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一个良性的存在的真正幸福 | Neculai Fantanaru
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一个良性的存在的真正幸福
On July 19, 2016, in 领导第7版, by Neculai Fantanaru

去任何你想要的,但仍然,回到自己。

这是一个特殊的情况,作为一个谜,而不是解决自己,它缠结越来越多。从那里,有了很多的体贴,我赢得了至少两个观点:第一,真正的信念的意义成为了我,突然,直接访问。

第二,站在这个倡议的背后的动机,复活了我一致的一部分,旨在学习一个隐含的知识,其中一个作家,如约翰福勒斯称为"辫子的效果,浪费没有时间出现",导致了选择所选择的未知事物的替代品 - 甚至现在 - 等待澄清。这是一个新的文学公式的美学的一个很好的介绍。

总是,这个人在一个深刻的存在状态下,以寓言的方式组成他生活部分的亲密组织,用他的心寻求上帝,指导自己在赫拉克利特制定的命令:"你可以有能力知道通过所有事物的调停来管理一切事情。

由现实的力量决定的这种理性来源,记录在对立角不一致的进化圆中,成功地以与预期不一致的方式恢复正常,其功能水平。同时,灵的上升到创造主。唯一不能量化其进展的章节,在那里它不能表现为一个单一的整体,它是不能变得可及的地方。

因此,观察我的生命热情的关注,清除未知的,作为一个隐藏的真理的探索者,在自由的游戏中用意识,我自己的释放,我自己的独特的感觉,检查我的存在,为了了解我的基本特质和个性在Faught战斗Mephistopheles的生活中的作用。指导我自己只知道我的线索,隐藏在说"去任何你想要的,但仍然,回到自己"。

长期以来,根据对我现实的活动的多极选择,积极地消耗所有显性否定和接受的巨大转变,进入一个协同运动,我感到禁止水果的强大的法术越来越多无助地,隐藏在失落的智慧的散布的痕迹。我的生活是一个反思性的绘画装备的心理学与一个惊人的统一类型:黑名单。

领导:你是否试图启动你的领导模式作为你的个性的未知方面的启示?

我读了一本老杂志,有一天,着名的唐吉诃德图的简短描述:

"使塞万提斯的英雄迷人的特征之一是,即使他经常是理智的,他也从不完全疯狂。即使在疯狂的时刻,他总是保留一个良好的常识和和谐的剂量。因此,除了种姓命运的时代之外,骑士的错误,可以被认为是一个模式,在理性,彻底的讨论和寻求真理的标志。

一个这样的人,发现自己在寻找者 - 发现者的位置,谁征服读者通过他的生活故事,测量他的确定性的亲密的东西,同样的精度化学家测量他的化学反应。由于他自己知道缺乏知识,在逻辑逃脱正常心态的情况下,他接近纯粹的关键情报的状态,在心跳和他的道德表示的收缩之间。但不知道他的哲学的芽将完全绽放,并将转变成智慧的时刻。

你可以通过将自我知识扩展到更高层次,在一个隐藏的真理的寻找者的位置,当你试图澄清未知 - 所有那些方式看到的事情,测试你的极限,创造一个良性的想法。当你检查你的存在在绝对免费的游戏与意识,与你自己的发布,用你自己独特的感觉。

在这方面,真正的彻底性,这是由人的思想指导的人的理性来源由现实力量决定,但同时隐藏的形式,他在现实中,有助于估计他自己的方式在他的真实性的验证的位置投射自己在外部世界的意识。如果不尊重它本身就会带来绝对的无效。

你表现出你的敏感性,你的热烈关注,你澄清未知,作为一个隐藏的真理的探索者,可能影响正确的身份认同,通过你不是直接对你发生的事情,而是在你理解你的运作方式之后,间接地对你在你的生活中代表的东西。

征服新意识的意志,向无私自我满足的转变,注重自然逻辑的动态愿望和人们彼此不同的性格特质,是无止境的领导链中的一个环节,它使得转变从未发展阶段到晚期阶段。

试图推出他的领导模式作为他的个性的未知方面的启示的人,是谁想要直接控制他发生了什么发生了什么,当他提出了他的理由的本质。当他试验心理状态已经经历。并设法赋予他们特别的意义。

良性的真正的幸福在于自我知识和你对自己的形象。

即使你离开自己的生活,即使在疯狂的时刻,你总会听到一个更深的世界的幽灵回声,指示你做什么,相信什么,它接种你的价值观,并总是告诉你如何积极促进实现高质量的生活。

 


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