Найдите полудух, который дополнит вас в бурном ландшафте событий, через опыт «нет ничего, но все же есть»; это воспитывает вас и делает вас человеком.
Голдстоун ( 2016). Почему я сделал обзор на этот фильм? Ни за действие, ни за простоту монтажа, ни за какие-то чёткие реплики, ни за историю бедного городка на краю света. Не для появления индейца, который оставил после себя свой отважный, предприимчивый дух, полный святого духа, обладающий прекрасным, но холодным выражением пустынного ветра. Но ради мирного конца он проскользнул между переплетающимися извилинами смыслов жизни, проецируемыми на завораживающий фон массивных скал, полный истории, ритуалов и суеверий.
Глаза зрителя утомляются искать через пустыню точку опоры за порочным зрелищем причудливых событий. Но иметь возможность сказать, что ты сам живешь в последние пять минут фильма, на этом тихом музыкальном фоне, внушающем много умиротворения, собственном душевном состоянии героя, зажатом между новым миром и его старыми корнями, чтобы вы могли отдохнуть в тишине, в эхе воинственного, славного и, наконец, свободного духа, вы должны сначала пережить решающие истины жизни. Если вы это сделаете, то вы все поймете. И вы будете жить в мире с самим собой.
Это не счастливый или несчастливый конец, а символ мистического призыва на землю. Выделите ту часть себя, которая дополняет вас, так же, как пересечение цветов помогает лучше понять искусство пейзажа, смоделированного художником.
Быть мощнейшим звеном, связывающим таинственные глубины человеческих судеб, хрупких перед лицом преходящих вещей, с исполнением непостижимого призвания. Остаться с чистой совестью, полной благодарности тем, кто преданно служит полной смыслов жизни дороге, как капле из вселенной, пути инициации по этапам возраста и духовного восхождения, с призывом вернуться к истокам. .
Вот что значит быть честным с самим собой в эхе мира, который никогда не исчезнет в грядущие века…
Лидерство: открывается ли ваша духовная и личностная конструкция перед лицом возвышенного, очищающего существа, подтверждающего истинный характер «Кто я есть»? посреди настоящего, отрицающего свое прошлое?
Насколько тревожными иногда бывают блуждающие истины о жизни в душе индейца, вне всяких ограничений, вне всякого запугивания, бросающие вызов любой власти, кроме Бога. Это единственный дух, который сохраняется на протяжении веков. Все остальные следят за материальным содержанием богатства, взирая на скрытые интересы, более похожие на проклятие, как на пленника, не оглядываясь на то, что потеряно в них самих.
В этом идея фильма. Респект тому, кто написал сценарий.
Сдержи любые проступки под свист пуль, тихо свистящих возле твоих ушей. Это трагический факт, а не утешение. Ты думаешь, что сбежал, но память остается, пронзенная глубокими и сдержанными чувствами, как рана, которая сильно болит, даже если и не кровоточит. И даже когда тебе кажется, что ты отошел от избиения съеденных фактов, в тебе все еще горит красное пламя, зовет тебя обратно к урокам жизни, изо всех сил взывает к тебе, чтобы ты исправил свою ошибку жизни как ничтожный прохожий. в этом мире.
Инстинктивно, освобождающе, с моральной силой некоторые возвращаются к тому, что действительно важно. Другие продолжают бежать от себя.
Мы никогда не пойдём дальше пути познания «Кто я?» если нам не удастся увидеть внутри то, что мы переживаем с достоинством, что мы получаем с высоты древних верований и образов мышления, и с точки зрения фактов, о которых мы будем сожалеть, когда состаримся.
Добрый человек со временем осознает возможность осознать свою собственную природу, находя истинный смысл жизни в восстановлении растраченных жизней в свечах побежденных, а не обязательно в познании, возникающем в результате перехода от «сейчас»; на «тогда».
Лидерство: Отражает ли ваша природа лик вечного настоящего в опыте сущностей, которые выводят вещи из состояния унижения через износ и прагматичного потребления в медленном ритме бесчувственных фактов?
Я увидел очень умную, интеллигентную женщину, с этой гламурной искрой, произносившую тщательно подобранные слова, которые под образом «воплощенной доброты»; пробиться к беззаконию. Ни раскаяния, ни беспокойства, ни страха. Она не осознает, что именно так она терзает свою душу, старея, все больше истекая кровью от существующей внутри нее жестокости. Такая токсичная кровь согревает лишь для минутного удовольствия. Ее холодный характер чувствуется с самого первого разговора. Прошлое поглотило и ее, но в координатах жизни без моральных норм.
Было ли ее истинной мотивацией желание разбогатеть любой ценой и любыми способами? Может быть, в конце концов ей захотелось той великой любви к историям, но любви, выбранной неправильно, потому что ее нужно было поддерживать, утешать. И в конце концов ее большая любовь уходит с ее деньгами, но без нее. Пунктирная линия, проявленная сладостью и хитростью, продолжала змеиться в пучине трагедии.
Люди в этой трагедии всегда имеют привычку давать яблочный пирог тем, кому приходится держать рот на замке…
Затем я встретил старого цветного индейца, который использовал это как возможность выразить свои старые чувства посреди мира, который больше не верит в идеалы, права человека, Бога. Его слова просты, приятны для слуха, но выдерживают перемены, которые необходимо осуществить. Единственное, что избавит его от фундаментальной тоски, от чувства покинутости перед лицом неизбежных перемен, — это смерть. Он прибыл к своим предкам быстрее, чем следовало бы.
По своей доброте он, вероятно, не сожалел об этом.
Руководство: Считаете ли вы, что существует неразделимость между реальностью «вечного возвращения» и реальностью «вечного возвращения»? а вещи, потерявшие свою ценность, учитывая, что мир представляет собой единое целое, в котором каждая сторона связана со всеми остальными?
Я понял, почему люди принимают свой конец, стремясь увидеть реальность «вечного возвращения» или остаться незамеченными. Потому что я смотрю на истину вещей с точки зрения прошлого, которое ничего не передает последующим эпохам. Как если бы вы дали книгу, полную истины, слепому, который хочет видеть всем сердцем, но не видит.
Поэтому любая боль возникает из-за стремления воссоздать утраченный, трудноувидимый мир, стремления увидеть истину и прекрасное в некоторых вещах, утративших свою ценность, баланс, смысл, последовательность или форму, не имея способности рационализируйте их, дифференцируйте их, когда вы сталкиваетесь с ними случайно.
Я думал о сцене без какого-либо декора, кроме кровати и стула. Кто-то сказал, что по этой бесплодной пустыне бродит много собак, я ни одной не видел. В какой-то точке неба раздался вой. О нем напоминает лишь застрявший в разбрызгивателях клин на лобовом стекле старого джипа, ближе к концу…
Два полицейских. Ковбой и индеец. Немного тщеславные в своей простоте, слишком твердые в своей искренности, они всего в одном шаге от соперничества, так что в конце фильма они образуют грозную команду, непобедимый дуэт перед лицом коррупции. Первый ждет восхода жаркого солнца, другой ждет когда-нибудь восхода мертвой души. В их сердцах еще теплится пламя неусыпной веры. Суровая реальность еще не разрушила то, что в них есть лучшего, более красивого, чистого, более освобождающего. Вероятно, волшебство вечного настоящего подтверждается сиянием в них движущей силы тайной мысли: “Борьба утверждает существование”.
Я бы сказал, что героев этого фильма открывает сила колокола, который звонит три раза, а затем останавливается. Достаточно любому из них сделать маленький шажок навстречу смерти, чтобы вся цепь духовных состояний развернулась nella coscienza как гонг, разделяющий миры, ограничивающий их нравственной миссией, так же, как и любовь ограничена духовными силами.
Каждый из них раскрывает истину, которую он не осознавал и которую он предполагает в ландшафте событий: «Каждая река с полной силой ударяется о камни. И даже если он продолжит бежать дальше, станет тупее или настороже, никто не услышит его крика от боли».
Лидерство, основанное на обучении и морали, подчеркивает идею «пространственного горизонта, который является особенным для нашего Эго и за пределами нас, в настоящем, которое не забывает свое прошлое, но обречено повторять его и терпеть». это как необходимая чистота для обмена от души к душе.
Моральное измерение лидерства основано на “нормативной рациональности” на основе чего мы находим то, что считаем хорошим в исполнении желания, связанного энергетическим полем “пространства-времени” самому себе: его чистое внутреннее событие.