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在以前经验的“景观”中的想法方面,学会将领导融入创作。 死亡,死亡的想法永远在这里,在墨西哥。 艾森斯坦只在死者那天的一个不寻常的假期开始被吸引。 但在这里,生活在死亡中不断回声。 死亡抛弃了过时并产生新生的一切。 虽然人们在他们身后留下了数千年的文明,但你感受到了一个开始的感觉。 死亡和出生在每一步都紧密交织在一起。 看着石棺,你会感觉到它是一个摇篮。 千禧一代金字塔在玫瑰丛中生长。 在雕刻的头骨上,你仍然可以说出:“我就像你 - 你会像我一样。” 对于死者的那天,孩子们在巧克力棺材和糖头骨上玩微型骷髅和咀嚼。 同样的男人似乎有着相同的概况,甚至看起来甚至看起来与同样的天真和兴奋,危地管曾曾经从西班牙人那里从西班牙人那里看到的灌木丛,从今天的灌木丛中看起来似乎具有相同的力量来抵抗 呻吟着折磨,因为他自己在火焰中发现时,平静地说在他旁边的一个弱者:“我也不坐在玫瑰上。”但它是压倒性的,特别是那个死者的日子,在祖先的坟墓中始于一个悲伤的盛宴,并以充满淫荡的派对结束。 在这种情绪背景下,在这种情感氛围中,在这种复杂的景观中,塑料可能性解释情感的可能性,这部电影“Que Viva墨西哥!”诞生了。* 领导力:必须在以前的经验中生活,履行你分配给新的创作背景的含义,其中特定的情绪力是明显的? 领导的整个概念,通过先前知识的一定数量的信息现实报告,可以按照以下方式制定:“我就像你 - 你会像我一样。”它是关于能够无懈可击的力量,与情绪区域深感有关,因为它在你的本性中找到了你在别人和你想要代表某人的人之间欣赏的相似之处 自主实体。 这也是一种特殊的智慧,超越了发现你所知道的关系的早期阶段以及从你的演变中给予你的食物。 其次是一个不同的阶段,一个更先进的,这是通过解释现实的新方式的诞生来支持,这可以转化为一个想法。 在情绪化背景下,新的新人的诞生必须是它的起点,这是一种存在的方法的双重经验,例如:“在某种情况下发生的一切可能在另一个地方重复。” 一种新形式的艺术形式的简介类似于每个想法,在你最不期望的情况下回声。 它的特征在于基于观察和解释某些事件,新闻,影响的各个事件的观察和解释的基础的有效收购的可用性和特殊性,这在所有方面都会与构成的重大形式相关 一个兴趣。 你居住在以前的经历中只是一种捕捉和生活的方式,整体的现实,事物之间的联系,现象,配合在一起的零件。 目的是理解在图像中通过引用基于“新的诞生”的主题来改变的重要性。 领导力是在一个同样的背景下成为其他人的经历,以创造性和动态相互依存的建立的场所,以“一切都发生在某人的意志”和“我能做些什么来制造一切 由于我的意志而发生“。 经验和创造之间的艺术旨在将自基础扩展到敏感侵权水平,其权力仅在存储在存储器中的总体条件下可见,随后实现自定义主题。 领导是创造的结果,它恢复了以前经验的“景观”中存在的想法所解决的主题。 * 笔记:离子barna - 艾森斯坦,青年出版社,1966年。
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