Я забыл умереть

Не пытайтесь сопротивляться потоку жизни, пока не переступите порог, налагаемый его детерминизмом.

Я всегда верил, что видение можно изменить, что образ мышления можно опрокинуть на 90 градусов, как в зеркале, которое стремится любой ценой контролировать реальность и доминировать над ней. В середине находилось внутреннее содержание сознания, наполненного до краев построением судьбы. Я был довольно наивен, совершенно ложный и условный ансамбль причин и следствий, превосходящий мое понимание, сильно отличался от того, каким я был, когда служил своим идеалам жизни, скользя взглядом на будущее, основанное на обетованиях Бога.

Чего я мог желать от молодого семьянина, который видит мир по-прежнему в розовых тонах сказочных мотивов сквозь округлые линии возможности быть героем свободного и процветающего, мирного мира во всем, что он может предложить, создавая своего рода убежище в фантастическом пространстве, где возможно все? Не то чтобы я стал другим, чуждым своему существу человеком, видящим себя во тьме и полной изоляции без какой-либо страховки, но теперь я думаю, что видения нельзя изменить, их можно только адаптировать, кропотливо интерпретировать как очередное испытание одержимости наука и ее завоевания.

Вирус был инверсией присутствия божественной души внутри моего существа, это было условием принять на себя отрицание унылой реальности в бесконечных тенях совершенно иной природы, огромной яркости чувственных и мирских вещей. И оно головокружительно распространялось на бесконечную периферию холодного, падшего, болезненного, несчастного человечества, где человек всегда был одинок, непоправимо скомпрометирован.

Лидерство: Вы слабость человека, считающего себя глубоким поклонником искусства жизни, но неспособного создавать его под своим именем?

Меня зовут Джерри Лейн, я исследователь. Я забыл умереть. Несомненно, удовлетворением драмы большой интенсивности болезнь, как бы с течением времени, в сто раз более интенсивная, чем любое ниспровержение сил между добром и злом. Вернее, смерть забыла меня, как забывает художник об усталости дороги и словно наполняется энергией, когда принимает участие в отделке особой картины. Для меня смерть была чем-то, что всегда случалось с другими, в вихре зова темнейшего забвения, от которого я лишь поглощал долгую паузу разлуки.

Мы принимаем это как неизбежный факт, черное пятно в горящем круге, видя в нем очень далекую, почти нереальную перспективу, прикрытую мышцей сердца, которое я знал, но биение которого больше не мог слышать. Смерть представляла собой сократительную ткань, состоящую из музыкальных клеток, которые страшно сглаживали различные мировоззрения живых людей, удалить которые медицина все равно не могла.

Слабость позволять себе быть прихотью судьбы и не верить в то, что тебе дано, — это прерывание опыта принадлежности к маленькому миру в мире большем.

Даймон, или выбор самого себя, — так Джон Фаулз охарактеризовал бы ответ, который я предлагал смерти. Напоминая мне его героя, который постоянно смотрел на себя в комнате:

"Он считал себя глубоким поклонником искусства, но неспособным его создавать. У него возникло чувство, идентичное тому, которое он испытывал, стоя перед великими композиторами или исполнителями, великими художниками, перед какими-то необыкновенными выступлениями на сцене или на экране, перед теми, кто умел доказать свой талант – и который, косвенно, продемонстрировал свою собственную неспособность и презрение к городскому искусству, которому он был посвящен, к безрисковому, зависимому и скомпрометированному искусству».

Целью моей жизни было искать себя между коридорами обходящего меня мертвеца и совершенно неизвестными мне областями жизни. Сомневаюсь, что смог четко выделить важную часть вопросов лидерства. На тот момент мое творение было способом раскрытия себя как источника жизни в бренном мире, зависящего от тонкостей сущности бытия яркого и предопределенного к переменам.

Смысл, который вы придаете жизни, зависит от добродетели вашего перехода в роль кошмара от побега, победы над потворством своим прихотям и принятия условий мирских (или божественных) законов, которые невыгодны для вас.

Долг каждого человека – актуализировать свое чувство противостояния вызовам мировых событий на огромном пространстве фронтов, на которых он сражается, соотносимое со способностью принимать решения и оценивать их последствия.

Фронт отрицания реальности, управляемой ее божественными силами, фронт отказа быть зависимым от определенного контекста, фронт определения личности, который перекликается с ветряными мельницами, и фронт свободы быть зависимым от того, что вы испытываете через переживание преобразившегося человека.

Вы не должны проигрывать ни на одном фронте, но сиять на каждом фронте, на фронте боли и на фронте чуда раскрытия божественности или вашей сущностной природы. Если вы не хотите, чтобы ваша жизнь приобрела валентности декора, докажите, что вы победитель в любом противостоянии.

Лидерство — это влияние, которое вы оказываете на события, которые проверяют вашу способность принимать решения и способность оставаться в соответствии со своими собственными представлениями о смысле жизни в мире, который больше не верит в чудеса.

Я забыл умереть — результат оживления, проявляющегося через силу переживания борьбы с жизнью. Жизнь, детерминизм которой объясняется связями причин и следствий, которые не всегда благоприятствуют тебе.

* Примечание: Война миров Z