Иоана Сара (V)

Сущность фигуративной композиции, действительной и продолжающейся во все дни вашей жизни, — это возвращение к углублению истинного искусства.

Вам просто нужно быть более разборчивым в помощи, которую вы оказываете другим людям. Два момента, которые соединяются вместе, создают объяснение. Это императив. Например, если мы родились, я действительно не понимаю, почему мы умираем. Возможно, нам следовало бы иметь имя или что-то сделать в этом мире. Конечно, объяснения больше никому не нужны, потому что они и не нужны, их уже никто не спрашивает. Люди уходят, в последнее время ходят на цыпочках, одни тоскуют по жизням других, другие несут их ношу. Мне трудно это сделать, поэтому мне лучше поговорить о чудесах моей жизни и о том, о чем я обязан говорить перед самим собой. Остаётся только посмотреть прямо на ту сторону, которая ближе к карикатуристу…

В какой-то момент вы сказали, что молния и огонь — это как живопись и кисть: нужно знать, как с ними обращаться и что от них требовать. Я согласен, с одним лишь уточнением, что прошу вас позволить мне это сделать. Это почти логическая простота между молнией и огнем. Но живопись – это естественность, поражающая человека, если она каким-то образом была изобретена путем рождения несколько раз. Реальность точна, и чтобы рисовать, приходится ограничиваться всеми неподтвержденными явлениями. Может быть, поэтому до сих пор рождаются ангельскокрылые художники. Когда две великие силы объединяются, только тогда «сила Божия во Христе» обретает силу. раскрывается.

Нам следует говорить об этом шепотом. Бог — это не то, что можно определить, мы не можем ничего сказать о нем так, как если бы мы описывали какие-то цвета, например красный или синий. Возможно, Бог — это смысл, которым мы оправдываем свою жизнь между двумя точками: между смертью и бессмертием, между материей и духом. И если небо терпит землю, то это потому, что земля и небо существуют посредством света, или потому, что земля питается светом неба. И ты должен терпеть людей, потому что ты тоже человек. И все люди находятся под одним небом и живут на одной планете: Земле.

Лидерство: Стали ли вы предметом постоянного исследования путем повторения моментов-тем различных единиц голосов, эмоций и правды, которые становятся частью психологического сообщения?

Вы правы, наш диалог не исчерпывает своей темы, а лишь расширяет ее среди мыслей, эмоций и слов, в виде психологического послания: что у похожих существ больше общего, чем у разных. Мы словно два голоса, которые слышны, дополняются и гармонизируются, даже если они вызывают ощущение смущения. В данном случае мы наблюдаем настоящий диалог двух голосов, каждый из которых фокусируется на своем тематическом материале. Точно так же, как в статье Тюдора Четиняну, которая, кажется, лучше всего описывает отношения между нами двумя:

Здесь в диалог вступают два голоса, которые непрерывно пересекаются: Один говорит: «Три шага влево красиво / И только один шаг вправо от них», а второй твердо поет и успокаивает: «Три шага вправо» красиво / И ни шагу влево от них». Конечным результатом является либо спотыкающееся движение по кругу, либо стоячее положение в ожидании статуи.

Существует закон природы: мы любим других, забываем о себе, переживаем дождь, а потом сожалеем. Мы составляем из тоски своего рода хор; мы поем отчужденно от самих себя. Какие у нас страсти. И мы проснулись, мы даже не любили по-настоящему. Ох, какая жалость ! Да, Нику, любовь и страсть, которые есть в нас, — это песня, которую поет хор тоски по себе, это звезда на небе, освещающая землю. Видно только солнце, и когда светит небо, и когда светит земля. И только тот, кто с большим мужеством сделает решительный шаг вперед к созданию полноценной и долговечной музыки, сможет вернуться к углублению истинного искусства. И ему поможет Бог.

В конце концов, я думаю, что мы все стремимся создавать музыку, имея возможность вырваться из собственной тени, уйти от собственного сознания, словно задыхающегося мечтами, идеалами и желаниями, которые слишком сложно осуществить. Возможно, однако, что музыка, радующая разум, — это не билет к популярности, а тот момент, когда душа жаждет того, чего не получает. Как выглядит точка схода?

Лидерство: Можете ли вы придать цвет и динамизм неизбежно статичным пластиковым рамкам, учитывая появление второго голоса до того, как первый исчерпал свою тему?

И фотографии, которые ты делаешь с собой, ничего не меняют, Иоана. И ты будешь плакать. И ты испытаешь тоску. И ты пожалеешь об этом. И вы проиграете. И ты уходишь. И это будет больно. И вы научитесь. Вы научитесь жить со всем. Вы научитесь смотреть людям в глаза и противостоять их несправедливым словам. Вы научитесь ходить прямо и уверенно. Вы научитесь оставлять людей позади и продолжать свой путь. Ты научишься быть сильным.

Ваше движение в картинках – это не тот же музыкальный образ, который окружает вас в реальной жизни, а представляет собой новое измерение вашего бытия, близкое к новой коллективной реальности, порождающее определенное представление. Быть искренним в любой роли, к которой вы подходите, независимо от того, привлекает вас какой-либо аспект вашей жизни или нет. Но это не явление, основанное на техниках иллюзий для создания какого-либо нового искусства, такого как искусство кино, которое основано на динамизме неизбежно статичных пластических кадров, способных порождать метафизику индивидуальности человека на основе жизненного опыта.

Ваш первый образ представлял собой композиционную технику, специфичную для музыки барокко, которая предполагает появление второго голоса до того, как первый исчерпает свою тему. Затем техника составления изображений и создания иллюзии движущихся изображений, которая превращает вашу жизнь в философию, в которой два человека поддерживают зрительный контакт посредством слов и диалогов. Вернее, это как в той задаче по физике. Два человека изо всех сил пытаются услышать шум приближающегося поезда. Один из них прижал ухо к себе, а другой нет…

Лидерство – это образ жизни, в котором все может быть точно рассчитано на уровне позиций, занимаемых подобными людьми: позиция компромисса, принимаемая, когда каждый пытается перевернуть ладонь другого в позицию подчинения.

Иоана Сара подчеркивает связь между двумя людьми, чьи жизни переплетаются, посредством послания: «Мы одинаковые, поэтому я скучаю по тебе». Из стремления по-настоящему понять другого каждый пытался изучить свой образ жизни, сохранив его в нескольких фотографиях или в нескольких моментах реальной жизни, где импровизированная музыка состояния души и замысла Жизнь отчасти встречается с мыльной оперой через кучу шепотов, загадок и разных ожиданий.

Диалог между ними дает зрителю образ, в котором все – слова, эмоции, чувства, сознание предполагают не боевой настрой, а намерение высвободить неожиданные энергии: их энергии недостаточно, чтобы воспринимать согласованность, гармонию и выносливость, но это все же благоприятное начало.

Или, как кто-то справедливо сказал: “нужно время, самоотдача и внимание, чтобы уловить тонкости этой картины и полностью понять замысел художника”