Исключительное лидерство

Приучите себя влиять на людей, не скрывая свою истинную природу.

Каждый раз, когда я смотрю фильм "Молчание ягнят (1991)" снова я чувствую, что интегрирую себя в пространство, полное тайны, которое призывает к осторожности, самоанализу, умеренности в принятии решений, потому что я не могу отрицать эту навязчивую идею: я участвую в игре в маски, которая тем более ужасна поскольку оно никогда не выходит из сферы рациональности.

Зачарованная сущность мира, в котором я чувствую себя потерянным, как корабль без команды, гармонизирует макрокосм автономного, суверенного человека, относительно независимого от социального контекста, который всегда может жить один, но всегда способен разрушить чужие судьбы.

Через Ганнибала Лектера, в зеркале реальности, называют таинственное ядро ​​нервно-вещественного мира, в высококлассной психологии метаморфозы формы и тождества, подобной метаморфозе из гусеницы в бабочку. Мы сталкиваемся с типом чувствительности, который ценит хрупкость и деликатность спонтанного жеста, но только до тех пор, пока не встретится обратное. Он не человек перемен, а перемен в человеке, которые начинаются с психологии изгнанника и продолжаются ощущением освобождения из плена, которое было необходимо в какой-то момент лишь для того, чтобы лучше задуматься об истинной причине его редко встречающихся столкнулся с болезнью, называемой «превосходной убедительностью».

Лидерство: Развиваете ли вы сознание, которое начинается с образа и достигает существа, которое он представляет, исходя из идеи, что любая правдивая история — это бесконечная история?

Часть сущности гения зла всегда можно восстановить, придумав историю с ангелами, единственную ситуацию, которая не приводит к трагедии, образ фактов, вещей и слов, гармонизированный в идеале честной веры, который нравится молодым людям. гуманистическое поколение. И эта история может стать правдой в любой момент, продолжаясь до «бесконечности», если только совесть не побудит ее привести свои мысли в свет духовности, согласующейся с наукой, и особенно если она не отдаст ее обратно.

Отличительными чертами этой потрясающей сюжетной линии, которая глубоко отмечает вас силой пробуждения определенных судеб, оторванных от вздохов, являются не ритм и курсивность жизненного урока, которым можно восхищаться, а интрига драматического действия, ограниченная одним моментом максимального напряжение: страдания открытия поздно.

Психология — первое, что есть в жизни Ганнибала, но чистый огонь его души — это чистота очень редкой сущности человечества, искренность беспомощного существа, способного сделать его прозрачным для его высшего знания.

В лице Кларисы Старлинг мы находим милосердную розу, заколдованную волшебником, который затачивает ее шипы с мастерством пчеловода и сознанием сущностного единства всех вещей в мире, но не позволяя шипам вырасти до конца. чтобы не поранить кого-нибудь ядовитым жалом. Итак, эта роза очаровательна своей красотой, но ее сбор может быть болезненным из-за ее колючек. Позаботьтесь о том, при какой температуре вы поднимаете остроту человеческого ума, что может придать больший смысл результату действия, а не бесплодной страже буквы закона.

Лидерство: Готовы ли вы сбросить покров неопределенности, который покрывает ваши убеждения и отменяет вашу принадлежность к эталонному пространству персонажа, полного двусмысленностей, к которому вы чувствуете влечение и хотите, чтобы он чувствовал влечение к вам?

Ганнибал — не просто психолог, чья известность далеко вышла за пресловутые границы области, откуда возникла настоятельная необходимость обрести постоянное чувство собственного достоинства, желание, чтобы его считали самим экспериментом сложного разума. Но он также очень хорошо справляется с реальностью за пределами тихих стен тихой жизни, окруженной барами.

Клариса Старлинг на первый взгляд кажется застенчивой женщиной, но за этой женственностью скрывается та чистота честного и наивного человека, небывалой простоты, движимой ограничивающими убеждениями, которые никого не подавляют и не расстраивают, а лишь разум, освобожденный от ложных убеждений. убеждения.

Единственная неуверенность, которую чувствует это чувствительное существо, заключается в незнании, что выбрать: либо восхищаться Ганнибалом за гениальный ум, который он всегда доказывает, либо отвергать его за злодеяния, с помощью которых он навязывает убедительное превосходство. Однако впервые Ганнибал обнаружил, что его предмет труднее всего пережить, поскольку его привлекла ее хрупкая невинность.

Лидерство: Насколько на вас может влиять личность человека, для которого вы испытываете искушение переопределить себя в отношениях уважения к его необычным способностям, если вы не можете доказать свою чувствительность к восприятию отголоска его присутствия в окружающей вас реальности ?

Вся личность Ганнибала раскрывается как магическая сущность ядра труднодоступного мира, как творение Эго, в которое никто не может проникнуть, пройденное как бы путем раздвигания границ в зеркале морального принципа. метаморфоза. Практически самодеятельность означает не только прохождение первоначального пути, на котором созревает новая концепция изображения человеческих форм, но также может обеспечить более точное, почти натуралистическое представление самой смерти.

Видимая на каждом шагу смерть — это уже не какая-то конкретная сущность, вопрос воздействия очень дисциплинированного и изобретательного характера, а необходимость настоять на факте, лишенном предзнаменований.

Повернув события в сторону, противоположную ожиданиям каждого человека по отношению к восприятиям чувствительных вещей, часто получая нюанс усиления состояния тревоги, можно вычислить новую формулу совместного проживания: единственный способ сохранить свое Причина существования в целости и сохранности состоит в том, чтобы разбить свою душу на различные особые силы, включая способность быть уязвимой и способность отличаться от того, что позволяет твоя природа.

Когда Ганнибал заманивает свою жертву в паутину неопределенности, чтобы поглотить ее с любой продолжительности жизни, блокируя любую привязанность, он, по сути, не собирает весь свой разум в один момент вдохновения. А скорее ожидает, что жертва отбросит все, чего не может присутствовать в иллюзии его жизни.

Вот великолепие психического факта глубокого познания чувств, который нельзя квалифицировать как хороший или плохой с точки зрения результатов исследований в области психологии.

Лидерство: подвергаетесь ли вы жизненному опыту, который начинается с сильного волнения, которое кто-то передает вам в определенных обстоятельствах, и заканчивается доброжелательным отношением (проявляемым без ограничений), которое требует от вас дистанцироваться от вашей собственной реальности?

Дипломатия и разум, основанные на приспособляемости к условиям «случайного» мира. кормить вас, заботиться о вас и обучать вас лучшему поведению в обществе. Так что не начинайте экспериментировать на конкретном оппоненте, если только вы не ослеплены тщеславием, невежеством, своей правотой, пропуская любую деятельность через призму крайностей «все или ничего».

Ганнибал — символ всего: он охвачен чувством малости, способным изменить каждую судьбу, и обладает психологическими средствами, позволяющими совершить любое обращение человека к иному порядку понимания жизни, в иных формах, более тонких, более ощущаемых, чем физическая боль.

Давайте вспомним греческого героя Ореста. Он попадает в мир безумия после преступлений, совершенных во имя мести за своего отца (Агамемнона), инфернальные божества заставляют его скитаться с одного места на другое, впадая в бред. Он разделяет со своей сестрой Электрой ощущение, что он уже принадлежит вселенной ужасов.

«Ты уже один из мертвых», — отвечает Электра, и у его дяди Менелая возникает перед Орестом ощущение, будто он видит зрелище из потустороннего мира. Ответ Ореста таков: «Я не жив, хотя и вижу свет».

На протяжении всего этого диалога, полностью сосредоточенного на теме безумия и ужаса, присутствуют аспекты реальности, управляющие миром вокруг Ганнибала. Он не сигнализирует о своем присутствии в жизни людей как о незваном госте, прерывающем регулярные потоки чистого сознания. Но очень тонким способом, как сдержанная вибрация, обеспечивающая тот дополнительный интеллект, который привлекает своих жертв. Попав под чары этого загадочного волшебника, они постоянно вынуждены сталкиваться с мыслью о смерти, с глубочайшей тревогой.

Лидерство – это способность проявлять свою интеллектуальную силу в сфере судеб других людей, не высвобождая удовлетворения от страсти чувствовать себя хорошо перед их беззащитностью.

Исключительное лидерство относится к невидимой части гениального человека, которой не обязательно оставаться именно такой, как закрытая дверь, в отношениях с миром внешних явлений. Но всегда должен проявляться как бриллиант с чудесными свойствами, который полируется вместе с его прохождением по жизни всеми, кто умеет его ценить и "рекомендовать" его дальше.

Гений — это не тот самый острый ум, который вы неустанно пытаетесь показать другим людям, чтобы распространить репутацию во множестве событий. Но это привилегия чувствовать и подавлять ту эмоцию, которая охватывает вас и сковывает вас своей хваткой, называемую: неуравновешенное честолюбие или тщеславие.