系的无穷无尽的关系。

通过思维方式促进你被认为是“揭示的谜”的情况来实现的，以及你对你周围的现实的观点 一个新的和成熟的良心。 也就是说，你必须是一个魔术师和世界救世主，将现实变成真正的信任，信仰，理解和欣赏的氛围，即使你不明白你的真正权力的水平。

对于我们称之为生活质量的人来说，人类代表性，担心他的意志以包括精神承诺的道德的名义来塑造自己。

意识在关键时刻展示了生活的回顾。 它可以促进通过对应于某些形式的思维形式，感觉和归因于无限权力的表现形式的众多阶段进行的旅程的提高。

但只有在人类生命中重要阶段的结果是沿途虚线的后果。 在这种情况下，人类代表性在给出的身份情况下变得活跃，需要通过可以在生死与死亡之间的极限中定义的受试者的某些形象感知。

这个主题，你接近和治疗作为象征着你的个性的含义，是动机的指标，使你能看到与不同的眼睛存在的其他人的存在。

例如，一个好的主题是道德内疚的服务，或者牺牲，通过参与一些使命来保护某些价值。 另一个主题可以与自己的和解，或与上帝的和解。 或犯下超出耐力限制的东西。 或者是利他主义的选择。 或者特定倾向的线索为物质的神秘基底。

自我启示的关键时刻，当对自己的真相肯定突出了一个由非凡的激情，特权和后台游戏主导的世界的所有微妙看法，不能被理解为生命意识深度的最大成就。 然而，自我启示的过程可以在你成为一个由患者角色创造的世界创造的世界较高实体的干预的对象的情况下进行的过程，他们试图在人群中忽视。 你能成为一个能够完成充满差别的角色的魔术师吗？

他希望获得旨在获得旨在更新人类的有效性条款的有效性条款的代表性，必须加深对具有重要意义的主题背景的知识，有可能改变人类对他所在的态度 不准备面对。

原谅我，把我带到你身边优先考虑人们通过接受他给予他没有完全支持的信仰的悔改。 它突出了男人的权力接受他想要不知道的倾向，这趋势被自然疲软所造成的不可避免的影响，但是通过接受来自它外面的真相而强烈激活。

* 笔记：亚历山大杜马斯 - Monte Cristo的数量，出版青年，1957年。