Сказочная история видения – это творение мечтателя, который отказывается от реальности, чтобы следовать за фантастическим, но чрезвычайно захватывающим миром, потому что это мир его собственного Я.
Я закрываю глаза и ложусь спать, с упоминанием о том, что меня не может разбудить ничего, кроме прекрасного сна, способного повториться наяву. Это момент ясного мышления, но в то же время в определенном смысле холодного, потому что я чувствую себя пленником пространства, где оценочные суждения не могут быть ограничены. Или внешний мир не поглощается в этом пространстве, а только я поглощаю свои химеры в имеющемся у меня пространстве в другом настоящем, из параллельной вселенной.
И именно завершая эту прогрессивную мечту, с повторением реального жизненного опыта, я попадаю в ценное изложение предмета, которое может спровоцировать разрыв отношений с феноменом Симвееврея, новое определение чего-либо. то, что существует вне мышления, становится более избранным, если мысль описывается и определяется с безмолвных углов вселенной.
Я знаю, что только посредством засыпания и размышления о вещи, возникающей из двойственности «я», отраженной в реальности, я смогу пересечь то пространство видения, которое утверждает свою ценность независимо от его материальной, метафизической или сравнительной поддержки. И в моем осмысленном сне, так хорошо скрытом в себе самом, казалось, что я проснулся к реальности, но что-то мне подсказывало, что я все еще сплю крепко, но сплю, не будучи манипулируемым возможным отражением в сознании исходившей судьбы из вечности.
Лидерство: Создает ли образ, в котором вы лучше всего себя чувствуете, впечатление сна, увлекающего вас во многих направлениях, но в действительности ни на мгновение не уступающего отрыву от внешнего мира?
Разум, кажется, все еще сосредоточен на осознании главного момента, когда материальность заявляет о себе в полной мере и в искусстве, через который происходит переход от послания к эмоции, от эмоции к хрупкой ткани истории личной жизни. В то время как послание сна, окутывающее меня бархатистой мантией глубокого сна, фокусируется на признании искусства главным мостом к осуществлению идеала разума, способного вызвать эмоции подлинного открытия в литературном или художественном творчестве.
Однако в этом глубоком, спокойном, восстанавливающем сне что-то происходит. Это скорее напоминает путаницу. Ибо я ощущаю себя кем-то иным, чем обычно, воспринимая себя лишь как отголосок жизни, о которой, может быть, останется только воспоминание. Однако внутри я чувствую спокойствие. Я не чувствую никакого беспокойства, что кто-то придет мне на помощь. Здесь все тихо. Образ, который я создал здесь, — это бегство себя в кого-то другого, идентичного мне, но из параллельной вселенной.
Вот почему я поддерживаю свою в высшей степени художественную точку зрения. Мое творение направлено на трансформацию мечты в видение индивидуального внутреннего мира, которое совпадает с моментом, когда человек покидает мир, становится свободным, видит свою цель во всеобщей гармонии, осознает себя сторонним наблюдателем и, таким образом, все его существование приобретает иной смысл.
Надо также сказать, что по сравнению с реальностью моего сна, хорошо скрытой с помощью метафизики, подтверждается и та необыкновенная способность сновидения, которую испытывает персонаж писателя Мигеля Анхеля Астуриаса. та способность отстраненности от непосредственной реальности, которая лежит в основе любого философского течения:
“Кто я? Я не знаю, кто я. В углублениях своих рук я собираю тень, которая капает с век людей, чтобы усилить ею ночь, но теперь у меня нет рук, и у людей больше нет век, где собираются тьма и сон. Я всегда бодрствую”
Лидерство: Может ли образ вашей идентичности строиться на основе отношений, которые устанавливаются между внешним миром и миром внутренним, с упоминанием того, что ото сна вас может пробудить присвоение творения, принадлежащего кому-то другому?
А что вы знаете? Ночь за ночью мне начинает сниться то, как я сплю наяву, больше того, что я мог бы пережить наяву с помощью сна. То же самое происходит с ясностью художника, который очень хорошо рисует, будучи вовлеченным в ход Вселенной. Его творение вызывает изменения в энергетическом поле духа, который постепенно берет на себя контроль над его существом. Каким-то образом он видит себя из точки сбоку или над своей кроватью, а это значит, что он находится над плоскостью реальности, и что сон — его собственное творение.
В глубине души мне больно от того, что мне придется расстаться с мечтой, в которой реальность казалась мне всего лишь иллюзией, с которой я научился жить. Иногда меня беспокоит впечатление, что все это произошло с согласия дежавю, метаморфизованного в эйнштейновский космос, полный гигантских источников энергии, который можно понять только в терминах теории относительности.
Скорее, я кажусь иллюстрацией великого акта гипноза и визуального соблазнения, больше любящего пространство покоя между двумя отдельными планами существования, точно так же, как лабиринт памяти писателя покоится в пространстве между теми словами, которые составляют его воспоминания. .
Давайте представим, что мое пробуждение произошло внезапно, аннулируя любую историю, о которой мечтал художник, привязавшийся к изображению реальности, в котором он, кажется, проявляется с помощью своего рода повествовательного инстинкта, как отражение механизма мозга или как личный продукт интеллекта, напрямую связанный с духовным, пластичным и перспективным прошлым. Не быть человеком, а просто воплотить мечту другого человека. Какое ошеломляющее открытие!
Творчество художника — это видение подлинного и реализованного человека в плане мира, который он находит, только мечтая, что он является частью сна, от которого он просыпается совершенно другим, другим человеком.
Итак, мое творение — это альтернативный подход к плану мира, в котором я нахожу убежище всякий раз, когда внешнее пересекается с внутренним в зеркале жизни, которая не может быть сопоставлена в литературе других писателей. И это благодаря достоверности, с которой им удается передать перспективу глубины себя как части огромного целого.
Эхо мечты, строго имитирующей реальность предполагает истинную силу художника: перевести реальность мира (воспринимаемую в утонченной символике) в форму мечты в который вы можете потерять, если не желаете быть единым со своим истинным «я».