Принцип самопонимания

То, как вы способствуете пониманию реальности, которая вас сковывает, очерчивает реальный мир представлений о ценностях, которые вам внушает жизнь.

Впервые я понял, что мое собственное выживание зависит от выживания мира, как мастерство художника зависит от его мотивации к рисованию, зная, что глубокое неравенство между больными и здоровыми было результатом умножения числа людей. оригинальный ген – что зла.

Беспрецедентная ясность в анализе реальности, приключение духа в постоянном контакте с исследованием материи, ошеломляющий взрыв безумия, которое естественным образом пересекало извилины ненужной самоотдачи, - все это, казалось, возникло из глубин жизни. за пределами моего горизонта.

Как и любой другой смертный, чуть более благосклонный к опасности и самому возникновению загадочного явления веры в замысел неведомого Бога, я постоянно переформулирую свои убеждения, пересматриваю правила все более враждебного окружения – правила, введенные в структуру реальности, претендующие на приоритет более раннего применения: "Оставайся в живых! "

Сразу же руководящая сила дедукции и благоразумия повела меня на неосведомленный, суровый путь, где все как будто было оторвано от темной памяти художника Эдгара Фримантла из Дюма-Ки. Мне еще многое пришлось пережить, набраться терпения и учиться, пока я не дойду до открытия писателя Тодда Берпо о том, что «Рай существует».

Одержимый удовольствием видеть, открывая новые приключения, уверенно переходя в доминирующую позицию ради подлинного гуманизма, который ставит меня в положение измученного художника между вдохновением своего гения и темным отчаянием разума, вступившего в диалог. с Богом, который есть одно и то же с защитой мысли, я стал считать себя победителем жизни над смертью.

Было ли это симптомом психотического состояния? Лишь неожиданный вход в дантовский ад открыл новые горизонты трансцендентности, новых ощущений, новых знаний, тем более, что в моем подсознании уже сформировалась основа зла.

Лидерство: Принимаете ли вы позицию, подталкивающую разум к формированию «Нового Человека», притворяясь уверенным в доминирующем положении ради подлинного вашего собственного «Я»?

Один из рассказов Гумберта Гумберта в романе «Лолита» иллюстрирует ту же позицию, к которой я подошел, позицию выталкивания разума куда-то «за пределы», основанного на определенной негативной эмоции, которую нужно было каким-то образом поглотить.

"Иногда мне снится, что я пытался тебя убить. Знаешь, что происходит? Например, я держу винтовку. Я нацелен на невидимого врага, который с интересом наблюдает за мной. О, я нажимаю на спусковой крючок, отлично, но пули мягко выпадают одна за другой из паршивой горловины ствола. Единственной моей мыслью в этих снах было скрыть свое фиаско, чтобы его не заметил мой враг, который потихоньку начал злиться."

Верность себе определяется ценностью, которую вы придаете себе, когда вам приходится принимать свои ограничения в борьбе со своими несовершенствами и странствиями.

С силой в моей сущности были оправданы аберрации, предрассудки морали, которая благоприятствовала склонности к излишествам принять чувство сокрытия беспомощности, вина моей собственной неудачи в красном пламени престижа конечности предшествовавшего существования. по небытию.

Тогда я бы подтвердил: посмотрите, сколько я смогу прожить, если буду продвигать свой поиск безграничного опыта, трагический вопрос о том, чтобы вспомнить причины, по которым я отказываюсь от любого приглашения к цвету, и ответ, который я боялся узнать. Или, может быть, я был слишком сентиментален.

Тот, кто придает себе уникальную ценность типа: «Я не могу исправить свои душевные порывы»; ближе к тому, чтобы показать себя восхищенным напряженной атмосферой сна, чем тот, кто придает себе уникальную ценность типа: «Я чувствую себя способным сыграть в финале».

Отношение, ведущее к лидерству, часто является повторением финала между тем, что причиняет вам боль, и тем, что превращает вас в мечтателя, из которого сознание духа единства выходит победителем.

Конечно, я больше не был Микеланджело в своей жизни, имея возможность моделировать свою судьбу по своему усмотрению. Я был скорее невыразительным, нагруженным контуром альтер-эго, восставшего против неспособности участвовать в игре ситуативных перспектив, как рациональных, так и иррациональных. Я был Гумбертом Гумбертом, который определяет себя через колорит падшего мира, неся на себе обременительную роль.

Подлинное ваше собственное Я, способное произвести революцию в лидерстве, формируется силой ответственности относиться к своим несовершенствам и ошибкам и в их тени обнаруживать себя как сознание ценности по отношению к «совершенно другому» человеку. мужчина.

Представляет ли ваш ответ на требования враждебного окружения особенность ограничения доступа к обоснованию веры в истину, которая освобождает вас и дает вам шанс на новое начало?

Принцип самопонимания можно сформулировать следующим образом: То, как вы способствуете пониманию реальности, которая вас сковывает, формирует истинный мир представлений о ценностях, которые внушает жизнь. на вас.

Понять себя – значит бороться с реальностью, не создавая себе неудач.

* Примечание: Война миров Z