किसी भी बदलाव की शुरुआत पहला कारण है

चेतना के एक नए रूप के स्रोत को पहचानने के प्रयास में "परिस्थितिजन्य अनुनाद" की घटना के एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य से लिया गया निर्णय मान्य करने का प्रयास करें।

मैंने एक बिल्ली को क्रॉसवॉक पार कर देखा, और मैं केवल पत्थर की आंखों के साथ इसका अध्ययन कर सकता था, अकेले को दिव्य दया के अनजान कॉल के साथ देखो। यह पागलपन की घटना के अभूतपूर्व परिप्रेक्ष्य से लिया गया निर्णय लिया गया: गर्व स्वार्थी छोटी लड़की ने उस राज्य की लम्बाई को मान लिया जिसमें इंद्रियों से उत्पन्न होने वाले निर्णय भी बिल्कुल मेल नहीं खाते हैं। कारें बंद हो गईं, दूसरों ने इसे छोड़ दिया, जिसमें से कोई भी संतुलन के उस क्षण में ज्यादा मायने रखता था। जानवर धीरे-धीरे, खूबसूरती से चला गया, यह जानने के बिना कि जोखिम या खतरा क्या था, किसी भी तरह से अनंतता के नायक के रूप में, अनंतता के एक स्थान में खुद को एक अविस्मरणीय क्षण के रूप में कल्पना कर रहा था।

निश्चित रूप से यह पागल साहस है, विवेक की बर्बादी से रहित, निरंतर मौत के चेहरे में बेहोशी। बिल्ली के रूप में अच्छी तरह से ट्रैफिक लाइट पर इंतजार कर सकता है, लेकिन यह उन घटनाओं के क्षितिज को पार करने वाला पहला व्यक्ति बनना चाहता था जिसे केवल हॉलीवुड फिल्मों में देखा जा सकता है, जैसे कि मानव अहंकार की प्रवृत्ति जंगली होने के कारण हो सकती है नई दुनिया के निर्माता, एक समय-यात्री। तत्काल, इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए कि बिल्ली सिर्फ एक अकेला शिकारी है जो माउस और स्पैरो पर हमला करके आश्चर्यचकित होता है, एक पल के लिए सोचने के बिना कि यह दो लेन को पार करके खतरे में हो सकता है।

जाहिर है, बिल्ली रंगीन हरे रंग की प्रतीक्षा नहीं कर रही थी, अपने फैसले पर पुनर्विचार नहीं करना चाहती थी, लेकिन राजा को एक शतरंज पर एक पूर्ण सुरक्षित स्थिति में खेलना प्रतीत होता था जो एक तर्कहीन उत्साह द्वारा दिए गए निर्देशों के लिए बिल्कुल प्रतिक्रिया करता है। क्योंकि, जैसा कि किसी ने कहा:"प्रतीक्षा का मतलब क्षणों में क्षणों को जोड़ना, उन्हें निचोड़ना ताकि स्पेस-टाइम संपीड़ित हो सके, गहरे आत्म में रहने के लिए एक भ्रम के साथ छोटे राहत में अपने फैलाव के भ्रम में रहना जो कभी-कभी बहुत वास्तविक लगता है।"

नेतृत्व: क्या आपके निर्णय के परिणाम को बाहरी दुनिया के निरंतर प्रकट होने के रूप में व्याख्या किया जा सकता है, एक भ्रमित आंतरिकता से विश्लेषण किया गया है?

इस रहस्यमय दृश्य की दृष्टि में, मुझे लगा कि एक कैदी की तरह एक समय के जाल में निर्धारित एक समय के जाल (अनैच्छिक रूप से रहता था), एक चलती सर्कल में फंस गया, जो एक अंधेरे किरण के साथ दबाव में लिया गया निर्णय के कारण बिंदु पर ले जाया गया, संयोजन और परिप्रेक्ष्य के बिना। निश्चित बात यह है कि मैं इच्छा और वास्तविकता के बीच के अंतर से उत्पन्न होने वाले एनाल्जेसिक के प्रभाव को पूर्ववत नहीं कर सका। वहां एक काले सपने के बीच पत्राचार का हस्तक्षेप किया गया, खुली आंखों के साथ रहता था, और "व्यक्तित्व के एक सुपर-फैक्टर" नामक आयाम के समय और स्थान को दूर करने के लिए एक चरम आंदोलन द्वारा व्यक्त की गई सीमा के बिना जीवन जीने के बिना जीवन जीता है।

सड़क के बीच में इस अकेले उपस्थिति के लिए, जीवन का मतलब "मुझे पहले" था, दूसरों को नहीं। किसी भी मामले में अपनी आत्मा को क्या करने की कोशिश कर रहा था। लेकिन अगर जानवर को आम तौर पर तर्कसंगतता से इनकार किया जाता है,वास्तविकता को जानने की प्रक्रिया में आपके द्वारा की गई भूमिका से इनकार करें, और विशेष रूप से क्योंकि यह पीड़ित होने की भावना को ध्यान में नहीं रखता है, तो मनुष्य को तर्कसंगत होने के किसी के उद्देश्य को भूलने के अपने पाप के लिए क्षमा किया जा सकता है यदि वह परिसंचरण की एक दिशा के साथ सड़क पार करने की अपनी इच्छा को प्रकट करता है: द अंतिम कारण के करीब अंतिम रूप की भावना।

किसी भी मामले में, जब हम सड़क पार करते हैं तो हम सभी बिल्लियों को किसी बिंदु पर कर रहे हैं। लेकिन हमें उस जीवन के मूल्य को समझने के लिए जीवन के वास्तविक अर्थ की व्याख्या करने के लिए उस निश्चित "सामान्य से कुछ" के मूल्य को समझना चाहिए: एक कारण ढूंढना हमारे अपने लापरवाही और अतिशयोक्ति का शिकार नहीं होना चाहिए। यह निश्चित रूप से, अंतर्निहित इरादे में अधिक तीव्र क्षणों का लक्ष्य नहीं बनना है, न कि खुद को संदेह और असुरक्षा की दुनिया में छेड़छाड़ की सचेत खेती के लिए एक अनुबंध के रूप में विचार न करें।

नेतृत्व: क्या आप एक ऐसी पहचान के लिए जिम्मेदारी ले सकते हैं जो किसी अन्य जीवन से जीवन के अनुभव को एक साथ लाता है, जो डुप्लिकेशन के खेल में अवतारित करने वाले "नकारात्मक" को फिर से खोजने के प्रयास में?

निश्चित रूप से, मेरे ऋणात्मक डुप्लिकेशन के एक खेल में शामिल थे, जब मुझे लगा कि मैं एक दूसरे के जीवन का हिस्सा था जिसे एक अलग अनुवांशिक विन्यास के साथ संपन्न किया जा रहा था। नकारात्मक इंटीरियरिटी के उस पक्ष के साथ टकराव को इंगित करता है या मौखिक रूप से व्यक्त नहीं किया गया। मैं तुरंत चुप हो गया। और फिर व्यक्तिपरक आकांक्षाओं के संयम, सापेक्ष सामान्यता के मार्ग से उनका निष्कासन, मेरे पास पेरानोआ की स्थिति में मेरी गिरावट की शुरुआत थी जिसमें मैं अपनी गलतियों, अपनी खुद की प्रेरणाओं, मेरी अपनी भावनाओं, और उन लोगों का पालन करने के लिए भूल गया था अन्य।

यह स्थिरता की स्थिति, आशा की हानि, अपरिहार्य मौत के चेहरे के रूप में एक demobilizing दबाव था, सिंड्रोम के बाद अपराध की भावना के बाद। जो लोग जानना चाहते हैं कि मेरी आत्मा में क्या चल रहा था, एडगर एलन पीओई द्वारा "दफन जिंदा" कहानी का अध्ययन कर सकता है, खासकर जब मुख्य चरित्र की आंतरिक पीसने से बाहरी दुनिया के निरंतर प्रकट होने के कारण होता है:

"मैंने चिल्लाने की कोशिश की। लेकिन मेरे प्रयासों में मेरे होंठ और सूखी जीभ दृढ़ता से चली गई, और मेरी गुफाओं वाली छाती से कोई आवाज नहीं आई,, जिसने इसे ऊपर गिरने वाले पहाड़ के वजन से दबाया, पेंट और मेरे दिल के साथ, हर कठिन और भारी सांस पर, हर कठिन और भारी सांस पर । इस प्रयास में रोना, मेरा मुंह खोलना चाहता था, मैंने देखा कि मेरे जबड़े बंधे हैं, जैसा कि मृतकों के लिए प्रथागत है ... "

बेहतर समझने के लिए कि "परिस्थितिजन्य अनुनाद" क्या है, आपको यह मानना ​​चाहिए कि बाहरीता के साथ अपने संयोग से आंतरिकता की "उत्थान" को "उत्थान", क्योंकि आप दोगुनी की अस्थायी भावना के माध्यम से अनुभव करते हैं, किसी भी सीमा अनुभव के फ़िल्टर के माध्यम से पारित किया जा सकता है क्या होने का मतलब है और क्या संभव है, लेकिन जरूरी नहीं है।

डुप्लिकेशंस के मनोविज्ञान के रूप में मेरी पहचान का व्यापक आयाम, एक और जीवन के पीछे जीवन जीने के बराबर है जो कभी-कभी अपने कंपास को मौका और मुक्त इच्छा के बीच सहयोग को बढ़ाने या कम करने में सक्षम एक प्रभावशाली पूर्वाग्रह के रूप में इसे खोजने के लिए खो देता है।

इस तरह मैं खुद को एक हारे हुए, एक बुरे विचार का मुख्य विषय मानने आया, क्योंकि मैंने खुद को एक कठिन परिस्थिति में इस्तीफा दे दिया कि मुझे इसके साथ रहने की आदत डालनी है। तो, केवल एक घटना के सरल प्रकट होने से जो मेरी पूरी रुचि को उत्तेजित करता है, केवल संयोज्य सिंक्रनाइज़ेशन के भविष्यवाणियों के आयाम को पहचानकर, मैं अपने जीवन के पाठ्यक्रम को बदलने के कगार पर था - भाग्य के इस्तीफे के द्वारा जो केवल यह करता है वैसे भी, देकर, यह स्वीकार करके, यह स्वीकार करके कि बाहर मुझे क्या चाहिए।

या, अपने आप को पहचानने के लिए चेतना के एक नए रूप का स्रोत मतलब है कि प्रत्येक जीवन अनुभव का विश्लेषण करने के लिए अंदर की अंतरंगता पर बाहर की लापरवाही घुसपैठ के खिलाफ ढाल के रूप में। इस जागरूकता को आंशिक रूप से एक विसंगति की धारणा द्वारा समझाया गया है जो मुझे लगता है कि मैं किसी और के स्थान पर क्या कर सकता हूं और मैं एक आत्म केंद्रित मानसिकता को दूर करने के लिए क्या कर सकता हूं।

किसी भी बदलाव की शुरुआत पहला कारण हैजब "पहला कारण" उस स्थिति को हाइलाइट करता है जिसमें उच्च आत्म (या व्यक्तिपरक मानसिकता) ने मुझसे अलग हो गया है और एक और वास्तविकता में, दूसरे एनिमेटिंग वाहन में पुनर्जन्म दिया है। यदि आपने अच्छी तरह से देखा, तो मैं बदलने से पहले, घटनाओं की वर्तमान रेखा में बदलाव आया, एक बदलाव जिसे मैंने एक जल्दबाजी और मुसीबत के प्रति बेहद महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी के रूप में माना, मेरे समान, लेकिन मुझे जीवन के सबक सिखाने में बहुत अधिक सक्षम है ।