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超越我们的世界的想象

On October 03, 2020, in Leadership S4-Quartz, by Neculai Fantanaru

只有作为创造者的特权可以向生活中的生活带来意义,当你必须将垂直灵性志向的图像与辉煌创作的形象联系起来的时候。

我开始将自己写在另一个世界中,向另一个生命中的生命中的一生中的复制品,因为那个启示不可能指定,我试图艺术上的艺术,用刷子和一把刀绘画。我不得不创造救济和impasto,值得隋一般性,建设性的超现实主义。当然,我完全依赖于充满活力的图像的象征性和暗示力量,对应于通过机会游戏写的词语,从精才的精神和真正活跃的情感的脆弱性。

为此,我作为一个双重模型的存在,作为另一个世界的过度观点,图像的形象双喜玫瑰,而这样一种未来主义的利用世界技术,无疑受到生活写作的影响,这完全属于下一刻,每次通过启示和启示都获得的东西。

并且任何揭示都是引用情绪通过连续的颜色和个性化特殊世界的可能性,有很多灯,但特别是通过使用点,线条和形状,必须值得拥有人和上帝,最重要的是象征性的。

领导力:你的创作可以被解释为自然灵魂的一部分,作为一个参考点,人类因素的形象被视为从另一个生命中的生活的复制品?

即使在视觉上拥有颜色主题的那一刻,我无法阻止颜色闪烁和播放相互竞争的颜色exludasherr.,意味着飞机远离最近的飞机的运动,以唤起看不见的空间结构。但我可以用书面形式调整艺术世界的大小,从玫瑰开始,可以达到我迷路的银河系,同时发现自己。

可能是一个像艺术家热情一样享有完美的神圣,可以比作选择一种不限于概念的颜色exludasherr.,但最能反映了星式重建的纯净精神。玫瑰本身就是艺术家的镜子在星期形飞机上,模仿神圣框架中的创造者,在梦想书的梦想中,在浮雕的架构,自文艺复兴以来已成为主要形式画报表示。

以同样的方式,将世界超越我或超出外部现实的象征必须模仿一个神秘和迷人的角色,使得编写数量和年份的规则,与投入的看不见的手注定的写作相关。某种顺序的东西,形状和颜色。我认为创造者自己用眼睛看着我,真正看到了主观性和客观性之间的身份关系,但他并没有反对作家质量的写作,以创造不可预测的,客观地描述一个未知的现实。

这是一个神圣的发现,在玫瑰的精神财产中,以影响写作并作为刷子的承诺来定义新的现实。

玫瑰是我写作的一部分,因为它的纯度被发现(作为一流的艺术工具)在使用右键,单独地访问神圣的自我。无论我用魔术笔写作的话,它们都包含刷子可以在其巨大的统治下彩色的魅力颜色,以及人类,自然和宇宙。

和神圣的真正表现形式作为一个地标,人类因素的形象被揭示为从另一个生命,另一个世界的生活的复制品从另一个现实。

是的,有些单词属于笔,通过玫瑰的帮助,就像有玫瑰的帮助一样,就像有属于刷子的话一样,无论我们用什么颜色,我们用来创造一个特定于丙烯涂料的亮度,像兰迪烧伤的杰作。我们还知道,任何艺术写作测量创造者使用刷子使用刷子获得光线效果的技巧,使用最高谐振频率的水晶球频率,其中刻在世界的所有秘密,植物和动物的遗传码。

让我们通过艾特的神圣特点来了:通讯一件儿审美丽的一法梦达的人表达的创造性行,我们将理解可爱的艺术家塑造现实的艺术家的个性外貌。

超越我们的世界被艺术家给生活的含义透露,当时他必须将垂直精神愿望的形象与辉煌的创造的形象联系起来的艺术家。

在生活过程中,达到了创造性过程的高潮反映在一个平行的世界的形象中,由渴望穿透宇宙的奥秘,从任何自然身体都反映了天上的想法身体,并且任何现实都是在多种的过程中镜像。

 


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