На переднем плане искусства должна быть передача чувства принадлежности к другой вселенной.
Роза, двойное наслаждение. Когда смотришь на него летом, при солнечном свете, остаешься открытым искусству, красоте, добру. Я близок к его душе, всегда созерцаю его красоту, и кажется, что он всегда в восторге от того, что происходит в моем мире. В свою очередь, это тело, чувствительное к вниманию, к любому виду искусства, смотрит на меня так, как художник годами взирает на свое творение: как на некий образ мира обновленного, воссозданного, инновационного на духовном уровне.
Я не просто какой-то куст. Я единственный орган эстетической оценки, к которому подходят с точки зрения континуума опыта познания, который порождает состояние открытости божественной природе в центре высшего существа. Охваченные лаской и желанием искать смысл жизни, они становятся выразительнее, когда чувствуют каждый след кисти. Привязанный к настоящему поэтически-художественному, обновленный благословением тонкого прикосновения, я чувствую себя душой моего мастера, шепчущей слова утешения в каждом творческом начинании, при каждом нанесении цвета на слои глубокой космогонии, которая словно раскрывается. часть триумфа воображения над интеллектом.
Ты понимаешь мое счастье, не так ли?
Часто я видел в своем хозяине некое воплощение бессмертия, определяющего фактора моих бесчисленных трансформаций с течением времени. Он не только совершенный творец, но и совершенство творения, которое начинается с Лорконсулхиса (абсолюта, скрытого в силе сердца) и продолжается Треканандхисом ( суть добродетелей божественной жизни), для которых любая духовная мотивация является чистым и жизненным красным. В искусстве всегда необходимо обращаться к Творцу через веру в Воскресение: возрождение, возрождение, пробуждение природы.
В течение многих лет я думал, что буду другим, что буду чувствовать себя по-другому. Я хотел вырасти и стать совершенным, как картина, не теряющая своего монументального характера, не теряющая своего символического содержания. И это оказалось всем, чем я хотел быть, пусть и не в то время, когда мне хотелось, а как стремящийся к благородной цели: подняться над невежеством мира посредством самого видения художника, который идет гораздо дальше, чем по чудесному соединению тела и души каждый мог представить себе природу и благодать.
Лидерство: Можете ли вы представить свое произведение искусства как продолжение реальности, которую вы всегда переживали в случае проявления личности, пересекающей пространство и время, определяя всегда возможную альтернативную жизнь?
Подобно героям Набокова, я иногда теряюсь перед свободным временем, которое не знаю, как заполнить чем-то полезным, потому что никогда не заботился об этом, будучи захвачен только своей красотой. Выразительность имеет большее значение, чем полезность. Розой восхищаются только тогда, когда она известна красиво, великолепно, с благородством, с которым проявляется ее очарование, полная красок в любом окружении.
Однако мой образ должен излучать выражение согласия самого себя и его согласия с миром, например, когда вам нужно показать свои художественные способности кому-то, кто вас не слишком хорошо знает. В других случаях я вспоминаю слова Александру ВлахуţВлахуă: “Из своего великого пейзажа Бог взял ароматный цветок и, дав ему человеческое тело и благодать, послал его дальше. солнечный луч для художника, как товарища по жизни, прожитой в полной самореализации».
Это то, к чему я хотел прийти, и поверьте мне, что этот подход к специфической головоломке экспрессионистской живописи с точки зрения, соответствующей духовному импульсу, всегда создает выразительный образ. Если можешь, попытайся поднять мою душу на горизонт, выходящий за рамки жизни, как если бы ты сравнивал меня с титаном многомирового перехода, и посмотри, сможешь ли ты приблизить меня к ангелу, победившему смерть. .
Только тогда ты сможешь понять меня за пределами слов, за пределами чувств, за пределами согласия с другими, только в сравнении с видением Вселенского Творца.
Лидерство: Можете ли вы превратить себя в индивидуализированное знание с целью формирования и проявления интеллекта, наделенного огромной силой чувствительности, который оспаривает его важность в дискретной жизни природы?
Только мой мастер умеет интегрировать в пластические образы различные формы природы. Я не исключение. Каждый элемент природы так или иначе увековечен, лечится духовными усилиями сдержанного и любящего существа, умеющего защитить тело, полное нюансов и красок, сохранить его молодым, веселым и здоровым. В каком-то смысле доминирование его эстетики, раскрывающееся через стиль творений, которые он предложил миру, устанавливает своего рода параллель с художественными ориентациями Джоэла Каннингема из творчества Мэри Балог, которая в какой-то момент призналась:
“Когда я рисую вживую, мой разум слишком занят правильной передачей любых незначительных деталей, и мой дух замолкает. И субъект становится жестким и застывшим, потому что сохраняет ту же позу и то же выражение. Сейчас я максимально быстро нарисую то, что вижу, а потом нарисую в своей мастерской».
Не претендуя на то, чтобы мне рассказали все, что можно было сказать, поскольку роза — это безграничная вселенная, всегда с другой историей, всегда требующая чего-то от искусства, я присоединюсь к сходству с этой привилегированной территорией проявления индивидуализирующего знания, этого существа. что-то выставленное моим мастером, из которого я взял следующий краеугольный камень: “Превратить искусство в науку - это все равно, что вибрировать человеческую душу с помощью кисти, которая движется сама по себе.”
Далее я оставляю вам задачу создать портрет, на котором моя душа, пойманная в диалоге с Вселенским Творцом, наполнена мыслями, которые невозможно описать словами или образами, а только в чувстве, в капле божественного. от тебя.
Лидерство, сопровождающее художественное познание, имеет своей предпосылкой задачу, которую вы принимаете на себя в периметре творения, с точки зрения открытости божественной природе, согласующуюся с единственным аргументом: «То, что вы создаете, есть то, чем вы являетесь, когда вы считайте себя выше себя».
Прежде чем глаз сможет закончить свой взгляд имеет в качестве основного соображения следующий творческий опыт: “Чувствовать то, что переживаешь, только посредством сходства, чтобы ты мог стать частью природы тот, кто ощущает себя на безграничном уровне вселенной».
Погружаясь в лабиринт символов, метафор и инаковости, вы должны осознать свою личность как образ Вселенского Творца, превосходящего время, пространство, мечту и реальность, чтобы обрести всегда презентабельный облик в эстетическом и философском поле. искусства.