Тайна природы

То, что вы видите, — это то, что вы хотите сказать о себе в образе, который представляет вас, запечатлевая его в душе мира.

Море великолепно, особенно когда солнечные лучи придают ему особое сияние, и в этом случае я сосредотачиваюсь на том, чтобы увидеть только одну часть чарующей картины: изолированный участок пляжа в фильме Дэнни Бойла, напоминающий рай природы. особой природной красоты.

Здесь есть жизнь, реализация души, сдержанное присутствие, доступное в форме моего собственного чувства самопринятия, которое видит, которое живет полноценно, которое говорит что-то своим взглядом, полным благодати и смысла, соотнесенным с стремление изобразить в цвете любой момент в плоскости реальности. Когда восходит солнце, оно делает это место настолько очаровательным, что образ этого места, его отпечаток в моей душе — это нечто большее, чем просто вереница узнаваемых предметов. У меня такое ощущение, будто я вошел в нейтральное настоящее, забытое временем, а вышел кем-то другим, более склонным к художественной сфере, под кистью художника-импрессиониста, превращающего любой вид в историю.

Чувствительность к солнечному свету возникает, когда в мои глаза попадает слишком много света или когда то, что я вижу, превосходит ожидания художника во мне, указывая, что любое проявление красоты имеет своей основной предпосылкой интуитивный способ передачи дискурса с природой, переходя на любые момент из плана реальности в план вымысла.

Лидерство: Может ли образ, с которым вы связываете свое видение, иметь отголосок в виде ощущения дополнительного «присутствия», сливающегося с вами?

Действительно, в глазу метафорически доминирует свет, который поглощает сетчатка, как радиочастотный сигнал, а излучение воспринимается полупрозрачным цветовым узором, который и так невозможно нарисовать, а метафизически, то есть одухотворенно, божественно, без производя какой-либо реальный физический эффект. Повторяющийся путем размножения взгляд подвергается влиянию художника в ходе творческого процесса, что делает каждую его часть неповторимым выражением воображения глаза, захватывающего мистико-метафизическое пространство от простого визуального произведения (фото, картины), от вечный подарок.

Природа — это одушевленное присутствие, сливающееся с моей жизнью, становящееся частью меня, имеющее отголосок во времени в виде ощущения дополнительного, одушевленного «присутствия». Не зря мне и сейчас что-то из офф повторяется:

«Нику, научись рисовать душой, зрением, теплом, которое излучает свет. И рисуй для мира, в котором не доминирует окончательность, испуская намек на другой мир, который исчезает и появляется вновь, но по-другому, а именно сильнее, чтобы вы чувствовали себя более энергичными, более оживленными соками природы».

Лидерство: Может ли ваше творение быть результатом чувства, которое синтезирует эмоции и образ, рассматривая абстрактную визуальную среду, которая исследует бесконечные возможности формы, которую принимает оценка «красоты»?

В этом смысле глаз должен формировать светящиеся образы с помощью структур связи реального и воображаемого, ведущих взгляд от перспективного переднего плана - к высокому горизонту, используя различные космологические элементы мира (воду, воздух, огонь, земля). Это естественный процесс, который происходит, когда мне нравится то, что я вижу, больше, чем то, что конкретно показывает мне реальность.

Таким образом, образ не намного яснее, воздушнее или метафоричнее, но кажется затронутым более высоким эхом, неисчерпаемым бредом, посредством которого проявляется диалог между мной и божеством, Уматан Итуаларрифа Рифешазна , просвещение ума божественной благодатью.

Море, само по себе жемчужина в глазах Бога, символизирующая жизнь, полную страстей, представляет собой долгий урок наблюдения, череду мечтаний, ряд столкновений с будущим, не сумму того, чем я был, а того, что я имел. научился быть. В этом случае мои глаза, хорошо натренированные видеть, имеют в качестве основного источника художественного видения определение угла восприятия между плоскостью действия и зрительной осью, причем эти два определяются как активные элементы композиции, например как световые акценты, тени, игра блесток.

Действительно, я особенный художник, потому что понял одну важную вещь: то, что я вижу, — это именно то, что я пытаюсь сказать о себе в образе, который представляет меня, запечатлевая его в душе мира. Я настоящий художник, позволивший себе использовать новый процесс для изображения психических состояний вместо того, чтобы стимулировать развитие живописи иллюзионистскими средствами, всегда находя сходство между изображением и эмоцией, между реальным объектом и его живым содержанием.

Лидерство: Можете ли вы воспроизвести в изображении чувство, испытываемое от созерцания непосредственности вокруг, через взаимную детерминированность красоты природы и открывающего видения?

Ганс Христиан Андерсен рассказывал о мудром царе Соломоне, который понимал речь неговорящих существ, слышал их песни и разговоры, но это не сделало его умнее, по крайней мере, в этом отношении. Он открыл скрытые силы растений и металлов, силы, способные устранить болезнь, устранить смерть, но не уничтожить ее. Во всем, что было создано и под рукой, царь Соломон стремился обнаружить свет, который открыл бы тайну вечной жизни, но не нашел его, а Книга Истины лежала перед ним так, словно содержала лишь неписаные страницы. Христианство показало ему в Библии утешительное слово о вечной жизни, но он хотел найти его в своей книге. И ничего в нем не было видно...

То же самое произошло и со мной: глядя на море выразительными глазами, иногда с ностальгией, но всегда глазами, сверкающими от отраженных в нем солнечных лучей, я пытался познать тайну природы Apsicumusia Anonimenry Eschetars Аошияс. Но, в отличие от царя Соломона, я открыл смысл этих слов и, таким образом, сумел воспроизвести суть тайны природы через единую руководящую идею: "выбери любую вещь вокруг и попытайся сделайте это как можно красивее".

И здесь, на горизонте, формируется еще одна руководящая идея: "постараться уловить и сохранить эфемерную красоту вещей, превратив их в нечто вечное". В каждом цветке, от лепестков до конечного изделия, можно найти частичку души художника. Он видит красоту своей души в каждом цветке, в каждом лепестке, и благодаря его искусству эта красота сохраняется навсегда. В каждом цветке художник создает эффект более крупного или пышного цветка, более загадочного или редкого.

Поэтому тайна природы тесно связана с благодарностью, которую оставил мне снимок уникального, неиссякаемого мгновения, с необходимостью запечатлеть в образе сновидения все, что исходит из сердца, не нарушаемого шумом мира. И великое сокровище учения, здесь оно выражено мной так: «Как солнце обитает на небе, так и в душе моей обитает родство, родной зов, дающий жизнь ткани, в форме и в точный оттенок цветов, которые постепенно покоряют все души».

Что касается лидерства, то я подниму на уровень рефлексии ту деятельность по воспроизведению образа либо при его многократном восприятии (узнавании по памяти), либо на основе каких-то представлений о нем, чтобы реконструировать подлинный профиль визионера, сумевшего создать неожиданное черпание вдохновения из произведений природы.

Только дальновидный гений может мыслить нестандартно.

Тайна природыявляется результатом размышлений о чудесах природы, преобладающих во взаимодействии образа и духа, на фоне чувственности, которую невозможно виртуализировать в временные «излишки» (как и предметы, подверженные порче).