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通过区分“内部”和“外部”来设置自己的创意空间,以满足具体存在的存在。 与此同时,电影“ivan”的工作继续。 在这些战争日,谢尔盖艾森斯坦总监艾森斯坦致力于与对抗法西斯主义的武装斗争并行捍卫文化。 他的每一个新的野蛮人都很悲伤:在Dnipper水电站附近的大教堂的大教堂和列宁格勒的普斯科夫和诺夫哥罗德的无与伦比亚和诺夫哥罗德的破坏......他因牺牲而感到非常伤害 人类生活在德国瘟疫的脸上迷失了。 但与此同时,他思考战争后的一天,文化和艺术的未来,他也被献上了任何牺牲来加快他的到来。 他的国家的人们随着过去的经历,他的经验已经准备好武装牙齿,在他们手中的手中的火炬,在那些等待光明的人手中,必须在他们的艺术开始时清洁和准备这一刻 表达新的生活词。 但是,他的主要任务是捍卫,保护文化。 八月,他完成了对El Greco的研究,写了一份英文版的格里菲斯和各种艺术蒙太奇史,并准备了整个艺术史上的前景理念的概述。 * 领导力:您是否打算概述整个艺术形象的建设中的主要想法,作为通过详细定义它的方式处理世界的方式? 无论谁感谢全世界为捍卫文化,科学或道德必须为那一刻做好准备,他的艺术必须表达新的生活话语,即更新的创造性精神,在一个方向 视觉本质主义和对现世居前卫的某种摘要品质的强化。 与此同时,我们必须明白人类演化不可或缺的一面与符合具体存在要求的创作系统密切相关。 创造行为的乐趣,是一种更好的自我表达方式,但特别是自我检查的复杂行为,通过向艺术工艺提供新的观点,向艺术目前到艺术信息,带来练习 视觉本质主义方向的表达自由以及一定的抽象艺术质量的强化及其表现空间。 至于创造的工作,“外观”是反映现实的东西,而不会扭曲它,“内部”是通过不同的艺术观点在现实中的体验。 人们只能通过保存文化来想象男人与艺术领域的亲和力,也就是说,创造者朝着人类思想的未来对人性化的精神活动的总和,朝着人性化的精神活动的总和来说,朝着人类思想的未来,才能让人们对艺术领域的亲和力。 并且鉴于客观世界有一个经验的方面,重要的是评估尽可能多的创造性方式,以作为视觉形象的实际验证的形式,以便在关注这个想法之前全面概述生活。 “超越立即的现实主义的前景”(并且可以获得寓言价值)。 维基百科讲述了文化的定义非常好:“文化是通过特定通信代码传输的遗产 - 例如手势或单词,写作和艺术,媒体(新闻,无线电,电视),交互式媒体(电话)。 手势,仪式,理论知识,抽象规范,宗教都以相同的方式传播。 文化可以通过各种形式的主观记忆(反射,单词,图像),但也通过客观记忆(物体,景观,书籍,数字,规则)。“ 面对世界,通过详细定义它意味着将事物与他们之间的核心以及与您的知识,信仰,感受和经验之间的联系方式,以使生命融为捕获自然和理想之间的会议点的图像。 保护文化响应有用和不可或缺的技术,以实现技术和社会进步,通过从现实到愿景的过渡,从想象力到真实形象,从必要性到现代性。 * 笔记: Ion Barna - Eisenstein, Youth Publishing House, 1966.
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