“Наука установила, что ничто не может исчезнуть бесследно. Природа не знает исчезновений, есть только трансформации».
Друг только что сказал мне:
«Во всех сферах жизни можно встретить интеллектуалов, людей в рясах, элиту и бесчисленные надежды. Один ярче другого. Но как приходят, так и уходят. Все они. Никто о них не знает, никто о них не помнит, никто ничего не меняет с течением времени, никто не преодолевает сопротивления всех форм материи (в том числе и смерти).»
Однако один человек (сын плотника) остался незабвенным на протяжении стольких веков, и до сих пор живет и всегда будет жить в душах праведных людей. Тот, кто сказал: “Небо и земля пройдут, но слова Мои будут жить”
Переход к вечной жизни достигается не столько постоянным подвижничеством и самоотдачей, сколько декларацией отречения от преходящего и фиктивного. Да, это метафора посередине, и эта метафора не обязательно освящает аналогию между двумя явлениями, одним известным и другим неизвестным, но имеет некоторые менее видимые сходства с обычным человеком, что и устанавливает эту самую аналогию.
Лидерство: Является ли нынешнее видение, определяющее образ вашей новой жизни, продолжением предыдущих, имея своей темой исследование себя через призму светских устремлений, связывающих прошлое с будущим?
Скрыты также предложения великой утонченности, вдохновленные проекциями четко определенного сознания, способствующие закреплению диалога между «тем, что происходит»; и «то, что остается», чтобы переход от «то, что я хочу делать»; на «что я должен сделать»; покажется правдоподобным.
Это также реальные соображения, которые необходимо принять во внимание, чтобы достичь другого уровня лидерства, который в положительном смысле исследует чувство единства духовности: Keraos Aenigami Epocsed, поиск себя сквозь призму воспоминаний, визуальных ориентиров, фактов, оставшихся от ушедших веков.
У Спасителя было только одно мирское стремление, связанное с видением, которое все еще имеет силу изменить траекторию мира. И дело не в желании получить привилегии, стремлении получить признания и прочее. Скорее, его целью было утвердиться в качестве средства победы над смертью. Великолепно, не так ли? И как победить смерть? Через три великих направления науки: творение, открытие и изобретение . Ибо только средствами науки можно объяснить чудеса Спасителя, а фактически под этими чудесами подразумеваются сотни лет попыток, направленных на изменение естественного хода вещей и ускорение эволюции мира.
Великая Наука таит в себе глубокую тайну, и разгадать ее под силу не каждому. Только истинно достойным, умевшим очень хорошо видеть то, что увидеть очень трудно, удается выделиться и сохранить своего «Спасителя»; положение дел. Весь секрет в том, чтобы уметь видеть то, чего нет на виду. Фактически, это основное требование для обретения веры. Итак, вера означает прежде всего науку, способность видеть то, что есть, соединяет невидимое с видимым.
Лидерство: Можете ли вы создать концепцию, основанную на принципе «пройти-остаться»? двойственность, преобразованная в образ, который не отменяет себя, но продолжает представлять живую жизнь с точки зрения нематериальной зависимости?
А что означает Великая Наука? Родовому инстинкту, который сделал возможным первоначальное творение. Это генератор видений, идей, перспектив, интерпретаций интеллекта, испытавшего на высшей силе потребность в соединении с универсальной, постоянной силой.
Что еще предстоит испытать, так это видение, основанное на ценностном единстве и реальном плюрализме, включающем несколько типов существования, чтобы разделить основы рассуждения, подобного тому, которое провозгласил писатель Артур Форд: “Все, чему меня научила наука и до сих пор учит меня, это укрепляет веру в непрерывность нашего духовного существования после смерти».
Я помню конец фильма, Quo Vadis (2001) , когда раввин пересекает время с тех времен, когда римляне были еще язычниками, и попадает в настоящее на те же самые безымянные, менее известные пути, которые оставались нетронутыми в течение сотен лет.
Сцена, о которой я говорю, начинается в прошлом Рима, со времен Нерона. В какой-то момент раввин останавливается посреди тропы, становится на колени и спрашивает своего попутчика, глядя заплаканными глазами в далекую зарю: “Видишь ли ты тот свет, идущий перед нами? Он отправляет мне сообщение. Я вернусь в Рим, чтобы меня снова распяли…”
Затем изображение переносится в наши дни, где среди тысяч новых зданий и домов едва заметен Колизей.
Я верю, что в начале каждого поколения Спаситель вернется, но в другой форме, с единственной целью – создать духовную связь между людьми, под руководством науки, которая исследует, и науки уважения, которая принимает и создает. Он будет защитником науки и в то же время посланником веры.
И в этом секрет великой науки: придать последовательность своему опыту за пределами времени, исходя из того, что все, что вас окружает, есть отражение материи, из которой вы сами состоите. Потому что, как хорошо сказал Артур Форд: “Наука установила, что ничто не может исчезнуть бесследно. Природа не знает вымирания, есть только трансформации».
Если вы хотите занять более высокий уровень лидерства в области духовности, вы должны найти направляющую нить, которая соединяет прошлое с будущим, или, лучше сказать, попытаться различить направляющую нить, которая существует после каждой встречи. с собой из другого времени.
Тайна Великой Науки направлена на переход от одной стадии эволюции к другой без потери человеком своей неделимости и уникальности. Оно построено на творчестве художника, творца, рассматриваемого как автономное целое, в тесной связи с местом, где он может осуществить свое предназначение, где он может усовершенствовать свое творение и куда он сможет вернуться снова, через годы и годы. годы спустя, несмотря на все смутные века…
Символы этого пересечения времени тесно связаны с измерением духовности только тогда, когда речь идет о нематериальной части нас, принимая во внимание поиск себя через призму воспоминаний, визуальных ориентиров, фактов, оставшихся от ушедшего времени. возрасты.