Существо, чья сущность бесконечна

Лидер похож на актера на сцене, который должен быть одновременно персонажем и рассказчиком.

Какую ужасную ошибку я совершил, когда занялся практикой самых торжественных способов мышления, подпитываемых игрой приближения и отдаления от увлекательного мира науки, символически сотканного из букв и линий вокруг измеряемой ценности концентрации искусственное и естественное, личное и безличное? Поддался ли я на себя влиянию мистической силы подсознания, которому сознательное сознание придало форму, передавая ему внушения, основанные на вашем жизненном опыте?

В какую невероятную ошибку я ввергся, когда надеялся предложить свои знания, полученные тяжелым трудом, в качестве пищи преимущественно экспериментальной науке, вместо интенсивности жизни, своеобразной эмоции, сродни реке, впадающей в море без приливов и отливов. , знает лишь часть того, что составляет ядро ​​экзистенциального подхода?

Если характеристиками векторной величины являются оценочная мера и ориентация, поскольку ориентация означает направление и значение размера, то я был, символически говоря, только вектором положения, то есть ориентированным отрезком прямой, начало которого находится в начале системы координат. Декартовы координаты, которые невозможно решить. Может ли кто-нибудь ограничить существо, которое несет в себе бесконечность, но которое видит себя оторванным и рассеянным от реальности своего собственного существования?

Я хотел бы быть эталоном, по которому можно было бы измерить и установить неоспоримое качество жизни, или, скорее, обладателем абсолютной истины во благо проявления и трансформации сознания, способным жить в совершенно другом мире, адаптированном по своему сердцу, выступая против любого вмешательства, которое может отклониться от моего образа действий, определенного требованиями красоты и человечности.

Может быть, мне следовало бы дать полномочия творца смыслов, но, думаю, я бы не знал, что с этим делать. Я бы предпочел быть эталоном существования, основанным на использовании внутренних ресурсов, телом, оживляемым теплыми лучами света, а не разделительной линией между сном и реальностью. Откуда должна была прийти сила, просветившая мой путь?

Лидерство: Можете ли вы назвать себя властелином глубинной непрерывности своей внутренней жизни, лишив себя авторских прав на эксплуатацию этой "традиционной" истории, которая удовлетворяет потребность в преодолении противоположных явлений?

Лидерство похоже на историю, из которой каждый делает свои выводы, а также направление, в которое мы часто даже не верим, потому что оно содержит много морали, много новой информации, напряжения, тайны, но также и дозу. эгоизма. Иногда эту историю драматизируют все больше и больше, тем самым приобретая вес и сложность.

Перечисляя две вехи во все более обширной череде наблюдений, касающихся отношений между жизнью и реальностью, такие как свобода мысли и свобода выражения убеждений, мы можем сказать, что человек является сувереном непрерывности через одну из двух основных функций: себя, "перемотать вперед" или "перемотать назад". Первый имеет четко определенную долю в оценке неопределенной эволюции, а второй стремится к устаревшему состоянию, изменяя ядро. ценности.

Мы подтверждаем это тем, что писатель не может быть отчужден от мира, в котором он находится, показывая себя равнодушным ко всему прекрасному и человечному. Он способен измерять восприятия, вызывающие эмоции, одновременно с переживаниями, вызывающими состояние транса, из которого затем высвобождаются образы великого сценария. Или, с таким же успехом, писатель может быть образцом привязанности к развитию профессии, которая реализует свои прерогативы на границе между неограниченным знанием и максимизацией потенциала распространения идей посредством производство научного топлива.

Он может быть человеком, чья душа очень напоминает головоломку, которую легко представить на карте жизни, части которой можно найти в зависимости от того, как он участвует в ее обновлении.

Лидерство: Связаны ли вы с попыткой заменить «бесконечность, которая держит вашу жизнь в вакууме»? пытаетесь оправдать рассказ, который вы называете «В диалоге с МОЕЙ ТЕНЬЮ»?

В поле писателя привлекаются два примера: умное слово, которое, если его правильно поместить, может запутать или распутать нить рассказа; и необходимость возможного изменения содержания и стиля, способного дать писателю ощущение странности или ощущение нереальности (действующее как сладкий яд), неизбежно продолжающее оказывать тайное влияние на его жизнь.

Лидер подобен актеру на сцене, который должен быть и персонажем, и рассказчиком, ориентиром для жизни и ориентиром для науки, развивая в игре взаимности определенную автономию в сборе частных средств «индекса». тип, в котором хранятся значения, которые кажутся наиболее важными. Одни руководят его поведением и образом мышления, другие определяют качество его настроений, его веры, его действий и отношений, которые он имеет с реальностью собственного существования.

Если вы хотите жить в совершенно ином мире, приспособленном к вашему сердцу, который противостоит любому вмешательству, которое могло бы отклонить вас от образа действий, установленного требованиями прекрасного и гуманного, то установите свое лидерство внутри себя, когда вы играют огромную роль на сцене жизни. Письмо — это первый шаг к размышлению о смысле жизни, исходящий от присутствия художника языкового воображения, который хочет исследовать то, как устроен мир, как все так тесно связано с его состоянием ума.

Но, может быть, вы сможете это сделать? сто процентов – не теряя ни на секунду связи со стремлением к вознесению, которое бурлит в тебе стремлением к покорению иного мира, бесконечности, поддерживающей твою жизнь в вакууме? Ваша душа испытывает потребность в слиянии с бесконечностью, которую вы постоянно создаете из своего рассказа о человеке, пристрастившемся к реальности, которая самотрансформируется?

Жизнь в пустоте — это еще не написанная история, ожидающая своего рассказчика. А бесконечность, удерживающая жизнь в пустоте, — это время, состояние ожидания вдохновляющей искры, которая может исходить, а может и не исходить от высших людей, способных повысить свои художественные способности в соответствии с внешними и внутренними реалиями.

Рассказ, который вы называете «В диалоге с МОЕЙ ТЕНЬЮ» принимает во внимание фундаментальную потребность человека выразить себя таким, какой он есть, заново открыть себя, отстраниться от мира через живую преображающую эмоцию.

Эта эмоция может варьироваться от подхода к временности внутренней жизни до представления вневременности приятного разговора с собственным сознанием, а также сложной метафорической конструкции.

Существо, чья сущность бесконечна — главный герой потрясающей истории о надежде, вере и чуде жизни, которая знает только монолог человека, но наделенного горизонтами, которые гораздо значительнее, чем эфемерные вещи этого мира, вызванные появлением гораздо большего количества различных реальностей, чем предполагалось.