Танго с Эворой

Художественный образ жизни состоит в том, что в одной-единственной черте нам живо и полно представляется то, что при ее отсутствии никогда не могло бы быть изображено.

Я жду его в напряжении молчаливой тишины, которая для художника могла бы быть эквивалентом возвышенного. Но он лишь появляется в грусти непрерывного обмана, в сомнении вопросов, которые, как и деревья, ломаются под тяжестью своих плодов. Я хочу его, я восхищаюсь им, я завидую ему. Я пытаюсь напомнить ему о страсти художника, ищущего содержание, а он избегает меня за пределами изобретательности времени, которое, кажется, упрямо не имеет ни смысла, ни направления.

Потому что он мертв, а я способствовал этому бесчестному поступку, в котором великий законодатель, Бог, обвиняет меня без милости человека, заслуживающего второго шанса. Слеза стучит по щеке того, кому судьба нанесла тяжелый удар, предполагая, что тоска никогда не побеждала полностью, но которая крадет части меня, делая красоту неинтересной.

Раскаявшаяся душа пытается сказать то, что шепчет моя совесть в кинетике огромного поэтического мира: mea culpa, совершая путешествие во времени, которому, казалось бы, не хватает географии сердца. Таким образом, бесстрашно останавливая себя на духовной дистанции, когда вина поворачивается лицом к прощению – худшая любовь из всех, немного украв из момента депрессии, я бросил последний решительный взгляд на жизнь.

Лидерство: Создаете ли вы новый шанс исправить свое прошлое, позволяя себе погрузиться в интимную суть переживания, сосредоточенного на мыслях об обвиняемом, который признает свою вину?

Стакан, который я держу в руке, почти дрожа, что на первый взгляд кажется сценарием, взвешенным моим подсознанием, принадлежит женщине, которая не смогла победить свою гордость, компенсаторной модели странной вселенной, большей, чем модель Стивена Хокинга из которого нет инициативы взять на себя.

Я бормочу хор о невыносимой области, о вреде, который глупость принимает как трофей. Сухие губы, не тронутые ароматом искушения, показывают точку максимальной высоты конца. Я закрываю глаза и пытаюсь нейтрализовать эффект, который оказывает на меня Его забывчивость. Глаза цвета листа, унесенные ветром, почти милые от стыда смирения, которому я подверг себя, как и от чувства полной беспомощности, хотели бы символизировать экстерьеризацию внутренней боли.

Часы уже не показывают время счастья, но сжимают мою нежную руку, как моральные тиски.

Страдание – это сомнение, вы имеете дело с раскаянием, которое может придать новый смысл вашему внутреннему миру.

Тень падает на стол, окутывая гнилые надежды теплой оттепелью энтузиазма. Незнакомец, который в следующую секунду уже не иностранец, касается моей руки, как первобытного дополнения, заставляя меня вздыхать. Зачем мне знать тебя, когда я могу просто почувствовать тебя? Почему я чувствую тебя, когда мне просто хочется на тебя смотреть?

Музыка глаз отменяет тишину ума. Возвышенная составляющая моей натуры истощена долгожданным ожиданием и разочарована эго, неподвижно обращающимся в небо беззвучной любви. Какой позор, что такая непоследовательность содержания может сочетаться с таким ненужным совершенством мечтаний о «тогда и там». Я улыбаюсь. Я рад, что ты воскрес, моя дорогая.

Лидерство: В чем смысл самовыражения на общем фоне контекста, формирующего ситуацию, соответствующую утонченности чувства узнавания своей темной стороны в преклонении перед чистой совестью?

Количество самоотречения, высвободившееся через реакцию досады, вдруг приобретает новый оборот, превращается в форму энергии, а именно в энергию движения. Давайте потанцуем, Танго!

Какие демонические похоти развязываются в жажде вдохнуть новое приключение! Фразы о результирующем расстоянии и моменте неожиданных сил давления оба поднимаются на подиум тока намагничивания. Силы меняют свой смысл, притягивают через магнетизм сладкого отчаяния на концах генератора энергетического потока, указывающего положение во времени и пространстве причины нового трепета в душе.

Опять же только его, тронутое и пройденное трепетом пространства, куда уже довольно давно не доносилось звучание наполненной энергией музыки. Если бы только я остался единственным желанием чистой души художника, умеющего дополнить фрагментарный характер момента, выстроив из разрозненных черт изящную целостность.

Я вижу его воскресшим врагом мертвых, убитым моим страшным тщеславием, соединенным с ревностью, с лютой греховностью неверия в искусство чуда. Но этот враг все-таки мой муж. Я убиваю его и обожаю его неожиданное воскрешение. Только танго чувствительно к правде моей жизни.

И в этих осмысленных вращениях, которые чуткость художника мастерски размещает в танго, на ритмах напряженного чувства, достойного впечатляющего предопределения, мы видим закон творчества Белинского:

Персонаж, являясь выражением целой вселенной, отличной от индивидуумов, должен быть в то же время определенной личностью, целым, индивидуальностью. Только при этом условии она может стать типичной фигурой, примирив эти противоположности. Художественный образ жизни состоит в том, что в одной-единственной черте нам живо и полно представляется то, что при ее отсутствии никогда не могло бы быть изображено.

Является ли чертой, которая определяет вас, дуализм, который вы предлагаете, между реальностью, отмеченной низшим разочарованием, движимым первобытными инстинктами, и нежностью высшего человека, ведомого пониманием, зрелостью, ясностью и самопринятием?

К эго нужно относиться как к тени сознания, когда вам не удается подняться из собственной боли. Или к этому можно подойти в смысле закрепления в пылкой страсти, чтобы поддерживать ритм любопытства, которое заставляет вас хотеть узнать и узнать больше о том, кто рядом с вами.

Tango To Evora — это ритм, поднимающий крик трепета души: «страдать или умереть». Танец, как форма проявления частной инициативы, направленной на забвение всякой обиды, начинается медленно, с изяществом и апломбом, от изумления до приятного удивления. И по всему пространству сохраняется постоянная тревога, напоминающая о том, что обязательно должно быть направлено внутрь.

Сенсационно завершить танец отказом от того, чем является старик, которого тщеславие и гордость обрекли на неудачу где-то в глуши.

* Примечание: Лорена МакКеннитт - Танго для Эворы [КИНОМАТИЧЕСКИЙ ]