Страстный гнев слепых душ

Проверьте черты своего характера, взаимодействуя с тем, что находится за пределами вашей внешности.

Ребенок остановился в кустах, не заметив Жана Вальжана. Монета в 40 медей упала на землю и покатилась в терновый куст к Жану Вальжану, который тут же наступил на нее ногой.

- Сэр, - сказал маленький савойец с той детской уверенностью, возникшей из невежества и невинности, - верните мне мои деньги.

Жан Вальжан, уставший и разгневанный, внезапно поднявшись на ноги, все еще держа подошву на монете, стал почти угрожающим: «Уйди отсюда, мальчик!» "

Через несколько мгновений ребенок ушел, спасая свою жизнь, не осмеливаясь оглянуться или крикнуть.

Тень упала на Жана Вальжана. Он не ел весь день. Он надвинул кепку на глаза, неосознанно попытался закутаться в пальто, шагнул вперед и наклонился, чтобы поднять палку. И в этот момент он увидел вонзенную его ногой в землю монету в 40 медных монет, которая блестела среди камней. Его словно ударило током: «Что это?», — произнес он сквозь зубы.

Проще говоря: не он украл, не человек, а животное, которое обычно и инстинктивно по глупости поставило ногу на эту монету, в то время как его разум боролся в потоке стольких новых и неслыханных навязчивых идей. Когда его разум проснулся и он осознал поступок животного, Жан Вальжан в ужасе отпрянул и издал ужасный вопль: «Боже мой, что я наделал?» Я ублюдок! " *

Лидерство: Формируете ли вы свой характер с точки зрения «хорошего» поведения? это зло или «зло»; это хорошо?

С точки зрения того, как вы воспринимаете и управляете своим собственным существом, активируя ту силу души, которая, согласно переживаемой реальности, обуславливает ее все более яркое проявление, вы не можете избежать возникновения совершенно новой системы автоматического управления, с новыми формами. протеста, но и с новыми ценностями. И, очевидно, с новыми представительскими и операционными структурами, а также с новыми, прочными, простыми, ясными и суровыми законами, из-за которых жизнь кажется трудной для восхождения на гору или рекой, проходящей через горы.

Лидерство становится в этом случае новой символической надстройкой, соответственно аутентичностью второго порядка, поскольку оно не может указывать на соотношение власти, влияния и влияния из-за моральных и ценностных ограничений.

Лидерство становится практической неопределенностью, переходом от материального мира к духовному, зависящему от ситуации двух временных измерений – прошлое и настоящее – это может облегчить ваше будущее взаимодействие с тем, что находится за пределами вас. Точнее, с опытом "хорошего" это зло или «зло»; это хорошо. В символических терминах две крайности представлены «Человеком». и «Животное».

Маленький Жерве, ребенок, потерявший свою монету, оказал косвенную пользу Жану Вальжану, помогая ему понять свою темную сторону. И Жану Вальжану, который помнил, каким злым человеком он был, пришлось реабилитироваться, совершая только добрые дела.

Руководство: Рассматриваете ли вы возможность потерять себя в чужом персонаже, когда ваше существование теряется в исходе ситуации, отличающейся невозможностью ее понимания?

Истинное лицо битвы, которое поднимает или опускает лидерство, вот оно. Это сложная и мощная точка встречи между тем, кем вы способны стать, создание вакуума, который нужно «заполнить». усилием понять, кто вы есть, с точки зрения того, как вы реагируете на то, что испытываете, и кем вы на самом деле стали в результате того, как вы справились с личностным «кризисом»; что ты перешёл.

Чем больше несоответствие между эмоциональным Эго (часто выражаемым через ваши внешние проявления) и самосознанием (выраженным через внутренний речевой дискурс, создающим противоположности, которые позволяют вам думать), тем ниже ваша степень зрелости. Неудивительно, что Энтони Силард, президент Центра социального лидерства, часто советовал: «Сосредоточьтесь только на высококачественных ингредиентах, которые делают вас уникальными, динамичными и достойными любви».

Для развития вашего лидерства в ситуациях, когда вы чувствуете себя неконтролируемым, не важна возможность потеряться в чужом персонаже, который одновременно интригует и порабощает вас, подчиняясь тем высоковибрационным мыслям, которые вызывают у вас негативные эмоции. Но способствовать уменьшению тех аспектов жизни, которые в общении с самим собой могут принести вам пользу.

Вы не всегда можете изменить то, что сделали; ты не всегда можешь «подлатать»; ваше раскаяние с оптимизмом и жизнерадостностью, но вы можете попытаться очеловечить «животное»; ты чувствуешь, что превратился в себя.

Характер, который ограничивает ваше лидерство, — это выводы, которые вы делаете о своей личности в контексте, когда ваша профессия, деятельность или миссия фиксируют основные затраты на имидж.

Страстный гнев слепых душ касается такого способа развития к добру и очень добру, по восходящей траектории, не омраченной гордыней, страстью и насилием.

* Примечание: Виктор Гюго - Отверженные ;