Постарайтесь достичь той зрелости, в которой вы полностью цените то, что имеете, даже если то, что у вас есть, соответствует требованиям высокой духовности, а не требованиям вашей собственной логики.
Жизнь Мариуса стала трудной. Ему было недостаточно есть свою одежду и смотреть. Теперь он питался тем, что называется жареным терпением. Это ужасное дело, а это значит дни без хлеба, ночи без сна, вечерние часы без свечей, очаг без огня, целые недели без работы, безнадежное будущее, одежда, разорванная на локтях, старая шляпа, над которой смеются девушки, дверь на который ты находишь ее запертой, потому что ты не заплатил за квартиру, наглость швейцара и бармена, насмешки соседей, всякого рода унижения, подавленное достоинство, принятие какой-либо работы, отвращение, горечь, уныние. Мариус научился проглатывать их все и обнаружил, что зачастую это единственное, что можно есть.
В тот момент, когда человеку нужна гордость, потому что ему нужна любовь, он почувствовал себя осмеянным, потому что он был плохо одет, и смешным, потому что он был беден. В возрасте, когда молодость наполняла его сердце царской гордостью, он часто смотрел вниз на свои рваные сапоги и познавал несправедливые обиды и унизительный стыд нищеты. Чудное и великое испытание, из которого слабые выходят гнусными, а сильные — возвышенными. Тигель, в который судьба бросает человека всякий раз, когда он хочет иметь мальчишку или полубога! ем>
Потому что в маленьких битвах совершается много великих дел. Есть силы, упрямые и неведомые, которые шаг за шагом борются в тени с неизгладимым натиском нужд и грязи. Благородная и таинственная победа, которую не видит ни один глаз, которую не вознаграждает слава и не приветствует никакая фанфара. Жизнь, страдания, одиночество, заброшенность, бедность — это поля битвы, на которых есть свои герои, неизвестные герои, иногда более крупные, чем известные герои.
Так рождаются сильные и могучие натуры. Нищета, почти всегда мачеха, иногда истинная мать, бедность рождает силу души и разума; отчаяние — кормилица гордости; несчастье – хорошее молоко для щедрого. *
Лидерство: Можете ли вы превратить содержание высокого учения о жизни в глубокое укоренение духовности, которое придает вам особую ценность и уникальность, несмотря на ограничения, которые вы можете вынести?
Каждый может по своему желанию принять ту перемену, которую он видит в мире, с тем лишь условием, чтобы он не претендовал несправедливо на победу тенденции чувствительности в ином способе проявления конкретной жизни.
Такова чувствительность печальной жизни: подавленного достоинства, безнадежного будущего, унизительного стыда несчастья, и именно поэтому человеку необходимо развивать адекватное проявление душевных чувств, чтобы чувствительность его характера не снижалась. к испытаниям и борьбе без всякой поддержки, без успеха, без пользы.
Ваше поле битвы должно быстро наполниться настроениями, которые не знают перерывов, гармонией между тем, что вы говорите, что вы думаете и что вы делаете, чтобы не страдала его гордость, а если он страдает, то он страдает, не оставляя при этом следов в одном направление то или иное. И если жизнь человека тяжела от нужды, то потому, что все поле битвы, на котором он стоит, сокрушено нежеланием души соединиться с верой и идти дальше к совершенству, к спасению, к новым горизонтам и новым свершениям. .
Вот содержание высокого учения о жизни: анализируйте свои недостатки с точки зрения успеха, которого вы надеетесь достичь, чтобы вы поднялись над тем, чем вы себя считаете, над тем, что влияет на вас, над тем, что держит вас в плену.
А чувствительность иногда трактуется через установку видеть особенно пустую сторону стекла, неблагоприятные стороны ситуации, в перспективе постоянного сходства с семенем, которое страдает и умирает в земле, но из которого вырастает новое растение. .
Небольшие трудности, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, — единственные устойчивые характеристики вашего характера, подчеркивающие вашу выносливость в осознании реальности, в которой вы должны стремиться различать вещи, раскрывать смыслы мира в ужасной трансформации.
Чувствительность, ложная духовность — это гордость быть самим собой в ситуации, требующей от вас быть кем-то другим. Всегда помните о бесконечной силе души, способной оставить после себя разочарования и неудачи, направленной на поиск тех вещей, которых вам не хватает и которая именно потому, что вам их не хватает, дает вам стимул погрузить их в существование, а не в мысль.
Может быть, вы видите жизнь как холст, полный смелых красок, или как бесконечное путешествие, или как потенциальную опасность, трудный процесс, через который вы проходите и не знаете, что вас ждет. Не потому ли, что вы слишком погружаетесь в мысль, привыкшую включать в восприятие действительности все, что служит вашим идеализированным предрассудкам, догмам и образам?
Истинная духовность тесно связана с гордостью чувствовать себя сильным в любых обстоятельствах, которые тянут вас за пределы вашей продолжительной жизни.
Эмоции, которые создают блокировки или ограничения во всем, что вы хотите, чтобы с вами произошло, которые вы с трудом выражаете в отношениях с другими людьми, — это те же самые эмоции, которые держат вас в плену опыта прошлых жизней. Даже если их считают нежелательными или социально неприемлемыми, даже если они постоянно пытаются следовать за вами по жизни, всегда помните, что бабочка, которая не раскрывает своих крыльев и не летает, не имеет никакой цели в мире.
Горнило, в которое судьба бросает человека измеряется интенсивностью собственных эмоций и чувств, на которые необходимо обращать особое внимание, если вы хотите адаптироваться к трудностям и превратностям жизни . Все испытания и превратности плавятся в тигле воли, который вы должны использовать для закалки своего характера, ведь судьбу сильного человека можно измерить интенсивностью эмоций и чувств, с которыми он сталкивается каждый день.
* Note: Victor Hugo - The Miserables , State Literature Publishing House for Literature and Art, 1960.