Ny tsy fahapotehana an'i Jack Crawford

Izahao toetra ny fahafahanao manao fanokafana ny fanokafana ny hazon-tena vaovao, mba tsy hapetraka ao ambanin'ny aretin'ny somber ny fivoaranao.

Ny tafio-drivotra mahery vaika dia tsy misy hery tsy mihetsika amin'ny Jack Crawford, mpitarika ny"Science science Beavioral"ao anatin'ny FBI. Ny fihoaram-pefy anatiny dia arahin'ireo tabataba tsy misy fotony ny fifandonana eo amin'ny singa sy ny angovo voangona ao amin'ny sehatra tokana amin'ny ady ratsy. Teo izy ireo satria ny tsy fahaizan'ny tsy fahaizan'ny raharaha mamitaka ny "volavolan-dalàna bulfalo." Ity mpanao heloka bevava tsy fantatra ity dia mitady ireo niharam-boina vaovao. Ary ny tsiny rehetra dia napetraka eo an-tsoratry ny olona mitarika ny fanadihadiana.

Ny fivoarana sy ny fampandehanana rehetra an'i Jack Crawford dia toa apetraka eo ambanin'ny henan'alika amin'ny fiafaran'ny somber. Mbola izy ve ilay olona mahafeno fepetra ho amin'ity iraka ity mba hamantarana ny karazana olombelona marary izay mitondra ny tsy fatiantoka amin'ny fiaraha-monina? Izy ve mbola afaka mahatratra ny tsy fahatomombanan'ny fanehoana sy ny fomba fanehoana fitondran-tena ho an'ny matoatoa mamono olona izay tsy mahamenatra, miaraka amin'ny fanitarana azy, miaraka amin'ny hery tsy mahazatra azy, ny toerana rehetra?

Ny fahaizan'i Crawford rehetra ao amin'ny forensics sy aoProfiling mifototra amin'ny famakafakana ny sainaToa mihidy amin'ny sora-tanana telo, averina averina fotsiny: ny Baiboly, ny Baiboly, ny Baiboly momba ny fanoratana sy ny Baiboly momba ny kitikany, izay mampiseho ny indostrian'ny toetrany, ny vahaolana noraisiny sy ny vokany naterany sy ny vokatr'izany. Saingy ireo Baiboly ireo dia tsy maintsy adika tsy tapaka, hanafoana ireo tsy marina na hadisoana tsy nahy. Satria tsy misy mampifandray amin'ity tranga ity. Tahaka ny manam-pahaizana momba ny kanto, dia tsy maintsy manangona, manasokajy, mifangaro ary manangona ireo singa mitoka-monina izy, ka manao karazana simika sasany amin'ny vahaolana sy ny fampifangaroana.

Rehefa mitokona ny bulowalo amin'ny mamatonalina, ny zava-drehetra dia mihorohoro ao Crawford. Toa nanohina ny vy mena izy, nahatsapa fihorakorahana tamin'ny vatany manontolo. Ny vaovao dia mianjera toy ny famaky eo ambonin'ny lohany. Ny tenin'ny Jeneraly Alexander Suvorov dia toa ketraka ao amin'ny ahy:"Tsy mahalala fomba hafa hahafantarana ny fahavalo aho, afa-tsy ny handeha aminy ary hikapoka azy!"Fa aiza ny manafina ny fahavalo? Iza izy, raha ny marina?

Ny fitarihana: Azonao atao ve ny mampitombo ny fiantraikan'ny zavatra antenainao fa ny zava-misy iainanao sy ny zavatra atolotra anao amin'ny tolona miaraka amin'ny tenanao amin'ny toe-javatra mahatsapa fahatsiarovan-tena?

Ny toe-tsaina tsy fahatsiarovan-tena dia midika hoe miaina mivantana ny zava-mitranga toy ny hoe ianao no ilay nahatonga azy ireo sy ny fijaliana azy ireo. Ny hany zavatra izay mahatonga anao hanontany tena hoe "izay niavian'ny olana sy ny olana rehetra" dia ny fiantraikan'ny zava-misy ao an-tsainao izay afaka mamorona ny fahatsapana ny hadalàna.

Ao amin'ny lalao misafotofoto mikaroka, crawford dia raisin'ny tahotra tsy azo ihodivirana, toy ny hoe hiandry horohoro ho an'ny cataclysm izy. Toa tratra ao anaty valanoranon'ny fomba fiasa enta-mavesatra izy ireo. Amin'ny alàlan'ny fifandraisana fotsiny amin'ny fitoviana avo lenta kokoa "mpiodina" amin'ny faribolana eo amin'ny faribolana eo anelanelan'ny bika, ny hamafiny ary ny pragmatism, dia afaka hanondro ny fanadihadiana azy amin'ny lalana tokony haleha izy. Ary mahatratra fehin-kevitra mifandraika amin'izany.

Manimba! Ao amin'ny subterraneans ao an-tsainy dia misy ny fiovan'ny fifantohan'ny famporisihana izay tsy miantoka ny fatran'ny hevitra hamahana ny raharaha. Ny fototry ny rafitra fiasa anatiny dia tsy afaka mampiasa loharano vaovao intsony. Ny fampahalalana rehetra ilaina amin'ny famelomana ny fiasa dia toa mihamalemy. Ny fahaizany dia angonina ao amin'ny faritra autonomousmous, very ny maha-zava-dehibe azy ireo. Niatrika ny maha-zava-dehibe ny maha-zava-dehibe azy, dia aleony ny fanekena ny zava-misy mazava, miezaka ny hieritreritra samirery, mba ho tompon'andraikitra ary hatoky ny heriny manokana.

Saingy tsy afaka ny hanatanteraka io lalana tsy manam-paharoa io. Ary avy eo, ny ady dia ao anatiny ao anatiny. Misy ny fanimbana eo anelanelan'ny fomba roa"Mahatsiaro"izay tsy azo amboarina mora foana. Hidina ao amin'ny rindrin'ny siansa. Ny tsy fitovian-kevitra eo anelanelan'ny fitondran-tena roa miavaka hanatona ny psikolojia sy ny toetran'ny olombelona. Misafotofoto, toa tsy voafehy ny fahafahan'ny hazavana sy ny fanamboarana ny tanjony ny fahombiazany, ilaina mba hanohanana ny fampiharana ny zavatra niainany.

Ny fitarihana: avelanao hiditra ao amin'ny làlan-jotra "standby" ve ny rafi-piasanao?

Ny fahatsiarovan'i Jack Crawford dia nanohitra ny fiheverana ny fiezahana manavaka ny fahaiza-manavaka ny fikarohana azy sy ny fiantraikan'ny hafatra mitsambikina amin'ny zava-misy fa tsy dia misy dikany ny zavatra hitanao! "

Ny fitiliana lohahevitra manjakazaka ary saika feno azy dia tsy mahita volavolan-dalàna ombidia, fa mandositra ny haizin'ny sain'olombelona fa niaina ho sakana misy azy izy.

Amin'ny alàlan'ny fanaovana profil mifototra amin'ny famakafakana ny tapakila sy amin'ny alàlan'ny fitambaran'ny fitsipi-pitondran-tena, ny iray dia afaka mandrefy ny halehiben'ny fitsipika tsirairay avy amin'ny mekanika ataon'ny olona. Amin'ity tranga ity, ny mpitarika dia mikendry ny toe-javatra sasany izay afaka miditra an-tsehatra mandritra ny lalao eo amin'ny lehilahy sy ny tenany. Rehefa ny tsy fitovian-kevitra eo amin'ny fangatahana ivelany sy ny mety hiseho anatiny, amin'ny fampandehanana azy ireo dia manakana ny fivoaran'ny mety sy ny fananganana ireo paikady ireo izay afaka manohana hetsika ara-tsaina.

Manombatombana avy hatrany ny fizotrany mba hiova na hanarenana ny fivorian'ny fombam-panakalozana izay mahatonga anao hanana toetra tokana, indrindra rehefa miditra ao amin'ny "Fivarotana" ny rafitra fiasanao. Satria amin'ity tranga ity dia tsy misy fomba fiasa izay afaka mitazona ny fomba fiahiahiana, ireo singa izay mandray anjara amin'ny firafitry ny fisainana dia tsy mety ho toerana ao amin'ny faritra fampandrosoana mitohy. Izany no mahatonga ny asanao sy ny evolisiona iray manontolo no apetraka eo ambanin'ny henan'ireny fiafaran'ny somber.

Ny mpanazatra sy mpanoratra britanika, Julian Russell, dia nanondro fa:"Ny sain'ireo mpitarika dia mikaroka fomba vaovao hitrandrahana ny fahaizan'izy ireo manokana. Saingy tsy mamadika ny toe-tsaina ara-tsaina ao anaty loharano iray izy ireo dia afaka mitodika rehefa tsy mandeha ny zavatra."

Zava-bahoaka fotsiny ny mamaritra ny mpitondra ary tsy mihatra foana izany. Satria tsy mitombina ny fahasarotan'ny fisorohana sy ny hetsika fiarovana amin'ny sehatra ady, sarotra ny mandresy, manohitra ny eritreritra ratsy izay trosa amin'ny zava-misy ao anatiny.

Ny fitarihana dia ampahany amin'ny fisian'ny olombelona izay tanterahina eo ambany fanerena ny fanerena izay izay rehetra atrehanao momba ny fomba fiasanao ny fomba fiasa sy ny lafiny mendri-piderana indrindra dia ny fitaratra amin'ny fitaratra ny fahefana asehonao.

Ny tsy fahapotehana an'i Jack CrawfordManondro ny tsy fahampian'ny fahaiza-miaina ara-dalàna miaraka amin'ireo toe-javatra tsy ampoizina izay mitohy amin'ny alàlan'ny fakana endrika vaovao misy fiantraikany ratsy amin'ny fanatanterahana ny fisiany amin'ny fomba mahazatra.

Ny fisorohana ny kapoka iray ao ambanin'ny fehikibo dia midika hoe dingana iray mialoha ny mpifaninana ao anaty anao - amin'ny alàlan'ny fampandrosoana matihanina manokana, fa amin'ny fampandrosoana ny synt synt synt ny fahaiza-manao sy ny fahaiza-manao famolavolana sy ny fahaizan'ny famolavolana sy ny famolavolana ny fahaiza-manao sy ny fandalinana. Ary, rehefa azo atao, koa amin'ny fampandrosoana ny fahaizana manandratra ny famerenam-potoana sy ny "fanafihana" ara-tsaina rehetra.

* Fanamarihana: Ny fahanginan'ny zanak'ondry (1991)