Найти место во всей реальности так же, как художник находит себя в пространстве воображения.
Мир открылся мне как абсурд, над которым я был уверен, что не смогу его контролировать, вынеся его благодаря тому, что он оправдывал для меня надежду, которую я должен был сохранить даже тогда, когда логика подвергалась сомнению. Причинная связь между антецедентом и последовательным, оставаясь актуальной в контексте множественности возможностей приверженности делу, существующему лишь где-то в будущем, ориентирована на реальность, в которую трудно проникнуть. Конечно, я начал испытывать чувство блокировки, плена, из которого я не мог выбраться.
Если не считать цены возможного постепенного исключения из всех сфер содержания абсурда, доступной мне вследствие двух потерь: потери уверенности и потери доверия к другим, лучше было жить с уверенностью, которой я, казалось, был полностью поглощен: что если ты примешь твердое решение об искусстве создания мира из ничего, мне никогда не удастся послужить такой невозможной миссии, как постоянное стремление к личному общению с Богом.
Я решил открыть то руководство, которое даже сейчас ведет меня к тем, кто остался позади, что-то, что полностью изменило мое видение, ясное восприятие целостности и личности как органической части ансамбля. Возможно, и потому, что по большей части это представлялось как черно-белая репетиция тех же тематических навязчивых идей, с которыми я встречался только в картинах Сальвадора Дали. Таким образом, мне выпала честь увидеть изображение художника, сознательно выстраивающего сценарий, подходящий для бесконечного пространства, полного философских вопросов о божествах, творцах и богах.
По сути, я бы отменил свой отказ от возможности выразить себя как личность, тщетно пытающуюся прояснить вопрос интеллекта, особенно в пределах материального очищения, с помощью которого осуществляется рисование нового мира, искренность скомпрометированное искусство. Все было связано с попыткой перепрыгнуть через ледяное сооружение, как и реальность мира, созданного вопреки законам моего разума, подобно вере в Творца, отличного от его творения.
Лидерство: Можете ли вы найти свое место в мире, исследуя приобретение идей эффекта для изображения реальности, проецируя себя в воображаемые творения?
В таких случаях вы начинаете тщательно исследовать свои взгляды и убеждения в свете пламени, которое гаснет внутри вас, но создает определенную доступность, повышает вашу чувствительность, вызывает ваши чувства, открывает ваши глаза, готовит вас к путешествию, которое ведет к альтернативному склону: начало нового жизненного этапа. Просто иди своим путем / Не сдавайся и используй свой шанс.
Когда индивидуальность человека сокрушается при соприкосновении с силой очарования тайны творения – жизнь и муки становления, нам открывается трансцендентная пустота разума, в которой запирается мечтатель, как будто ты стоишь лицом к лицу с новым началом. Моя способность запечатлеть другую сторону картины мира или запечатлеть то, чего я на самом деле не ожидал, добавив к этому странную неуклюжесть рисунка под названием «открытый конец туннеля», поддерживала тематическую одержимость всех моих сочинений. .
Пренебрежение божественным вдохновением — это своего рода точное воспроизведение реального мира, каким его видит художник, который находится внутри своего произведения, сливается с ним, но лично остается в стороне от него, руководствуясь концепцией, оцениваемой как ошибочная, относительно существования пойманный в промежутках мимолетных навязчивых идей. Это болезнь мысли требовать от себя большего, чем вы можете получить.
Воображаемое творение указывает на символическое присутствие другой реальности, в которой только вы и Бог находитесь в постоянном диалоге и в работе, которую немногим удается испытать в повседневной жизни.
Однако в противоречащих общепринятой логике отношениях между действительностью и поставленным под сомнение живыми и с той же силой внушения живы все мысли, откровения и символические проекции, которые еще содержит мое искусство. Они указывают на «Путь загадок» Сальвадора Дали, который, по-видимому, выражает ту часть опыта, извлеченную из вещей, значений и ценностей, по поводу которой существует продвинутый консенсус, предполагающий возможность связи на любом расстоянии с безграничное пространство.
Все это связано с уроками оценки неопределенности, в которых мы участвовали, уступив место миру вопросов и поисков, проблем и тревог, высветив отказ принять реальность такой, какая она есть.
Мое место в мире было такое же, как у художника в пространстве воображения: мне в то же время приходилось раскрывать тайную геометрию формы и фона, тени и света, но с риском потерять себя в объятиях невероятная история жизни.
Быть оригинальным – значит следовать своему способу переживания жизни в искусстве, не исключая ощущения абсурда из результатов поиска нового видения действительности.
Здесь достаточно места, чтобы защитить свой разум, где вы пытаетесь логически объяснить вещи или найти всевозможные несоответствия между вымыслом и реальностью, между искусством и жизнью, не отказываясь при этом от удовольствия от просмотра. абстрактная картина.