领导质量差

超越成功以发现内部平衡的路径。

赫南·科尔特斯仍然留在他被评为新西班牙的土地的州长，等待国王将他提升到教友。 在征服墨西哥后，他变得非常丰富。 皇冠给了他金银矿，棉花和糖种植园，轧机和土地。 他在Cuernavaca建造了一座城堡，并收到了侯爵的标题。 他喜欢被称为Don Hernando。 他的名望巩固了他的婚姻，他是贝贾公爵的亲戚，西班牙最具影响力的人之一。

然而，过去的丑闻标志着他的职业生涯。 充满了烦躁不安，他将他的一生都致力于寻找另一个墨西哥和另一个MoteCuhzoma。 他浪费了他的妻子的嫁妆，以无用的亚马逊探索。 他在西班牙度过了他的最后几年，试图用国王征求观众。 他成了一个荒谬而令人讨厌的老人，拉着小官员的袖子，抱怨他已经为他做过的真实或想象的不公正。

最后，在意识到他不会得到皇家祝福，他决定回到他心爱的墨西哥。 在他在他的旅途中出发的时候，他摔倒了，并在六十二岁时死亡，独自和不开心。 今天，在墨西哥，没有雕像的雕像，没有纪念碑，没有坟墓。 他的第一任妻子的诅咒，Malinali enecepal，跟着他和他的儿子超越了坟墓：“我诅咒你，你，孩子和墨西哥。”

领导力：您是否控制您对契约的价值倾向于留在世界记忆深处的倾向，但如果他们属于与世界课程的合法联系，这可能被归功地归功？

世界不会仍然只是因为你征服了一个领土，或者因为你打算征服其他领土。 重要的是不是征服的领土，而是在该领土内发生了什么。 什么吸引了世界到一个领土？ 它是否建议了对世界历程的新方法，除了帝国的延迟扩张吗？ 是一个未完成的行动，提出了关于您行为的含义的问题吗？ 该领土可以转变为社会经济的整体，还是持续的战争？

此外，个人如何将他的领土转变为集体解放的地方？

赫南·科尔特斯希望征服新界，以努力断言他的主导人格，是领导力的精神（无敌）。 但他没有愿景来保护，保护，振兴他生活的社会的文化价值。 他认为墨西哥的境地是一个可以提取财富的土地，而无需考虑到人民的真正财富在于它的价值观：所有人的平等，对所有人的司法，所有人的自由，提高生活 到理想的高度。

如果一个伟人的灵魂是某些人的灵魂分析，那么科特斯茨缺乏伟大，因为他未能与自己明智的方面联合起来的辉煌行为。 事实上，Cortez被荣耀和名声征服，他没有觉得它没有陷入这种自我健忘，并且遗憾的道德形式表现得太晚了，更准确地说，当事件开始设置时，当他已经无法再获得 出于温暖，最终的健忘。

领导者的义务与世界过程中的直接联系是通过自我的紧张的粘度来证明其存在的不完美的态度，如果没有在他周围的人的灵魂中被预测，则愿意承担责任。

领导质量差在一个人在辉煌的行为超过他适合那个立场的机会方面，就在一个人判断自己的方式，就与他周围的其他人的一般良知的关系。

当人们评估他在人们最前沿留下的机会时，他的个性与人们迈向人们的一般地位，以实现不得超过国家身份意识的目标，归属于同质文化界的意识。

* 笔记：Colin Falconer - Aztec