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您必须以艺术肯定的视角为本,以了解最能代表您在清洁艺术愿景方面的创作的价值。 在墨西哥交叉期间,形状的线条和颜色成形。 这些线的硬度和颜色的严苛性软化到南方。 中央平台的残酷衰减。 在北方,红鸟在杀死它时不要吃猎物,但在叶子上粘在叶子上并等待,以便吞噬它,被阳光的热量擦干。 在那里,马匹被摧毁,因为他们在埋在烧焦的地面后,他们的蹄子的考验。 有一个残酷的世界。 在南方,锋利的圆形叶子变成了蕾丝,变成了葡萄藤的卷发。 鲜艳的色彩让位于绿色的色调。 残忍溶解变得漠不关心。 那个“日间梦想”,渴望白天半嗜睡,继续留下谢尔盖艾森斯坦的威尔赛艾森斯坦的一种手段,这是一种感知环境的手段,带入意识的奇怪的愿景,现实的变质。 在这场图形艺术的天堂中,艺术家开始绘制。 很多,数量巨大。 记录他看到的东西。 然后,通过抽象的智能化线克服这一第一阶段,绘图在不寻常的情况下同时妄想妄想。 他在墨西哥逗留期间,他经历过的世界的创世纪的感觉,这对墨西哥的这种感觉到主要元素,可能也是生命死亡关系的基本思想的基础。* 领导力:吸收培养你创作所需的艺术手段的行为落在了一些观点的本质范围内,但也要考虑到抽象水平所需的内容来接受视觉艺术信息的限制 培养接收视觉艺术性的能力是导演必须履行的第一个任务,知道这一方面的各种复杂,其中支持和促进现代主义艺术电流植根的概要,取决于内容 它提供了观众。 在他的剧本中,导演不仅通过现实的连续变质捕获了人类的人物,反映了通过广大,多样性和深度的令人印象深刻的创造的视野,他却捕捉了思想本质与人类组织之间的关系 体验数据。 并且通过图像表达的这种艺术信息是什么,除了在情感和精神上使用艺术的内在效果的结果,与反思的主要主题辅音,包括人与自然之间的和谐关系。 或者,有人在网站上说:“艺术留言是识字的光环,其中作者着手他的作品,使其内容成为接收器的灵魂和精神的车辆。” 在这里,我们看到了艺术信息的两个观点:通过克服神话和传说,即通过克服时空坐标来实现视觉的意识和现实的变态。 并且在我们捕获的可见性计划中,无法重点关注理解主观经验的作用以及在人物与其动机之间的环境与气氛之间的和谐方面的同步的作用。 因此,有必要考虑到艺术信息,当我们将自己放在更接近观众的飞机上时,必须考虑到声音和图像之间的和谐。 您需要在抽象水平时所需了解,以包含图像或无数运动图像的含义(如在电影的情况下)是如何通过感知的手段来接近人体形状和态度 环境。 在这种情况下,您可以使用艺术过程,通过该过程基于共同功能,两个术语加入,以便突出第一个。 至于指导的艺术,比从生命的经验中提取的图像更重要的是,生命将所有图像围绕一个人的人格储存,这些故事已经不再是一个承诺并且已经成为确定性。 被沦为精华的感觉是通过我们所看到的关系和我们希望在正宗创建的水平之间看到的关系,以通过艺术内容的消息发展:“你以压缩方式(反应,情绪和状态)表达的是通过图像提供自然的知识水平。” 考虑到艺术肯定的视角的本质,以便您可以了解最能代表您的创作的价值,以便在清洁艺术愿景方面。 请记住:艺术肯定的视角是一种新颖性,支持通过在视觉和技术上进行的图像传输的想法的基础化。 而一个清洁艺术的愿景是你看不到的形象,即使你只看到它一次,也可以在摄影师的想法随时建模。 * 笔记: Ion Barna - Eisenstein, Youth Publishing House, 1966.
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