Художник жизни, предполагающей бессмертие

Научитесь создавать среду, необходимую для раскрытия ваших глубоких чувств, придавая достоверность и последовательность тому времени, которое вы посвящаете образу Другого.

Я пытаюсь связать свое восприятие мира со зрелостью жизни, пережившей как взлеты, так и падения, задуманной в ностальгии и мечте о красной розе, «Двойное наслаждение», рассматриваемое как персонаж с кафкианской внутренней структурой. Ограниченный тем, как искусство воспринимается в контексте, благоприятном для творчества, я чувствую себя все более и более привлеченным, все более окутанным тайной этой связи, о которой мне наверняка хотелось бы вам рассказать.

Связь с искусством проявляется на уровне совершенства в преобразовании момента возвращения духа новаторства в историю, которая постоянно сплетается на уровне продолжительности жизни розы, которая великолепно переживает каждую секунду, как если бы она была должна. осуществить вечный проект. В этой розе есть душа, выходящая за рамки формы, цвета, аромата и свежести, активно проявляющая себя в послании более всеобъемлющей реальности, чем любой другой стиль письма, чем любая крупная религия мира, чем любой опыт красоты и визуальности.

Что касается реального отражения жизни природы в моем духе, я чувствую себя блуждающим в лабиринте, выход из которого смутно указан странными знаками, чаще всего игнорируемыми силой воспоминаний, которые ведут каждого человека в лучший мир, мир, подтвержденный просмотр образа, который должен быть важным и позитивным для реализации идеи «вечности».

Потребность разгрузить себя направлена ​​на концептуализацию и моделирование образа «Другого», слишком мало учитываемого остальным миром, но всегда присутствующего в моей душе. Видимо, перед вечностью моя роза способна произвести любые метаморфозы, сопротивляется любым отношениям с миром, с его вещами, с любыми скрытыми мыслями, с чувствами сердца, которое продолжает биться в высшее существо, всегда выше других, с любой возможной ассоциацией, которая могла бы вызвать мнение, что опасность может повлиять на условия перехода от эфемерного к значению.

Лидерство: Сможете ли вы интегрировать себя в образ, наложенный на оригинал, выделив на эхо-вибрациях творческого процесса ту связь, которая образовалась между «Я на самом деле не могу забыть то, что чувствую»; и принятие конкретного факта?

Идеей вечности наделены художественные валентности совершенного произведения, которое Абсолютный Творец широким мазком, используя всего несколько тонов цвета, умудряется устремиться в иной мир, в иное пространство-время, в иную комнату мира. Память. Зонтики и огни, которые искусство чувствует связанными, опыт исследования символических проекций, обещание инаковости, открытие отдаленных связей — все это становится своего рода загадочной реальностью, в которой каждая вещь является своей полной противоположностью, подвешенной между реальным, воображаемым и правдоподобно.

Роза — символ перехода от чего-то к кому-то другому, от чего-то совершенно неизвестного к чему-то, что составляет суть осмысленной жизни. Художник, как черно-белая репетиция одних и тех же навязчивых тем, проясняет свои первые чувства, подчеркивая, принимая fatto particolare, это состояние «nonfinito», подвешивание между правдоподобным и настоящий, между естественным и загадочным.

Каким-то образом я ощущаю всю щедрость розы перед лицом времени, пытаясь удовлетвориться образом уходящего мира через голос египетского синухе, который Мика Валтари запечатлел в великолепии тревожной истории:

“Я действительно не могу забыть то, что чувствую. Итак, я вижу себя на асфальтированной дороге, не знаю, куда она ведет, но остаюсь на ней до тех пор, пока мой разум полон пыли и пустых эмоций, полон страстных воспоминаний. Мое сердце устало рассказывать эту историю, которая заставила меня прожить свою жизнь во второй раз. Мое тело изнурено. Я жажду вечного покоя. Может быть, я не счастлив, но я не несчастен из-за своего одиночества. Может быть, я был одинок и дальше от людей, когда жил среди них, потому что видел их дела и понимал суету их дел. Все дела человеческие тщетны».

Принятие конкретного факта резонирует с созданием варианта реальности типа «переживание события, которое запоминается», замаскированного под опыт обучения.

В этом случае искусство подменяет концепцию человека в ансамбле глубоких курортов душевного состояния, которое никто не может претендовать на преходящее, в сторону материализации личных размышлений, освещающих определенные складки личности запечатленного художника. в ипостаси созерцателя общества, жизни, своих добродетелей.

Лидерство: Можете ли вы оценить свою личность в символическом или реалистическом пространстве, выдвигая на передний план вибрации жизни напоминание о вашем переходе от рефлексивного опыта к чувственному опыту?

Вечность — это дорога, по которой ты идешь кистью по ткани, чуждой роли в твоей жизни, но знакомясь с нюансами реальности, призванной каждый раз уловить императив совести: «не забывать себя в другой версии»; . Роза, запечатленная в гипотезе творца, преклоняющегося перед моментом объединения с другим персонажем, следуя художественному содержанию менее известного творения, оставит вам «напоминание» о нем. давно засело в сознании.

Чтобы понять язык розы, цель, которую она ставит перед собой в мире, исследуемом только глазами художника, я использовал классическую условность передачи перспективы человеческого существа, создавая ощущение сходства – «Я был здесь раньше, я уже заканчивал так» – в качестве руководства для печати устойчивого стиля вдохновения для “естественного” насажденное существование, в определенной спонтанности чувственности, создающее раскрывающиеся формы.

Я перенес муку преодоления реальности, скомпрометированной представлением преходящего мира, смыслы которого призваны служить под знаком веры и разума работе, требующей воплощения жизни в гармонии с природой. Потому что в сердце «Двойного наслаждения» жизнь выглядит по-другому. Роуз, и я увидел ее, как никого другого, признавшись ей, что это совместимо с жизнью художника, смело шагнувшего в новое царство, с соблазнительными стремлениями, признавая при этом, что его работа никогда не будет закончена.

Лидерство: можете ли вы сформировать отчетливую личность в общем направлении жизни, которая созерцает себя в каждый момент и в которой фоном становится «тенденция большинства»? в направлении творения к новой интерпретации?

Время, измеряемое веками, которое моя роза познала на книжном пути, раскрывается как пример жизни эстетика, обновляющего акт творения посредством монолога, который я сам, столь озабоченный красотой, с такой силой переживаю в страницы романа “Exuvii” писательницы Симоны Попеску:

“Это прошлое, потерянное время, которое вы ищете – ибо ничего не прошло, ничего не потеряно, кроме чувства в этом клубке, которым ты питаешься и которое тебя ломает. Это единство существа – старый и новый, своего рода цветущий человеческий коралл, молодой и старый. Нет, не потерянное время, а параллельное время, тревожное, как сон, который принадлежит и не принадлежит целиком вам, что есть и не есть правда. И который продолжает свою работу. Вы созданы не из воспоминаний – пассивная, декоративная, утешительная и погребальная память – не из остатков. У вас нет истории. Абсолютное (и абстрактное) настоящее, как абстрактное и настоящее, — это время, застывшее в древнем конгломерате, несущем в своем чреве отложения и морские раковины».

Творение, всегда уважающее интерпретацию, отражает тот дух времени, оригинальное органическое выражение которого дается визуализацией воспоминаний, возникающих рядом с жизнью, напоминающей другую, к которой вы когда-то были привязаны, когда жизнь, кажется, созерцает реальность, которую вы не можете покинуть. .

Что касается творчества художника, которое не может стереться с течением времени, то можно сказать, что фон (ощущение жизни) становится «тенденцией большинства»; с точки зрения предположения, что реальность, к которой вы относитесь, становится тюрьмой, и только разум может вас освободить, заставляя лучше понять, кто вы есть.

Лидерство – это оценка прошлого, настоящего и будущего времени с точки зрения жизненного опыта, который вы испытываете через Эго, через то, что вы готовы вынести эмоционально и раскрываетесь, когда становитесь источником вдохновения для других.

Художник жизни, предполагающей бессмертие — это истинная копия образа, который в любой момент может быть заменен другим, который, в свою очередь, может получить иную интерпретацию в жизни, разворачивающейся как творчество в беспрецедентных формах выражения.