Innuendo (II)

Прибегайте к новым формам художественного выражения через контакт между творчеством, проявлениями, теориями и экспериментами, чтобы эффективно утвердить окончательный образ того, кем вы стали.

Я придумываю все более выраженные понимания своего отделения от мира, неутомимо, жертвуя многообразием творений, проявлений, теорий, экспериментов – прежде всего те, которые гармонируют со спецификой чистой тайны, произведенной под действием сил колебаний разума, который не может жить в настоящем, а всегда бегает взад и вперед, как доля всеобщности. В каком-то смысле образ моей жизни напоминает описание картины, представленной гармонией, заданной яркими красками, нюансами, тонами, идеально гармонирующими, что подчеркивает чувствительную сторону художника, который знает одно: творчество повсюду.

Это то, что движет моим любопытством по невидимому контуру «суеверия, ложной религии». Медленно и неуклонно мой разум попадает в плен собственнической условности с нечистым духом, между танцами, ломаными ритмами, синкопами и песнями с захватывающим темпом. Отправная точка нового художественного мышления связана с описанием, которое я даю своим формам выражения: воображение, интеллект и интуиция достижения «вечного двигателя»; структуры как выражение целого, чтобы придать определенность событиям, происходящим в данный момент и с определенной интенсивностью.

Но так рождается ощущение высшей жизни, чьи законы толерантности, выдуманные в том, как художник сохраняет связь с элементами, легко устроенными природой, делают объектом точных нот, выстроенных в бурный аккорд: «Ты можешь быть кем угодно». ты хочешь быть / Просто преврати себя во все, чем, по твоему мнению, ты когда-либо сможешь стать». Кто смеет напевать мой бред?

Лидерство: Можете ли вы заново изобрести себя в ходе своего опыта восприятия и анализа художественного измерения, чтобы получить тонкий аргумент в пользу определения «быть единым со всем»?

Я бы сравнил замкнутость гения с вечной глубиной, куда молча и бесследно тонут все чувства, с которыми его встречает мир, хрупкий перед лицом неизведанного. Или, скорее, как глубокий океан, покрывающий ничейную землю. Вокруг него постоянно существует холодность, но в то же время особая форма утверждения правила: "Покажи себя– уничтожьте свои страхи – сними свою маску». Что-то движется во мне, когда я тщательно ищу то, чего не знаю об этом художественном духе, применительно к обстоятельствам конкретного случая.

И снова Фредди Меркьюри восхищает еще одним творческим качеством, которое на самом деле никому не доступно: удивительная способность заново изобретать себя через новое видение, через новый спектр перспектив, изобилие цветов, сценические костюмы, пантомимические импровизации на сцене. даны темы для исследования и развития воображения художника, который может попросить, чтобы элементы декора и сценического движения соответствовали ему.

Художественное измерение его личности находит корреспондента в плане глубины духа, глубины проникновения в мир через ассоциацию идей, порождающую непрерывную энергию, порыв, все более и более подчеркнутое изумление, новые тенденции, споры и течения мнений. . Его величие становления — это опора гения, которую не может остановить абсолютно ничто.

Благодаря этому сложному носителю пластических возможностей в интерпретации эмоций движение сначала привлекает внимание, и только потом думаешь о том, что движется в бешеном темпе, в сотни раз непредсказуемом. Доказывая, что он превосходит Ньютона, стремящегося открыть действия природы, Фредди Меркьюри сам является природой мира, революционной энергетической системой, связывающей воедино всех свободных духом, маленькой вселенной, завоеванной посредством рассуждения, окрыленного каждой мыслью, каждым танец, между минорными аккордами и доминантными септа-аккордами.

Но высшему искусству нужно не только слияние воображения с различными звуками, в обширной аркаде музыкальных аккордов, чтобы превратиться во универсальную стрелу, пересекающую бесконечность. Оно строится живо, в элементарной ротации кадров, когда человек времени вдруг переходит на другую сцену, мгновенно подменяя собой любое явление культуры: портреты, пейзажи, предметы, одушевленные или нет. И посредством заражения они порождают силы притяжения и благоприятные тенденции, которые артикулируют видимый внешний мир, разыгрываемый морализирующей микроскопией.

Актер, выступающий на сцене как блестящий талант, представляет собой образ мира, который не перестает расширяться, поражаясь своей постоянной тенденции эволюционировать в сторону зависимости от сферы сказочного.

Разыгрывание формы художественного выражения через контакт творений, проявлений, теорий, экспериментов, сжатых до крайности в долях объема мыслей, вызывающих определенные эмоции, переживания, чувства, не только видоизменяет вашу временную реальность, но и приводит к к совершенно иному результату в конечном образе того, кем вы стали.

Искусство позволить себе увлечься волне мыслей, свободы творчества и самовыражения, относящейся к границам автономии, отдаляющей вас от мира, с позиций философии, отражающей сложность функции Creator — это приглашение к тонкостям закулисной игры высокого уровня, которая не включает в себя истинное принятие лидерства: возвращение к тому, с чего вы начали.

Посредством изоляции гений, свободный дух в конечном итоге включает в свое поле восприятия последствия определенных культурных явлений, которые находят кратчайший путь к моделированию идей посредством способности обновляться под воздействием событий. Используя новый и неожиданный подход, они заставляют «ориентировать лезвие оружия на ваше собственное тело». То есть к дефициту ценностей, к понижению доверия, к отмене тех убеждений, которые предохраняют его от опасности радикального сокрытия себя в магии созданных им же фикций.

Лидерство: Можете ли вы изложить новую перспективу искусства, которая, однако, признает существование явления: "Don & rsquo; не касается этого высокого пика, всегда скрыта в облаках"/span >

Чтобы лидерство стало актом подмены процесса проявления авторитета, индивидуальной силы, необходимо наметить новый взгляд на искусство, признающий существование этого феномена: «Не прикасайтесь к этой высокой вершине, всегда скрытой». в облаках».

И это не только благодаря тому, что ряд видений и фантастических предметов спрессованы в последовательность форм, приводящих к путанице. Но поскольку включение человека в другое направление развития науки укореняет конвенцию о том, что специфика развития не сводится в пропагандистском, сжатом виде к элементам и персонажам, которые становятся символическими посредством использования новой формы выражения, культуры, философии. или знания.

Составляющим элементом эволюции может быть путешествие воображения к высотам славы, еще никем не достигнутым, которое становится начальным актом в вашем развитии в человека-творца. Но воображение необходимо потреблять не только через внутреннее расширение прав и возможностей, но, скорее, через обмен информацией и создание сетей в противостоянии с реальностью.

Самая благородная форма искусства, способная удивлять и удивлять, — это видение символизма, которое вы привносите в построение мира, единственной реальностью которого являетесь вы сами.

Innuendo — это форма самосовершенствования посредством практики творчества, отвечающая критериям воображения и изобретательности, которая проявляется только на первый взгляд в попытке предложить новый взгляд на мир. , в том числе и в плане самосознания. Но это влияет на то, как вы чувствуете себя связанным с идеей быть самим собой на поле битвы с несколькими ужасными противниками: мораль, идентичность, ваше место в обществе, общепринятые удобства, предлагаемый опыт и право быть понятым и оцененным.