假定历史的命运的新颖性 Neculai Fantanaru(en)
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假设历史的命运的新颖

On June 17, 2019, in Leadership Z3-Extended, by Neculai Fantanaru

提交您在授予欣赏和珍贵艺术的模型中的存在,为一个教育他习惯的习惯是“别人”的习惯。

我生命中的经验是如此接近血色颜色的重要性,在运气中也可能在图像和完美中思考,表明任何改变都有其原因,就像国家的任何改变都有它的原因 根在永恒。 在创建其全部先验知识中,不一定在不同的精神经络中扣除扣除的真理版本的证据,建立了一系列巨大的象征性的颜色,尺寸,空格,系列图像 只用灵魂的眼睛感到欣慰的图像。

一切都是惊讶的,这已经通过了夸大的螺丝螺丝螺丝螺丝的一个人的生命理想,这些螺丝刀以实际方式找到基础的一些描述和特定于视觉语言的关键概念。 迷人的幻想阐述了对自己的巨大看法,在一个可估态命运的复杂性的经验中,总是改变它的艺术艺术艺术艺术中未拔除的那些武装的中心的中心 而不是在每个生活领域。

对我来说,伟大的精神艺术的象征性与玫瑰有关。 通过生命的含义,玫瑰是一个特殊的董事,让我有机会神秘地开放,作为一个窗口到深度分层的重要性,我的灵魂生活的新篇章。 一种看起来像暗示甚至是预言一样的图像和符号的周期,也可以是识别者与叙述之间的一种对应关系的替代方案,在仔细选择的单词和他们的意义之间完全不同的叙述与他们的意义之间完全不同 。

领导力:您的创作是否强调了记住长长被遗忘的世界所看到的,因为需要对每次不同地发现的生活意义有意义?

如果我们在怀旧与另一个人的依恋之间绘制生命和艺术之间的干扰曲线,可以将玫瑰的最前沿带到迷人流畅性叙述的最前沿。

在由Cella Serghi撰写的小说中,我们揭示了一个充满了表达体验的隐藏深度的信息,意味着不断考虑其含义,它自己的方向:

“在这个地球上,当我不能说话时,我学会了听到海的痛苦; 当我无法阅读时,我发现了从碎片中发现了DACIANS和GETAE的故事。 在语言中只能由学者和孩子们了解,我正在和祖父的碎片交谈,到我的贝壳。 Ovidius走了这个地方,在这里他说他的困境并在石头上雕刻了他的“悲伤”。 在这里,我学会了解和爱我的包围,在这里我学到了ABC和所有不能写的东西,从这里看,我拿走了我一直保持并继续保持。“

这条短片只是对陈述在定义气氛和亲密环境方面具有自己的通信的方式的介绍,指的是空时维度的新概念,其中一种类型:“寻求提醒 你自己生活有各种各样的方式。“

玫瑰的象征形式的一种态度的态度,一个信念,较差的渴望令人兴奋,也必须受到影响,也就是说,为了忍受在一个隐藏的上帝的指导下留给世界的遗嘱的精神斗争 他的工作背后的难以察觉的事件,无论是在恩典和自然领域。

因此,玫瑰的惊人财产是突出两个实例,解释为解决灵魂的创作中分配给人类的角色。 似乎暗示了一定的命运的假设,这两种形式已经重复了数千年:“通过记忆所看到的真实主义”和“通过忏悔的忏悔,你体验的意识”。

领导力:您可以在渴望积极恢复忽视的经验的愿望方面对尊重的经验表示忽视尊重术语“影响”的愿望来提供全新的意义?

任何艺术都有自己的触感。 我指的是讲述讲述一个不寻常的想法的肖像,仔细观察心灵的尝试,目录的一切都是好的或坏,可通过或永恒的一切,它只与灿烂的“红色喜悦”玫瑰相比可以移动一些 我在世界上捕获无尽的叙事叛乱。 因此,开始了我走近对创造的解释的旅程,即在周围现实知识的迹象下,自然识别出一种渗透到事物深处的渗透到事物的深度之门。

来自任何社区的孤立是创造度最困难的证据。 所有时间都在自然中间度过,在我的玫瑰花园里,我了解到克莱师的魔力和喂养更大更大和更广阔的现实的艺术在于考虑一个神秘的东西,这些东西从滋养祖国流向的人。 。

因此,富有古怪的主题的两侧忽略了对曲线的看法的尝试,被白云困扰,在绘画中陷入绘画的前景,从创作前的混乱的想法开始。

通过我的主题的构成,建立在生活形象的动态主义者,意味着激发整个世界,从死亡的生活的角度兴奋,我夸张了一点我的观察者和创造者的想法,形式,创新, 也许是预言。 但这也是我生命中的小说的一部分。

随着玫瑰的任何形象都可以传达美味,因为它抵制了时代,同时保持了一个超越普通的世界的怀旧,我经常必须将自己融入其他作家的模型工作,作为改变维度的方式 精神,文化和社会影响。

艺术创造者对艺术的影响首先反映了一个激烈的经历的表达,以便通过参考将自己存在的想法转变为精神果实(耐心,坚持不懈,宽容,宽恕,智慧)和飞机 永恒。

每当我和我的玫瑰谈话,就像两个朋友之间的朋友之间,他们在这么多年分享了他们的知识,我觉得我正在经历一遍历史,我不再思考。 一直,一直都是什么可怕的挑战我的灵魂是Sinuhe,埃及人在Mika Waltari的作品中的话,仿佛使得“遭受”的想法接近他的致命状况高于举动的人:

“在一瞬间,有些东西睁开眼睛,我醒来好像从一个美妙的梦想中,有些东西蹂躏了我的想法。 我问自己:“为什么?” 因为面对任何真正的知识,所以有无知的关键是害怕的。 这个问题比上帝的手杖更加活跃,比写在石头上的写作更强大......但也许那些人的所有人都没有任何重要性。 也许重要是他在他做他所做的事情时感到的感受。“

在理解画面的细节存在一定的严谨,描绘了一个人的生命的阶段将他的意识推动到玫瑰的平行中,通过其仅存在,施加在你从未想到的地方。

这就是为什么在最挑剔的艺术中,在获得技能的艺术中,利用“第一件”在第一“以及”后者的另一个“以及”第一在后者“的艺术中,你必须在一个时间框架中放置自己 哪个图像消失,慢慢地,然后你必须用另一个可能的延续开始。

生活形象的恢复力取决于你自己的创作在对话中的存在证实,这是一个真正的自然奇迹,这是一个对话,其结束是习惯是“别人”的习惯。

假设历史的命运的新颖揭示了涉及其他生活的故事的生活的回顾,在不断重生中,其他生活中的故事。 与此同时,它强调,在各级存在的各种现实(精神,智力,文化,艺术,因果等)方面稳步达到。

 


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