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La vida de un anciano puso al servicio de vacío | Neculai Fantanaru
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La vida de un anciano puso al servicio de vacío
On September 30, 2012, in Básicos de liderazgo, by Neculai Fantanaru

La forma de acercarse a la realidad de otras personas, puede aumentar o destruir su mundo interior.

Una escena de la película "No es país para viejos (2007)". Anton Chigurh, el asesino de sangre fría, se detiene en una gasolinera, en algún lugar en medio del desierto. Era el tipo de hombre que no ha tenido como objetivo para una moral determinada, sino que cree en un arreglo de todas las cosas en este mundo, una fuerza maléfica, un vagabundo que amenaza con condenar a todo el mundo a la condenación. Él tenía la tendencia a tratar a las personas con una autoridad a quien todos recibieron bastante mal.

De una manera cortés, el viejo de la barra, mientras que el cálculo del precio de la gasolina, trata de mantener una conversación con Chigurh, el extranjero. Un error fatal. Tal como el personaje de Víctor Hugo, no hay futuro especial le parecía esperar. No brote de ambición, no se atrevía a florecer en su sombra. Voluntariamente ha cavado su tumba.

Chigurh bajó de su bolsillo una moneda de veinticinco centavos, y la arrojó hacia arriba, haciendo que gire en la mirada fría y azulada de la lámpara fluorescente desde arriba. Él la cogió y la dejó caer sobre la parte posterior del antebrazo.

"Elige, dijo."

Como un hombre atrapado en la captura de un destino inexorable, el anciano respondió con ansiedad:

"Yo no puse nada en juego".

"Sí, usted lo pone. Usted pone su vida en peligro. Sólo que usted no se da cuenta."

"No hay lógica en lo que usted dice, señor."

"¡Elige!"

Cómo impaciente es la muerte! El anciano se puso al frente de un proceso existencial. Una confrontación entre la negación y aceptación, entre la muerte y la vida, entre lucklessness y el azar. Una respuesta decisiva al clima de inseguridad en que se despertó de repente. Como si todas las fuerzas del destino se han unido en su contra. Credo in parem!

¡Qué confusión incomprensible, como una red enmarañada de cables conectados a su propio generador. Al igual que si se le pide llevar voluntariamente una enorme cruz en su espalda, una lucha, probablemente establecida desde hace mucho tiempo con él, el vacío de un solo rollo de los dados. ¿Cuánto importa que le toma a un hombre que puso su vida de tal manera en el servicio de vacío?

"Está bien. Heads entonces."

La libertad de la voluntad VS el promontorio del pensamiento espantoso

La forma en que contribuyen a la creación de su propia realidad describe su propio Ego, que a su vez pone de relieve sus cualidades mentales, creencias y estructura emocional. O, como alguien dijo, tú eres el creador de tu propia realidad, por los pensamientos que ustedes juntos para formar el cuadro general, que después, a través de la observación, que físicamente se materializó.

Víctor Hugo dijo hermosa en el estudio apasionante sobre Shakespeare: "Todo hombre tiene en él sus Patmos Él es libre de ir o no a lo largo de ese espantoso promontorio del pensamiento, desde cuya cima lo más profundo de las tinieblas son visibles.".

La libertad de la voluntad puede inducirnos a creer que el fin de nuestra existencia como "pueblo" no sólo como algunos "determinantes" de liderazgo, a través de todo lo que somos y hacemos en la transición hacia una etapa más responsable de la maduración, a través de nuestra razón y nuestras emociones - vendrá como pasan los años, una vez con la decisión de separarnos de nuestras creencias a favor de aceptar las decisiones de los demás, más autoritarios y mejores administradores de la campaña de transformación de la realidad objetiva.

En este caso "el espantoso promontorio del pensamiento desde cuya cima lo más profundo de las tinieblas son visibles" se refiere precisamente a la restricción de la libertad de la voluntad. Es la ruptura entre nuestro mundo interior y exterior en beneficio de otra persona. Es la desconfianza que surge de nuestras propias creencias e intereses (que a largo plazo nos da estabilidad y continuidad), lo que limita nuestra libertad de "ser" al detener nuestro progreso, la perfección de nuestra propia identidad. Es el resultado de una lucha, probablemente establecida desde hace mucho tiempo con nosotros mismos, el vacío de un solo tiro de los dados. Una confrontación entre la negación y aceptación, entre lucklessness y el azar.

¿Cuánto mente tenemos que poner de esta manera nuestra vida en la vida de servicio de vacío?

¿Está usted pide llevar a una falta?

Nos atrapar en nuestra propia trampa, engañado por ese estado para sentirse derrotado, destruido, perdido y ciego como un águila en busca de su presa. Como una liberación de las almas, de las mentalidades, las actitudes, en el símbolo de la autoridad suprema. La consecuencia de una respuesta decisiva al clima de inseguridad en que nos despertamos de repente. Como si todas las fuerzas del destino se han unido contra nosotros, que nos alejamos de la pista justo en favor de algo más, malo y peligroso - una desviación de la libertad de ser lo que somos en realidad.

Para conectarnos con la realidad de las personas que no toleran muy bien la idea de una igualdad, de una unión de ideas, principios, valores, que se convirtieron en estándares después morales y cualitativos, mentalmente y emocionalmente nos armonizar con ellos, por una actitud de amistad y colaboración - es como si alguien le preguntaba a llevar a una falta que no nos pertenece, y vivir con ella para siempre. Un fallo que automáticamente nos aísla, lo que restringe todos nuestros derechos y libertades, nos impone otras leyes, otros derechos y otras deudas.

Por lo tanto, creo firmemente que la principal dificultad del hombre sometido a la duda es llegar a algunas conclusiones veraces, en un orden determinado o en determinadas direcciones, en busca de la verdad interior, y las más altas virtudes.

La vida de un anciano puso al servicio de vacio designa el lado oscuro de la realidad, que nos guía a lo largo de las transformaciones que experimentan. Una especie de respuesta a lo que sucede cuando aceptamos que el mundo exterior a dominar nuestro mundo interior, en la matriz del peligro.

Dios nos ha creado lo menos posible, dijo alguien. Libertad, este poder de ser el guía, esta facultad del mérito, quiere que el hombre recupere por sí mismo ... maximizando su capacidad de ser lo que es en realidad, bajo el paraguas de la libertad de la voluntad.

La forma de acercarse a la realidad de otras personas, puede aumentar o destruir su mundo interior.

 


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