Награда или наказание, я получу свою судьбу

Тенденция размышлять о своей духовной жизни, о своих психических качествах, о своем поведении и действиях появляется, когда вы находите новость, которая сводит к минимуму ту власть, которую вы создали для себя.

Граф просыпается от божественного трепета, словно обретая со временем тайну, но почти сразу же успокаивает свое возвышенное начало, иллюстрируя свой восторг. Различные духовные состояния пронизывают его сознание. Его возвышенную чувствительность не может остановить никакая сила, она проявляется, когда вы укрощаете слезы, льющиеся при услышании хороших новостей:

- Тогда да будет воля твоя, мой милый ангел! Ответил граф. Бог дал мне жизнь и позволил мне победить моих врагов. Боже, я слишком ясно вижу, что Он не хочет ставить покаяние в конце моей победы. Я хотел наказать себя, но Бог хочет меня простить. Люби меня, Хейди! Кто знает, может быть, твоя любовь заставит меня забыть то, что мне нужно забыть.

- Что вы говорите, милорд? - спросила Хейди.

- Я говорю, что одно твое слово, Хейди, просветило меня более чем на двадцать лет мудрости. У меня есть только ты в мире. Благодаря тебе я чувствую себя связанным с жизнью, благодаря тебе я могу страдать, благодаря тебе я могу быть счастливым… Интересно, я увидел правду? Он спросил. Бог ! За что ! Награда или наказание, я получаю свою судьбу. Иди, Хейди, иди! ... *

Лидерство: Способно ли открытие других к версии вашей духовной идентичности вызвать возрождение чувства воли, из которого формируется инстинктивный фактор чувства власти?

Доброта и глубина чувств всегда оставляют простор для сближения между людьми, повышения открытости и отзывчивости, часто приводя к возможности принуждения к длительному усилию понимания особенностей иной стороны жизни, за исключением ситуации, когда " реконструкция»; его маршрут носит более формальный характер.

Образ, определяющий качество жизни, в конечном итоге будет целостным в зависимости от того, как вы интерпретируете главную роль в его сценарии. Вы сможете стать образцом, для которого сама причина существования представляет собой смесь счастья и страдания – две близкие области, отражающие «свет»; в хорошем качестве, только если сумеешь приблизиться к тому, что умом понять невозможно, а лишь сжато и измождено чем-то другим. С душевным теплом.

В лидерстве, которое освобождает место для участия в жизни, полной силы и мотивации, через освобождение от страха, что ты что-то теряешь, позволяя себе на протяжении всей жизни быть тем, кем ты являешься на самом деле, выдвигаются на первый план противоречия и колебания твоего собственного существа. подчиняется слепому закону – основанное на счастье и страдании, душе и разуме.

Фактически, в лидерстве они должны сочетаться и дополнять друг друга в перспективе оправдавшихся ожиданий, в вашей полной мудрости и эмоциональном проявлении – которые имеют тенденцию оказывать друг на друга коллективную функцию, чтобы уменьшить резкие оценки или даже негативные оценки, связанные с тем, кем вы могли бы быть, но никогда не были.

Лидерство — это суверенная черта жизни, акцентирование положительного аффективного состояния, из которого возникает состояние максимальной власти человека, знающего, что истинная счастливая звезда появляется как признание единства в мире двойственности.

Награда или наказание, я получаю свою судьбуподчеркивает чувство причастности к существованию, связанному с кем-то другим, через счастье или страдание, через совесть или эмоциональную энергию.

Всегда наиболее актуальные переживания связаны с тем, что вы интерпретируете в версии личного определения, рассматриваемой как хореография настроений, вызываемых другими, но переживаемых лично на уровне наблюдательного «света».

* Примечание: Александр Дюма - Граф Монте-Кристо, Молодёжное издательство, 1957.