Воображение мира за пределами нас

Только привилегия быть Творцом может придать смысл жизни, прожитой в то время, когда необходимо связать образ вертикально-духовного устремления с образом гениального творения.

Я начал писать о себе как о находящемся в другом мире, давать копию жизни из другой жизни, с тем откровением, которое невозможно указать, которое я пытался интуитивно почувствовать, кистью и ножом для рисования. Мне пришлось создавать рельефы и импасто, достойные особого, конструктивного сюрреализма. Конечно, я целиком полагался на символическую и суггестивную силу ярких образов, соответствующих словам, написанным в результате азартной игры, в духе утонченности и хрупкости искренне прожитого чувства.

Для этого я взял в качестве двойной модели существования, как точку перехода в иной мир, образ розы Двойной восторг, и такая футуристическая техника эксплуатации миров, несомненно, находится под влиянием письмо жизни, целиком принадлежащее следующему моменту, пересматривающее каждый раз то, что было приобретено откровением и просветлением.

И любое откровение, имеющее в качестве отправной точки прохождение чувств через последовательность красок и возможности персонализации особого мира со множеством огней, но особенно посредством использования точки, линии и формы, должно быть достойно человека и Бог, чтобы быть понятным, по крайней мере, символически.

Лидерство: Можно ли интерпретировать ваше творение как часть души природы, имея за точку отсчета образ человеческого фактора, раскрытый как копия жизни из другой жизни?

Я не могу помешать цветам мерцать и играть друг на друге, даже в момент визуального владения цветовой темой под названием Exludasherr , означающей движение самолетов, далеких от ближайшего, который можно вызвать невидимая пространственная структура. Но я могу изменить размер мира искусства с помощью письма, которое, начиная с розы, может достичь самого Млечного Пути, в котором я одновременно теряюсь и нахожу себя.

Наверное, божественное, характеризующее стремление художника к как можно большему совершенству, можно сравнить с выбором цвета, который не ограничивается концепцией Экслюдашерра, но лучше всего отражает чистый дух реконструкция астрального плана. Сама роза – зеркало художника в астрале, подражание творцу в божественной оправе, во сне сонника, на возвышенной территории мольберта, ставшего со времен Возрождения основной формой изобразительного представления.

Точно так же символ соединения миров за пределами меня или за пределами внешней реальности должен имитировать загадочный и увлекательный характер, чтобы правила, налагаемые написанием чисел и лет, относились к письму, предназначенному невидимой рукой, которая ставит вещи, формы и цвета в определенном порядке. Я думаю, что сам Создатель смотрит на меня глазами, которые действительно видят соотношение тождества между субъективностью и объективностью, но он не против того, чтобы письмо путешествовало с тем качеством писателя, чтобы создавать непредсказуемое, объективно описывать неизвестную реальность.

Это открытие божественного, духовного свойства розы влиять на письмо и служить обещанием кисти определить новую реальность.

Роза является частью моих произведений, потому что ее чистота (как первоклассного художественного инструмента) проявляется в использовании правильного ключа для индивидуального доступа к Божественному Я. Какие бы слова я ни писал волшебным пером, в них заключено очарование, с которым кисть может раскрасить символ божественного, а также человеческого, природы и вселенной в ее необъятности.

И истинное проявление божественного имеет ориентиром образ человеческого фактора, раскрывающийся как копия жизни из другой жизни, из другого мира, из другой реальности.

Да, есть слова, которые принадлежат перу посредством творческого выражения с помощью розы, точно так же, как есть слова, которые принадлежат кисти, независимо от того, какой цвет мы используем для создания определенной яркости, свойственной акриловой живописи. как Рэнди Бернс’ шедевр. Мы также знаем, что любое художественное письмо измеряет то изящество, с которым Творец использует кисть для получения светового эффекта, используя высшую резонансную частоту хрустального шара, в котором записаны все тайны мира, генетические коды растений и животных. .

Давайте посмотрим на лидерство через уникальную божественную привилегию: выражение творческого акта Творца посредством подхода, который обращается к эстетическому опыту, и, возможно, таким образом мы поймем личность человека. художник, формирующий свою реальность из доступной видимости.

Воображение Мира за пределами нас раскрывается в том смысле, который художник придает жизни, прожитой в то время, когда он должен связать образ вертикально-духовного устремления с образом гениальное творение.

Кульминация творческого процесса достигается тогда, когда жизнь духовной жизни отражается в образе параллельного мира, сформированном стремлением проникнуть в тайны мироздания, исходя из идеи, что любое тело природы есть отражение небесного мира. тело, и что любая реальность отражается во множественности.