Ny fahadisoana lehibe nataon'i Richard Wagner

Manokàna tanteraka ny tenanao amin'ny zavakanto miavaka, tsy manamora ny fahalalanao na manondraka azy ho tsy misy dikany.

Araka ny filazan'i Nietzsche, ny mpamoron-kira Richard Wagnner dia nanomboka tamin'ny fahadisoana lehibe ... nanolo-tena tamim-pahamalinana izy, fa tamin'ny finoana tsara, dia ny zavakanto miaraka amin'ny endrika miovaova indrindra, izany hoe amin'ny "fisintonana ny tanjony Ny besinimaro ", ny fampiasana ny zavakanto rehetra dia midika ho an'ity tanjona ity. Tamin'ity lalana ity ihany anefa dia nanjary nahalala ny fahadisoany ny Wagner, ho amin'ny fahatsapan-tena ny fanentanana an'io lalana io sy ny tsy fisian'ny dikany, satria tsapany, ao anatin'ny famoizam-po avy amin'ny fahadisoana ekena Fahombiazana, amin'ny vahoaka maoderina, ny zavakanto maoderina.

Ny fahatsapana ho diso fanantenana sy fibebahana dia nitarika an'i Richard Wagner hoentin'ny fotoam-pivavahana amin'ny fivoaran'ny fanelanelanana ara-panahy. Ny lampihazo izay nanondro ny Nietzsche dia tsy toy ny taloha sy ny farany, amin'ny teny roa: "Lasa revolisionera ny fiaraha-monina ny Wagner."*

Ny fitarihana: inona no dikan'izany fa ny fisian'ny olona iray dia vokatry ny vokatry ny "Motion Slow" ao anaty habakabaka izay misy ny fiankinan'ny besinimaro?

Amin'ny fampitomboana ny renivohitra fahalalana, izay mampiray ny singa amin'ny antitra sy ny vaovao dia mivoatra kokoa, ho toy ny hevitra matotra, ny fanavaozana nataon'ity loharanom-pahalalana ity ihany, dia miezaka ny hanohana ny toerana misy azy ireo hahatratra ny famoronana siantifika. Ny zavakanto dia tsy tombontsoa fotsiny ny mampiray ny fihetseham-ponao amin'ny toerana iray, fa tombontsoa kokoa ny mahita fomba fijery vaovao momba ny fampandrosoana ara-panahy izay manome anao sata ara-tsosialy.

Ary ilay lehilahy tsy afaka manavaka mazava eo amin'ny siansa sy pseudo-science, tsy miraharaha ny fanatanterahana ny traikefa, izay tokony hanomboka amin'ny fikarohana be dia be sy ny fandrafetana ny fehin-kevitra vaovao mahomby, dia hiharan'ny faharesena tanteraka noho ny fetran'ny siansa tiany. Aminy ny fahatsapana ho diso fanantenana sy fibebahana dia hipetraka, raha tsy voafehy ny hafa ny heviny ary raha ny soatoaviny dia nanjary ferana amin'ny faritra samihafa na ny fomba fisainana.

Ny fahadisoan'ny mpanakanto dia mety ho adino ny fanadinoana ny fiantsoana azy hitarika sy hitarika ary hitarika ny fahalalana izay nanaporofo fa nanangana ny tsy fitovian-kevitra momba ny faniriana henatra. Ny fahatongavanao ny fahatsiarovan-tena, ny fahatsiarovan-tena momba ny fahatsapan-tena amin'ity lalana fampandrosoana ity sy ny tsy fahaizany, ny famoizam-po, ny famoizam-po avy amin'ny fahadisoana ekena dia ny vokatry ny tsy fahampian'ny famoronana manokana.

Raha resaka momba ny fitarihana, ny "miadana" dia misy fiantraikany akaiky indrindra amin'ny fanalavirana azy ireo, amin'ny hetsika fanabeazana manokana noho ny tsy fahatomombanana amin'ny famerenany ny toe-javatra misy ny siansa efa misy - mba hahazoana "tehaka" maro be araka izay azo atao. Ilay lehilahy mahalala ny fetrany ihany no mamatsy vola amin'ny fotoana iray amin'ny fifandraisana vaovao miaraka amin'ny vahoaka ho fomba iray hahatakatra ny tenany, amin'ny fanombanana ny tenany amin'ny alàlan'ny fampitahana ny fihetsiky ny vahoaka.

Noho izany, ny fampandrosoana ny fomba vaovao momba ny famoronana dia fepetra takian'ny fivoaran'ny zavakanto, fa mandritra izany fotoana izany dia manondro ny fijanonana iray miandry fihetseham-po avy amin'ny vahoaka. Ary manan-danja kokoa ny hahatratrarana dikan-teny amin'ny fomba hamerenany sy hanavao ny dikan-teninao ho hendry sy mamirapiratra noho ny hampiakarana ny lanjan'ny sarinao eo imason'ny hafa.

Fitarihana: Manome anao na manafoana ireo lesoka momba ny fitrandrahana endrika vaovao fanavaozana mifototra amin'ny fanantenana ny hanome sary feno ny besinimaro ny "Fihetseham-po-fanehoan-kevitra"

Matetika ireo ARTISAN'ireo siantifika siantifika ireo, fa tsy nanongotra ny zavatra noforenin'izy ireo tamin'ny angon-drakitra fikarohana azony, dia nanomboka tamin'ny hadisoam-pananana lehibe momba ny fanavaozana vaovao, tsy azo antoka ary mavesatra, mijanona, eny an-tsaha izay tsy miantoka siantifika intake.

Nanokan-tena izy ireo, tamin'ny finoana tsara, ny kanto iray izay manana ny tanjony amin'ny fahazoana vokatra ara-javakanto sy ara-teknika amin'ny fomba vaovao tanteraka, matetika mampifangaro ny zava-misy amin'ny maha-mahafinaritra azy. Ary tsy izany dia tsy mahatonga azy ireo ho "revolisionera" izany fa ny propagandista ihany, izay ny tsatòka dia ny avonavona mifehy, ny maha-ambony azy, ny fanatanterahana fahombiazana ambony indrindra.

Ny fanavaozana dia tsy tokony ho fitaovana hifehezana ny vaovao ho an'ny besinimaro amin'ny besinimaro, fa ny fanehoana hatsarana kosa dia ny fanajana ny fenitra natolotry ny fenitra iray izay manome antoka ny faniriana tsara ary kolontsaina.

Ny tsy fahampian-kevitra lehibe, ny tsy fahampian'ny fizotry ny fanatsarana ny tenany, dia ny lafin-javatra ratsy izay mamaritra na mitaona ny tanjaky ny tanjaky ny toetran'ny mpitarika, ny antony tokony hijerena ny "endrika" amin'ny siansa amin'ny tanjona rehetra na ny fomba fiasa. Niditra an-tsehatra ny fitarihana ny vokatra, ny antony sy ny risika ary ny risika, izay mety hanala ny siansa na hilentika azy amin'ny tsy fisian'ny dikany, raha toa ny tebiteby ny mpampiasa azy. Izay miraharaha ny fireharehany mihoatra noho ny feon'ny fieritreretany dia manao fahadisoana lehibe, ka mankahala ny tenany.

Ny toe-javatra "manaitaitra" dia mikendry ny hanombanana ny fahafahan'ny mpanakanto hitantana tsara ny fifandanjana eo amin'ny tontolony (ho toy ny kolontsaina sy ny fombafomba sy ny fanabeazana "ny" fahadisoam-pampianarana "ary ny fahadisoam-panantenana" rehefa mandà izy noho ny fahatsapany azy Gaga.

Ny hadisoana lehibe nataon'i Richard WagnerNy ahiahy ny mety hisian'ny fahadisoana sy ny tsy fahombiazana amin'ny fitarihana, raha ny tanjona narahina dia tsy fahombiazana vetivety fotsiny, ary tsy mitondra fandraisana anjara lehibe sy revolisionera, mendrika ny hanavaozana ny vina iray izay mifanena amin'ny vazaha ho an'ny zavakanto.

* Fanamarihana:I. David -Art sy Elite, Trano famoahana izao tontolo izao, 1973.