Достижения предшественников

Обратите свое внимание на искусство, развивая уверенность в использовании тенденции возврата к существованию и опыту, предназначенному для вечной славы.

Просматривая собранные данные, вы обнаруживаете, насколько разнородной каждая сцена возвращается в воображение режиссера. В разные периоды, через огромные промежутки времени, в созерцании тех или иных эпизодов новых идей, свершений предшественников.

Например, сцена в соборе, когда Иван объявляет, что отныне он будет называться «Грозным», зарисовывается в феврале, в марте, а затем в мае и в ноябре 1942 года, так что – только из того, что мне удалось узнать – в течение почти года.

"Иван Грозный" рождается вулканически, как первобытное явление, с силой извержения, не сдерживаемой ни одним режиссером. Постепенно начинают вырисовываться очертания будущего фильма, формируется беспорядочно произведенный воображением материал, группируется по директивным линиям будущего сценария.

Исследования в период разработки фильма тоже сходятся в одном направлении. Эйзенштейн исследует даже характерные положения рук и пальцев на картинах Эль Греко. *

Лидерство: можете ли вы интегрироваться в существование, прожитое в прошлом, с целью испытать «нового человека»? с точки зрения визуальной композиции, идеально описывающей ситуацию, в которой шедевр затмевает реальность?

Создание композиции в искусстве — это процесс, аналогичный открытию очень популярного направления, которое заслуживает изучения с ограниченными ресурсами, с использованием реальности, несущей тему, полную экзистенциальных подтекстов, которые могут повлиять на ценителя искусства. Я имею в виду ракурс визуальной композиции, прекрасно описывающий ситуацию, в которой шедевр затмевает реальность тем, что модель всеобщего внимания приобретает оттенок «версии большего мира».

Я считаю, что чего не хватает и что необходимо построить для завершения композиции вдохновения и творчества со всем необходимым для служения идеалу предполагаемого «нового человека», так это открытия, ознакомления и доверия к использованию тенденция вернуться к существованию, предназначенному для вечной славы».

Новый Человек — это символ старого человека, к которому добавляется тот незабываемый престиж, свойственный художнику, который ощущает свое собственное состояние, отмеченное гармоничным инаковостью, искомым и всегда вызываемым.

Лидерство на траектории движения перемен в глубокой эволюции нового мышления представляет собой тенденцию изменения восприятия по отношению к «новому человеку». которые вы хотите создать из реконструкций определенных моделей и ценностей, утерянных или забытых. Итак, восприятие, которое формируется только тогда, когда удалось познакомиться в определённые сроки.

Самоизменение может происходить в контексте принятия видения, которое зависит от образа мышления, возникшего в результате пристального рассмотрения образа, слившегося с элементами изобразительного языка, заставляющего учитывать современную тенденцию идентификации себя с «своим». новый человек.

Этот «новый человек» должен вызвать идею извержения, неограниченной силы, источника переориентации вашего собственного мышления в направлении географии опыта инновационного вечного, который анализирует эффекты расстояния между многими периодами времени порядка свои собственные убеждения и предпочтения в отношении своей версии завтрашнего дня.

Вы должны пережить опыт захвата чего-то более могущественного, чем вы, чтобы быть готовыми интегрироваться в реальность, которая различает сломанную судьбу и исключительный образ.

Лидер всегда переживает опыт пребывания «между»; культур и различных жизненных пространств, но является тем, кто общается между ними посредством капитализации определенных частей активов прошлого.

Лидерство – это случай импорта определенных предпочтений общения и распространения определенного типа контента, выходящего за рамки образа идеальной жизни и совершенства. Другими словами, доверие к предыдущему существованию предполагает контакт с тенденцией обновления собственного существа.

Достижения предшественниковсвязаны с поощрением стартапов новых творческих идей путем повышения уверенности в использовании тенденции возврата к существованию и опыту лидерства, предназначенному для вечности. слава.

Таким образом, мы расширили бы нашу сферу понимания процесса непрерывного плавания в другие периоды времени, обогатив таким образом изучение других личностей разных эпох, восстановив и включив в актуальность определенные стандарты оценки элементов культуры, таких как идеи, ценности, отношения и убеждения и их внедрение в новое становление.

* Примечание: Ион Барна - Эйзенштейн, Молодёжное издательство, 1966.