Нельзя получить знания без образования

Сосредоточьтесь на том, что вы можете контролировать, чтобы восстановить чувство контроля над тем, что с вами происходит.

Мое откровение, однако, не имело ослепительного света высшего знания, а скорее напоминало чумную, нереальную зелень часовни, что вызывало во мне чувство вины и угнетенности. Не Бог говорил во мне, это просто все мои мысли прояснялись и становились ясными, заставляя меня понять, что глубочайшее учение Церкви не обязательно находится в противоречии с мыслью, наукой и разумом. Это понимание, однако, мне совсем не помогло, потому что иначе я Бога не ощущал. Я знал только, что Церковь есть закон, порядок и путь, необходимые для простого человека, который без образования не мог достичь знания и поэтому должен был только верить. Коррупция одного из ее членов не развратила Церковь, потому что она была построена людьми, а человек – существо ограниченное и подчиненное всем законам конечного мира. Многие общины, многие монастыри, возможно, стали слишком обыденными, поэтому заслужили насмешки людей, но теперь я понял, почему так много талантливых людей стали монахами и отказались от прежней жизни.

Большинство довольствовались порядком и верой и не нуждались в большем, но этого не было и не могло быть достаточно для всех, и я был одним из тех, кто никогда не мог быть удовлетворен этим. Отсюда пришло неизлечимое чувство вины, не дающее мне покоя, та печаль, которая омрачила все мое счастье. Меня спрашивали больше, чем остальных. Что-то во мне требовало от меня большего, чем от других, как бы я ни сопротивлялся. Это был безжалостный и непоколебимый приказ, но я не знал, откуда он взялся, и не хотел сдаваться. Так и быть, подумал я, пусть это будет моей наукой и пусть все мои усилия будут напрасны. *

Лидерство: Можете ли вы запечатлеть движение в том, что неизменно и вездесуще, раскрывая знания, основанные на интерпретации собственного образа через двусмысленность и сокрытие?

Все, что мы думаем, мы говорим одинаково, даже если слова прикрыты подлинной христианской мистикой, происходит благодаря высшему знанию, вытекающему из потребности учиться на ошибках и ошибках, то есть из необходимости восполнять ошибки. определенные ограничения, присущие человеческому состоянию. Мы становимся суровы к себе, когда не поднимаемся на продвинутый уровень знаний, который может заставить нас изменить наш уровень жизни или отказаться от состояния зрителя в пользу участия в весьма успешной истории.

Именно мышление, наука и разум показывают нам, что все, что нас окружает и формирует нашу психику и повседневные привычки, в каждой частице существования и уникальности подвергается решению, которое может произвести эффект «откровения за оградой». , тогда и только тогда, когда «бей или беги»; реакция усиливается. По сути, откровение — это то, что происходит в нашем сознании при определенных изменениях, когда совершаемые нами поступки ускоряют случайные движения единичных событий и явлений.

Из-за необходимости всегда поддерживать высокий уровень знаний, мы вкладываем средства в образование разума и души, но в то же время сосредотачиваемся на том невидимом вмешательстве, посредством которого “Божественное Вмешательство” дает людям самопознание и дополняет естественное самопознание. Или то, что неизменно и вездесуще, тесно связано с тем, что разум может уловить за пределами суровой или удивительной реальности, слишком мало принимаемой многими, а именно с тем, что высший смысл, который мы можем приписать жизни, - это возможность открыть вселенную науки. Люди, стоящие за экспериментами, лучше всех понимали рациональность Вселенной и истинную цель жизни.

Или истинная цель жизни не в том, чтобы познать счастье или любовь, а в том, чтобы питать ускоренное расширение Вселенной новыми творениями, идеями, открытиями и изобретениями, но также чувствами и планами, сиюминутными чувствами и воспоминаниями. Высшая любовь исходит из области науки, из нашего духовного познания, а не из того состояния, в котором у тебя создается впечатление, что все твои, тогда как на самом деле ты ничего не внес в ее развитие.

Истинное образование ученого находится в процессе, посредством которого он развивает свою способность относиться ко все более обширным областям существования, например, вхождение в реальность, которая формируется из способности самости проецировать себя вовне как своего рода замещение Бог.

(В этом же суть книги «Остров доктора Моро», написанной Гербертом Уэллсом).

В заключение: знание, основанное на интерпретации своего образа посредством двусмысленности и сокрытия, — это реальность, основанная на примере жизни, характеризующейся отсутствием настоящего самопринятия, что означает, что вы не способны воспринять свою истинную ценность (это можно получить через откровение типа: «Сосредоточьтесь на том, что вы можете контролировать, чтобы вы могли восстановить некоторое чувство контроля над тем, что с вами происходит».)

Невозможно достичь знаний без образования, особенно если образование не является синонимом сознательного, организованного действия, осуществляемого перед реальностью, которую трудно принять, но которая, однажды поняв, освобождает вас от пределы мира, которым правят иллюзии, и не способные понять ничего другого, кроме собственных страхов и потребностей.

Человек науки является последователем философии, согласно которой долг человека — достичь образа Бога через пять универсальных опытов: творение, открытие, изобретение, исследование и преобразование.

* Примечание. Переводов нет.