Великие произведения впечатляют не только своим единством, но и той банальностью, с которой им удается открыться самому острому взору.
Вчера я остановился в одном из антикварных магазинов на улице Лёнуняну, факт, который я считаю граммом здравого смысла для любого ума, открывающего тайну Варкише , Дар Богов, источник Высшей Мудрости. Как всегда, в углу антикварного магазина стояла старая картонная коробка, в которой находились только книги по цене 1 рон.
И что вы знаете, больше, чем то, на что вы смотрите, не охваченный никакими эмоциями. Вот она, брошенная в коробку, блестящая книга, написанная для детей и изданная в 1979 году. Интересно. Неужели только мне попадаются эти банальные, но блестяще написанные книги, может быть, потому, что я знаю, что искать? Потому что я умею видеть то, что другие не умеют видеть?
В книге представлены способы запечатления реальности в момент ее возникновения. В основном она направлена на наблюдение за животными, растениями, объектами и явлениями природы. Здесь вы найдете информацию о моркови, перце, медведях, курах, нарциссах и розах.
Но будь осторожен ! ОБРАЩАЙТЕ ВНИМАНИЕ: важно, как передается информация, как информация связана с материей, как информация упрощается, как информация производится в эксперименте, обозначающем полную противоположность вероятности возникновения этого события. Прекрасно структурировано, блестяще написано!
Здесь вы найдете все необходимое, чтобы понять истинные аккорды стилистического анализа. У вас есть рычаги. У вас есть якоря. У вас есть идентификаторы. У вас есть ссылки. Разделители. Заменители. Достопримечательности. Все, что необходимо для акта художественного творчества. И все игнорируют эту книгу. И никто это не читает… И я не рассказываю вам, как это называется, как выглядит или кто это написал, просто для того, чтобы научиться обращать внимание на (казалось бы) тривиальные вещи, которые многие остаются незамеченными. Автор неизвестен… и останется неизвестным.
Лидерство: Могут ли последствия вашего открытия отразить ваше существо во всех мельчайших деталях формы мышления, расположенной на уровне «Слишком далеко, чтобы спастись»? концепция?
На самом деле, есть немало людей, которые смотрят, не видя того, что и так не очень видно, а если бы и было видно, то все равно не увидели бы и не поняли бы того, что скрывает зрение истинной веры. Это явление, возникшее под влиянием банальности, называется невежеством, это непрерывное пренебрежение перед лицом ценности бриллианта, ожидающего открытия, но никто ее не обнаруживает.
Вот так оно и есть. Самые ценные люди в вашей жизни, те, кто действительно имеет значение, — это не высокопоставленные генеральные директора или VIP-персоны. Но именно те понимают и умеют установить связь между необходимостью и случайностью.
Фактически, некоторые люди имеют свой глубокий взгляд на существенное под полиморфной внешностью интермира на перекрестке науки и искусства, будучи наделены способностью художников делать рентгеновский снимок существенного в произведении. искусства. И они идут с непобедимой последовательностью по этой линии, находясь в полном соответствии с законами платонического мистицизма, а это значит, что они обладают особой логикой в плане оценки внешности вещей и подоплеки вещей, переопределяющей отношения со случайностью. .
Действительно. Книги подобны людям: невозможно прочитать их все, если не почувствуешь их где-то внутри, если в них есть что-то тонкое, что тебя привлекает. Или, в другом случае, самый ценный мужчина в вашей жизни, настоящий супергерой, может быть просто тем неизвестным парнем, который тянет вас за рукав за несколько секунд до того, как вас сбивает машина. Будьте уверены, Михай Бендяк никогда не спасет вас от утопления, - сказала Андра Мюруă никогда не поможет вам, и истинные ценности вашей когнитивной системы никогда не будут определены Смайли вместо вас.
И действительно, самые важные уроки о жизни, о творении, о вселенной вы почерпнете из обычных вещей, от обычных людей, которые, как и обычные книги, почти всегда остаются незамеченными, но появляются внезапно в ключевые моменты вашей жизни.
В то время как внутренняя часть этих книг, если вы поймете ее силой ума, вы почувствуете, что она также читает вас через силу вселенского притяжения. Он захватывает вас через постоянство духовного света (душа, порабощенная узами материи, игнорирующей границы пространства и времени), взывая к той тонкости, с которой художник увековечивает свои самые загадочные впечатления, придавая своему произведению ценность сокровенного признания. которые становятся вечными в существовании и в то же время в бесконечности.
Лидерство: можете ли вы избежать деградации характера откровения о себе, поставив себя перед абстрактной реальностью, которую вы можете узнать, встретив ее глазами, но можете ли вы почувствовать ее как то, чего вам всегда не хватало?
Это редкая космогония книг: они постоянно пишутся, постоянно переосмысливаются, постоянно льются в сторону понимания малых и больших вещей, составляя внутреннюю логику теории, вытекающую из внутренней (или универсальной) связности. Это старая идея, на которой мне следует настаивать. Столько же раз человек бежит вслед за вечностью и не находит ее именно потому, что вечность состоит в том, чтобы сохранять организованными и легкодоступными те мелочи, которые мир игнорирует.
Мы говорим о великой победе малого, не учтенной большим народом. Именно забытая святость мелочей дает целостное и правильное представление о «Великом Деле». Святость означает тот выбор вещей, событий, жизненного опыта, с которым вы не хотите расставаться и который со временем становится отражением вашей личности в движении свободной, выразительной, аутентичной вселенной.
То же наблюдение заметил искусствовед Виктор Иероним Стойкио, опираясь на средневековую традицию, представленную Винценю Бове, которая усложняла вещи с обычной для того времени легкостью:
«Особенно в те времена внимание было обращено на первородный грех, который всегда будет иметь три причины, а именно: невежество, жадность, слабость. На них реагируют три божественные силы: sapientia (интеллектуальная сила), virtus (моральная сила) и necessitas (практическая сила). Они соответствуют трем человеческим виды деятельности: наука (теория), этика (практика) и искусство (механика).”
Вот смысл этого замечания: любой экзистенциальной причине соответствует сила, реагирующая с одинаковой интенсивностью, а всякой интеллектуальной деятельности соответствует действие обучения, информации, формирования и приобретения знаний. И если нам удастся соединить две детерминистские модели ориентации в мире (экзистенциальные причины и интеллектуальная деятельность), мы, возможно, сможем двигаться вперед с непобедимым стремлением найти и понять священные вещи.
Визионер направляет свои экзистенциальные подходы к аутентичности мира, построенного в тех произведениях познания, которые оцениваются не напрямую, а через своего рода интуицию случайного.
Забытая святость мелочей лежит в основе связи между необходимостью и случайностью, факт, который некоторые полностью отрицают, а третьи далеки от того времени, когда все будет гораздо легче понять и принять.
Важный факт. Без грамма осознанного вторжения в новый мир мудрость, питающая чувство существа (не изменённая последствиями современной жизни), никогда не свернётся в коробочку тщеславных умов, не посвящающих время личностному развитию.