Чудо

- Посмотри на меня, Максимилиан, - сказал Монте-Кристо с той торжественностью, благодаря которой временами он казался таким великим и убедительным. Посмотрите на меня: у меня нет ни слез на глазах, ни лихорадки, ни предсмертных ударов сердца в моем сердце. И все же я вижу, как ты страдаешь, Максимилиан, ты, который дорог мне, как сын. Разве это не говорит вам, что боль подобна жизни и что за ней всегда будет что-то неизведанное? Если я попрошу тебя, если я прикажу тебе жить, я сделаю это только с убеждением, что однажды ты скажешь мне спасибо за то, что я сохранил тебе жизнь.

- Граф, я уже почти два года люблю ее, почти два года я мог читать добродетели девушки и то, что женщины написаны самой рукой Божией в ее сердце, открылось мне, как книга. С Валентином я мог бы иметь безграничное счастье, огромное, неизведанное, счастье слишком великое, слишком полное, слишком святое для этого мира. И поскольку этот мир не дал мне этого, граф, я должен вам сказать, что без Валентина для меня на этой земле существуют только отчаяние и запустение.

- У тебя слабое сердце, поэтому у тебя нет сил дать другу немного времени на испытание, которое он пытается преодолеть! Вы хоть представляете, сколькими земными силами он командует? Вы хоть представляете, что он так сильно верит в Бога, что может добиться чудес от того, кто сказал, что человек может свернуть горы своей верой? Ну, чуда, на которое я надеюсь, подожду или… *

Лидерство: Является ли лучшим итогом вашей жизни склонность судить себя конструктивно, в зависимости от того, как вы можете принести пользу в жизни тех, кто знает отчаяние бесконечного ожидания?

Лидерство формируется в результате понимания принципа “Quo Vadis” игра, измеряющая эмоциональную интенсивность и склонность решать проблемные ситуации, где воля и намерение перераспределить свою личную силу составляют части плана реагирования на требования других’ жизни. Это не значит, что нужно поставить себя на их место и пройти через их «ад». прежде чем спросить себя: как этот план пришел в голову Господу?

Лидерство определяет стиль игры превосходящего человека в сочетании кодов и скрытых смыслов. Игра, постоянно подвергающаяся испытанию рационального и духовного подхода, благодаря непосредственной близости к самым драгоценным благам человека (внутреннему миру и радости жизни) как модели власти, найденной под куполом становления идентичности, устанавливающего союз веры и добрых дел.

Применение защитной силы или организма знаний, назначенного в соответствии с определением благополучия, будь оно рациональным, интуитивным, представляет собой предрасположенность человека к привязанности, теплу, признательности и завершению характера. Эта сила – моральная способность различать добро и зло, стремясь совершить добро, а не зло.

Независимо от причин этой способности заниматься различными делами, вы всегда должны смириться с мыслью, что всю оставшуюся жизнь вы будете зависеть от того, что стало причиной ваших страданий в прошлом, что вполне может быть тем самым страданием. других.

Жить и судить свою собственную жизнь — значит вооружиться желанием избежать самого себя, страданий от того, кем вы себя чувствуете в решающий момент чужой жизни.

Благодаря сознанию, благодаря добродетели наличия соответствующего намерения и не избегания критики, которая, как кажется, имеет ядро, вы как лидер должны жить со слабостью характера, на определенной дистанции от того, чем вы предлагали себя быть из-за вышестоящего решимость и наука игры жизни. Игра жизни предполагает непроизвольную спонтанность персонажа в комбинаторной работе воображения по добавлению или редактированию образа персонажей или действия, разбивая любые вводящие в заблуждение мысли о том, что вы имеете в виду в видении высшего авторитета.

А лидерство отвечает требованиям идеального человека через успокаивающее воздействие, передаваемое на уровне сознания, проявляющееся порой в намерении отвергнуть то, с чем его призывают согласиться. Этим объясняется сила, которая передается другу за испытание, которое ему предстоит пройти: получить чудо, свернуть горы.

Лидер становится отражением человека, который не может вырваться из прошлого, но при этом не проявляет особенности законченного игрока, а помогает воссоздать будущее через опыт знаков, через своего рода размышлений о преобразующем чуде, основанных на убеждении: «Я могу свернуть горы».

Возможно, что реальность, следующая по этому плану, соответствует не сочетаниям торжественности, стремления к высокому и альтруистическим порывам, а направлена ​​на предотвращение деградации определенной концепции мира и жизни.

Лидерство. Является ли значение, которое вы придаете жизненному испытанию, дальнейшему значению слова, которое может означать «СИЛА»? по своей цели сохранить в равновесии сиюминутные переживания заблудшей души во тьме мира?

Об этом хорошо сказал румынский философ Константин Рюдулеску Мотру: "Одним словом, весь ряд явлений, происходящих в системе тел, можно рассматривать как проявление сил, обладающих свойством компенсировать друг друга. , после точных отчетов и иметь возможность всегда быть в курсе частичных преобразований единого целого."

Слово включает в себя все, что заключено в нем – – смысл, сила и дело. Это слово, транслируемое через чудо, тайну энергий Божиих, в которой строится вся вера в успех, в которой царит возможность проявления великой истины и прохождения силовой линии судьбы, должно быть наличием духовной высоты, сила, человек с недостижимыми качествами. Лидер, который, в свою очередь, залечивает собственную эмоциональную рану, которую он ощущает от близких ему людей.

В лидерстве слово, которое может обозначать «СИЛУ», имеющее большое значение с точки зрения эмоционального воздействия, не синтезируется через «Боже, прости его»; (задуманное как своего рода сожаление о сделанном в жизни выборе), но синтезируется через «Чудо до конца в чуде».

Чудо — удивительное, необыкновенное явление, приписываемое высокой духовной силе. Что меняется в человеке, так это то, как он отражается в глазах начальства. Лидерство требует возможности того, чтобы ты сам ощутил силу новой жизни с душой другого.

* Примечание: Александр Дюма — Граф Монте-Кристо, издательство «Молодежь», 1957 г.