Держитесь того, кем вы являетесь на самом деле, чтобы создать произведение, которое станет блестящим венцом беспрецедентной судьбы.
Писатель Михаил Себастьян, защитник хорошего вкуса, мог бы написать исследование творчества Пруста, если бы кости не выпали так трагически. Завершая том «Переписки», он говорит нам сегодня такие болезненные слова: «Мы можем отделиться от его книг и его памяти только с чувством, что эта разлука мимолетна и что однажды, не слишком далеко, мы найдем их снова».
Михаил Себастьян их не найдет. Но здесь, в этом томе, «Переписке Марселя Пруста», мы найдем Михаила Себастьяна в каждой строке, в которой он естественным образом вновь переживает, и со всеми валентностями души нынешнюю тонкость процессов сознания, столь волнообразных, с отражает столь прочный, тревожный интеллектуальный и моральный климат писем такой великой прустовской сущности.
Его внимание к письмам, их страстное занятие было плодом естественной склонности, убежденности в том, что здесь, в этих признаниях, в этих случайных, прямых заметках, найдутся элементы реконструкции самого обсуждаемого творческого процесса, что только их интерпретация способна вновь сделать в сознании читателей образ страстной личности целостным.
Профессор Ал. Розетти писал о Михаиле Себастьяне: «Острота его критического суждения при изучении переписки Марселя Пруста оправдала надежду, что он станет критиком с мировым именем. Написанная на французском языке, эта работа пользовалась бы признанием международной публики. В этом намерении Себастьяна выйти из узкого круга читателей и выйти на международную арену, освещая темы, представляющие общий интерес, было справедливой оценкой его собственных сил. Его работа стала блестящим предисловием к будущей богатой деятельности.
Лидерство: позволяете ли вы очаровать себя жизненными муками той жизни, которую вы представляете лишь как тренировку к профессиональной победе, не принимая во внимание степень духовной силы, которую вам приходится терпеть под давлением оригинальности, имя которой явно изложено?
Дает ли вам сильное раскаяние силы для самопреодоления? Вы охвачены сильным давлением, исходящим из-за пределов вашей зоны комфорта? Кажется, вас охватывает огромное желание подняться над собой? То, что скрыто в вас, все больше и больше проявляется в других?
Единственное раскаяние художника — не быть вознагражденным за творческие усилия, изменившие координаты определенного видения. Как лекарство: направить внимание и деятельность духа в другое русло, воздать гордость своим поражением, что значило бы потерять всякую мотивацию к чему-либо. Имя оригинальности, определяющее художника, вносящего необычный вклад в свой род деятельности, может быть очерчено только исключительной карьерой, включающей в себя многочисленные награды и отличия, в силу неизмеримой значимости.
Трудная проблема падения в небытие, если я могу это так назвать, возникает, когда человек скатывается к одной из крайностей «бытия». и упорно отрицает свою индивидуальность. Когда ему кажется, что он достаточно отдал и недостаточно получил. Или наоборот, когда он мало дает, а думает, что все свое. Эти крайности требуют другого анализа, более качественного, чем лидерство.
Если человек подвергается определенному моральному, эмоциональному или материальному давлению, не дающему ему сил заниматься самопреодолением, вероятно, это происходит из-за обстоятельств и тягот, с которыми он сталкивается во времени. Но это связано с определенной реакцией других, которые относят это к категории странных, из-за глубокого непонимания.
Я придерживаюсь мнения, что то, что фундаментально и несомненно влияет на мышление человека, ожидающего лишь небольшой помощи, чтобы «переродиться», — это неправильные реакции по отношению к его потребностям и стремлениям.
Лидерство: Можете ли вы проникнуть в сознание человека, когда ничто другое не может помочь ему почувствовать мотивацию вдохновляющего видения, при условии, что вы будете держать под контролем свою незаинтересованность в достижении идеала?
Войти в сознание человека, когда ничто другое не может помочь ему ощутить мотивацию вдохновляющего видения, значит поставить себя на его место и ощутить причину духовно-нравственного состояния в перспективе пути, которого нет. Или это значит делать вид, что гребешь в одном направлении и действительно находишься с кем-то в одной лодке, не жертвуя при этом комфортом на больших дистанциях. Это означает принять только идею успеха, не принимая во внимание неудачу определенного действия из-за факторов, которые вы не можете контролировать.
Вы ничего не сможете добиться через разочарование, радуясь интересам и притязаниям мелкого мира, сосредоточенного на «мире, где собака поедает собаку»; принцип. Будьте всегда готовы признать успехи своих собратьев постоянным фактором, поддерживающим их видение, ценности, подходы и миссию. Научитесь культивировать прямо противоположное тому, во что он был вынужден верить о себе, о жизни, об успехе. Помните, что человек может создать новую жизнь, начав с изменения мыслей и убеждений, которые его блокируют.
Убеждения, которые мешают художнику самоутвердиться, связаны с интерпретацией событий, от которых он больше потеряет, чем выиграет, потому что все, чем он дорожит больше всего, всегда может быть отнято в результате преждевременной смерти.
Такие убеждения, как «никому не доверять»; или «Я должен всем угодить»; или «если вы выражаете то, что, по вашему мнению, вы уязвимы», а также добровольно установленные ограничения присутствуют в любой ситуации, когда стресс и боль овладевают художником. Его жизнь подобна путешествию, полному неровностей и без возврата, пункт назначения которого может быть обнаружен слишком поздно. Можно было бы сказать, что его судьба подобна произведению искусства: оценить ее истинную ценность можно только тогда, когда его не станет.
Достижение руководящего жизненного идеала соседствует с идеей «содействия творческой силе, энергия которой выгодна каждому, через выразительность оригинального мышления, которое может похвастаться тем, что «он испытал все, что сказал».
Существует своего рода закон действия, изменения и борьбы, который берет на себя управление бесконечным внутренним миром человека и может облегчить его вхождение в нормальный ритм работы. И этот закон, в основе которого лежит такая простая концепция: «Лучше, чем быть кем-то другим, будь самим собой», закрепляет идею о том, что отсутствие каких-либо внутренних конфликтов является необходимым условием достижения совершенства. Конечно, лидер и его команда вносят существенный вклад в изменение менталитета.
Я ясно помню полезную цитату в этом уравнении человека, которое содержит много неизвестных: "Ничего не происходит до тех пор, пока человек, чувствующий импульс, не инициирует процесс."
Лидерство не основано на заранее определенных правилах и принципах, скорее оно использует суждение и понимание идеалов человека, лежащих в основе правил и принципов, которые управляют им в его отношениях с другими.
Лидерство должно отслеживать эти фундаментально значимые характеристики человека, осознавать его слабые и сильные стороны, классифицировать их по множеству критериев и, наконец, инициировать процесс его трансформации, давая ему импульс к самопреодолению – выгодно всем остальным и самому себе.
Лидерство: Приводите ли вы к общему знаменателю реальные элементы, которые могут способствовать установлению расширенных отношений с тенденцией быть защитником творческой судьбы, которая несколько необычна?
Каждый восхищается хорошим писателем, посвящает ему много минут размышлений и даже разделяет цель его поисков. Но никто не рискнул попирать те же экзистенциальные пороги. Одно — быть писателем, другое — хотеть быть писателем, третье — писать о писателе вместо того, чтобы давать объяснения о своей жизни.
То, что скрыто в вас, все больше и больше можно увидеть в тех людях, которые очень хорошо вас понимают. Конечно, это допускается только при соблюдении принципа: «Кто похож, тот собирает». работает. Пренебрегая той приподнятой стороной моста, которая удерживает вместе все элементы, которые, казалось бы, разбросаны между вами и другими, вам никогда не удастся привести к общему знаменателю истинные элементы, которые могут способствовать формированию отношений с ними.
Непрестанно ли в вас трепещет мысль о том, что вы должны разделить веру, чтобы добиться успеха? Пока вас трясёт от злости на эту мысль, окружающие трясутся от сомнения?
Этот аспект, заслуживающий внимания, представляет собой лишь традицию, которая часто преследует общество и побуждает не к участию, а к подчинению и конформизму. Тогда последовательность лидерства зависит от эволюционной формы партнерства, объединяющей два фонда с функцией поддержки, настроенной в соответствии со способностями каждого из них «защитить»; последний.
Итак, в данном случае последовательность руководства носит скорее внутренний и психологический, чем технический или стратегический характер. Это обуславливает открытость человека новому образу жизни, который ведет его к достижениям и самореализации, изгоняя таким образом чувство ловушки и раскаяния, которые ограничивают его мышление и останавливают его трансформацию.
Быть защитником несколько необычной творческой судьбы — значит наполнить чашу гениального ума мечтой о бесконечном счастье, часто называемом: «Бессмертие».
Высший уровень лидерства — это ценность вклада, внесенного в создание великой судьбы, которая, пусть и преждевременно обозначив свою цель, даже если написана лишь немногими времена, предполагает долгую историю. Каждый великий художник символизирует роман истории, которая живет воспоминаниями, любовью и почтительным восхищением «тем, что когда-то было».
* Примечание: Серги, Целла - На паучьей нити памяти, Издательство Полиром, 2013.