Траектория блуждающего ума

Навсегда расширяйте границы реальности посредством визуального представления вымышленного целого, которое будет иметь значение между художественной композицией и повествовательной перспективой, которую предлагает ваша жизнь.

Из суммы всего жизненного опыта, выраженного мною в искусстве и столь сильно впитавшегося в композицию образов «незабываемого события» шрифта, призванного выделить сюжет приключения захватывающим символическим шифром, я извлек как из одного вращения зрительного поля ту долю секунды, которая делает воспоминание актуальным.

Нелегко создать искусство, образ которого, подверженный абсолютному субъективизму, то есть выставленный на один глаз и связанный с импрессионистической, глубокой и чарующей картиной, может посредством слов охватить эго в физическом организме. Еще труднее то, что я зафиксировал построение этого образа на горизонте эстетической чувствительности, имея за ориентир абстрактный план каких-то глубоких смыслов, заключенных в образном, поверхностном плане.

Само мое искусство, тонкое, современное, полученное через трансцендентность повседневности, представлялось мне эстафетой Божественности, предоставляя мне убедительные образы путешествий, с удивительной и сложной перспективной структурой. Включая использование нескольких искусств, это искусство – на которые невозможно проставить клеймо изобразительного искусства – Я твердо представлял это как возможность интерпретировать образ ожидания и встречи с Тахьярувисом (формулируя виртуальное представление вымышленного целого).

Лидерство: Создает ли произведение, с которым вы себя идентифицируете, наилучшее представление об истинном представлении образа, с помощью которого вы расширяете границы реальности, в сочетании с концепцией «Вы должны постоянно напоминать о себе на картинке»?

Фактически, я бы сказал, что мое искусство раскрывается перед идеалом звезды, освещающей вселенную через образ, который отсылает к таинственному, захватывающему или тревожному «запредельному», печати существования, которое отказывается от любопытного взгляда прохожего. -по и закрывается как таковой. Образ, который можно интерпретировать по-разному, легко запечатлеть в памяти времени, взяв в качестве примера неповторимые чувства художника, рисующего кистью белый холст, о реальности замкнутого мира, отмеченного тьмой.

Да. Редко осознавать себя художником в любых жизненных обстоятельствах, принимая за точку отсчета некую реальность вне Самости, которая, кажется, заставляет задуматься о романе «Пиранези»; Сюзанна Кларк. Здесь итальянский архитектор Джованни Баттиста Пиранези, казалось, руководствовался исключительно мировыми исследованиями:

“Я полон решимости исследовать как можно большую часть мира в течение своей жизни. С этой целью я отправился в Девятнадцатый сто шестьдесят девятый зал на западе, Восемьсот девятнадцатый зал на севере и Семьсот шестьдесят восьмой зал на юге. Я поднялся в Верхние Залы, где Медленной процессией движутся Облака, а из Тумана внезапно появляются Статуи. Мы исследовали Затопленные Залы, где Темные Воды усыпаны белыми кувшинками. Я видел разрушенные залы на востоке, где потолки и полы – иногда даже Стены – рухнуло, и тьма была разорвана столбами серого света.”

Это подтверждает мой творческий выбор. В каждый момент моего творчества, чтобы приносить как можно более богатые коннотативные плоды, мне приходилось доказывать, что весь ход моей жизни следует траекторией блуждающего разума, запутывающего коридоры мультивселенной форм, синтетически выражают невообразимые человеческие переживания, летающие над параллельными вселенными в поисках утопического мира. Но я не отказался от утверждения, что они тоже возможны…

Одна из концепций, которую можно применить в лидерстве, заключается в следующем: только те, кто знает, как построить представление, предложенное воображением, смогут уловить чудесные детали автономного образа, называемого «дополненной реальностью».

Траектория блуждающего ума — это путь, по которому идет художник в поисках вдохновения, даже если разум выходит за рамки того, что могут видеть глаза. Конечно, я был революционером с тех пор, как познал себя, особенно в творческом плане. Я выступал против времени, я выступал против норм и структур, установленных общепринятой нормой, и это превратило меня в человека, который всегда ищет что-то новое, нонконформиста…