Колдун (II)

Покажите свою уверенность в свойствах, которые обеспечивают преимущества вашей модели совершенства, занимая наступательную позицию во время изменений.

Чтобы довести до конца свои планы мести, Эдмону Дантесу пришлось бросить в бой все свое оружие, использовать все свои силы, а хитрость была его самым ценным проводником. Никто из его врагов не должен противостоять неизбежному, а для этого нужно было отвлечь их внимание, напугать, допустить, чтобы они впали в отчаяние.

Мир открылся у его ног. Дантес уже не был отягощен годами, проведенными в тюрьме, но стал статным и сильным, мудрым и богатым. Он восстановил силу своего тела и разума. И с течением времени он чувствовал, что становится все сильнее и сильнее. И с течением времени его призвание становилось все сильнее и сильнее. Он не должен сдерживать это.

Вся сила колдуна зависит от незнания других людей. Никто не должен быть в состоянии задавать вопросы или парировать одно из решений, уже принятых Данте. У него не было выбора, он должен был забыть о себе. Поэтому он исказил реальность, приняв другую личность. Он принял личность очень богатого графа и был достаточно опытен, чтобы скрыть свою истинную природу, обманывая таким образом всех. Его способность прятаться и притворяться была настолько велика и убедительна, что абсолютно никто не смог преодолеть эту нерушимую стену, толстую, как стены внушительной цитадели.

Его царство было бесконечным. Он был либо лордом, либо священником, либо филантропом, либо химиком, либо физиком. Он не был ни французом, ни индийцем, ни арабом, ни испанцем – он был космополитом, перенял обычаи каждой страны, говорил на всех иностранных языках. Но ни одна страна не могла сказать, что видела его рождение.

Он заслужил славу превосходящего человека, как если бы превосходящая сила привела его на вершину самой высокой горы. Он был цельным, непроницаемым. Весь народ, но особенно его враги, признали его силу и волю. Его считали человеком, чьи знания и интеллект намного превосходят обычные знания и интеллект других людей. Граф всех знал, но его никто не знал.

Лидерство: Под вопросом стоит ли процесс формирования вашей личности, хотя он и раскрывает вашу интеллектуальную утонченность?

Лидер часто подвергается жесткой форме объединения силы суждения, с одной стороны, вызывающей восхищение, и силы прощать, с другой стороны, урегулирования чувств и эмоций в контексте, который не всегда удобен, требуя огромная ответственность. Здесь преобладает способность легко справляться с трудными ситуациями, обеспечивая тем самым рискованные танцы на канате на тонкой веточке жизни и личного опыта. Внутреннее основание, задаваемое сильным духовным фундаментом, которое находит оправдание в уверенности в себе, все более и более проявляется снаружи, обновляется в возможностях разума познать истину, подкрепляется безупречным поведением в отношении справедливости из закона. своей совести.

Согласно цитате из Интернета, очень подходящей здесь, "лидер должен подчиняться закону своего становления, призывающему его к новым путям, т.е. подняться над отождествлением с массами и идти по пути собственного призвания , что помогает ему создать уникальную индивидуальность».

Эмоциональная сторона лидера часто отходит на второй план, как в военном искусстве, развивающем интеллектуальные способности и физическую силу. Для системы лидерства, которую другим людям трудно диагностировать, способность обеспечить себя человеческим ресурсом без глубоких «привязанностей» очень важна. становится первостепенным. Полезность того, что вы хотите собрать, усвоить или управлять после трансформации, оказывается важной.

Обеспечить своему искусству определенную приспособляемость к своему новому «я», вплоть до обеспечения самоконтроля, а также прямое предвосхищение методов интеграции эволюционного уравнения в контексте стратегического видения означает подчеркнуть то измерение оценочного действия, которое обеспечивает достаточные и разнообразные возможности продемонстрировать результат ретуши своих недостатков, взятых по отдельности или вместе.

Лидерство: Требуется ли доказать вашу миссию как представителя тайного провидения через соотношение между интуитивным представлением, которое вы имеете о том, что происходит вне вашей собственной воли, и представлением, которое способна дать теория феномена обретения власти? о вас?

Человек – это не что иное, как человеческое существо, а колдун – больше, чем человек, он – сверхчеловеческое существо, наделенное силами, неожиданными дарами – если захочет, то может отдавать приказы ветру, может даже менять законы существования.

Это тот образ, который Эдмон Дантес, он же граф Монте-Кристо, выстроил себе перед народом с большим искусством и особой настойчивостью, — образ колдуна, имевшего свои пути, сурового, загадочного и жесткого. достигать. Действительно, только мудрый ум, разумная натура, подобная натуре колдуна, могла бы в такой мере оказать свое влияние/господство на всех.

Граф всегда старался одеваться в черное и вести себя трезво, чтобы создать ощущение неопределенной и великой тени, человека тьмы, очень опасного, всегда усиливавшего его чувство таинственности. Его появление всегда казалось чудесным. Фактически, он обладал этой удивительной силой превращать все, где бы он ни находился, в атмосферу полную неопределенности и непредвиденности, суровую оборонительную атмосферу, угрожающую всем своим врагам. Все они инстинктивно чувствовали, что опасность нависла над их головами.

Лидерство: Можете ли вы развить видение более высокого порядка посредством перехода на уровень, который считается способом открыть себя для перспективы достижения такой цели, как «нет ничего невозможного»?

Вы не сможете быть кем-то, если не будете усердно работать, чтобы быть кем-то. Или, другими словами, если ты не станешь знаменитым, то за тобой никто не последует. Без тени сомнения, именно этого принципа придерживался Эдмон Дантес в достижении своей главной цели – мести. Он знал, что единственный способ добиться успеха – это увеличить свою силу влияния, стать кем-то – особенный, превосходный человек, способный проникнуть в высшее общество того времени. И ему это удалось, приняв новую личность, используя свои обширные знания и психологические способности, чтобы поставить себя выше всех остальных.

Эдмон Дантес преуспел в лидерстве, потому что у него была очень хорошая стратегия по всем планам. Но у него был козырь, который он умел использовать в свою пользу: он обладал силой превратиться из простого матроса с ограниченными знаниями в персонажа с манерами, с необыкновенными знаниями, обладающего способностью к дедукции выше среднего. У него была сила менять жизни, у него была власть принимать решения в жизни людей, он оставлял свой след на всех людях, которых встречал, и даже больше.

Вывод, который следует сделать, заключается в том, что для того, чтобы добиться триумфа в лидерстве, необходимо добиться известности, быть в центре всеобщего внимания, а иногда и превратить себя в другого человек, высший человек. Эта метаморфоза опирается не на богатство, а на более важное сокровище: учебу, получение новых знаний в различных областях, поведении, языке, характере, мироощущении и даже… адекватный взгляд в обществе.

Создали ли вы себе из лидерства образец совершенства? Как вы демонстрируете уверенность в свойствах, которые обеспечивают преимущества этой модели? Какую позицию вы занимаете на пути к совершенству? Можете ли вы определить основные этапы процесса изменений? Смелость — ваш самый драгоценный наставник?

Как увеличить свою силу влияния? Используете ли вы свои обширные знания и психологические навыки, чтобы превзойти все? Сможете ли вы превратиться в превосходного человека? Как вы используете свою удивительную силу, чтобы изменить людей вокруг вас?

* Примечание: Александр, Дюма - Граф Монте-Кристо, Молодёжное издательство, 1957.