Оцените свой лидерский потенциал с точки зрения побочных эффектов науки, которой вы владеете, чтобы выйти за пределы собственного существа.
К моему удивлению, упрямый факт остается необъяснимым, и я не мог понять его, что бы я ни делал. Простой вопрос не мог найти своего ответа, сильно создавая ощущение абсурда, взаимодополняющей взаимозависимости между разумом и инстинктом, между реальностью и воображением. После всего, что я пытался построить на протяжении всей жизни, после всего, что я пытался объяснить с помощью своего собственного научного рецепта, вопрос все еще оставался. С постоянным негативным воздействием.
Все во мне замыкалось, значительно, в тревоге, что пыл и безумие, собравшиеся воедино в одном часе отдыха, были оплодотворены произвольными выводами переутомленного ума, потерявшего связь с реальностью души, как-то привязанной к тяжелый мир научных накоплений, от которого он чувствовал необходимость бежать.
Я чувствовал себя неполноценным перед лицом предполагаемого соперника, перед лицом странного, неожиданного факта, обдумывая все «Нет», которые опровергали любой предполагаемый ответ, поскольку разум и логика полностью исчезли вокруг меня. Будто мне пришлось исследовать глубину океана с помощью веревки, к концу которой был прикреплен гранитный валун. Я не мог дотянуться до дна и мог лишь с большим трудом потянуть гирю назад, ничего не понимая из того, что мне предстояло понять.
И вопрос, такой простой, такой же естественный, как любой другой, постоянно бил мой мозг, создавая эффект гонга, пронзающего время, производящего высокочастотную вибрацию, тревожный резонанс, который просил экспериментальной проверки. Растерянный разум перестал давать мне какое-либо научное объяснение. Ибо между волной, несущей информацию, и силой дедукции, способной использовать вышеупомянутую информацию, создавалось определенное давление насыщения.
Лидерство: Можете ли вы построить убедительную картину взаимосвязи между жизнью и верностью, чтобы испытать сознание с высокими вибрациями, которое держит вас в напряжении, что можно выразить в таком контексте, как «Я потерялся в своем собственном мире»?
Так как же измерить свой повседневный опыт? Не пора ли обратить внимание на вашего достойного «соперника», на тот смысл, который вы приписываете своему творчеству? Создают ли они сильное чувство абсурда, которое постоянно преследует вас, предупреждая о чрезмерном накоплении идей, которые могут перерасти в разочарования?
Писатели, которые благодаря своему опыту пришли к тому, чтобы придать жизни смысл, могут различить за пределами реальности, невидимой для других, ту реальность, которую они хранят в своих мыслях, обращаясь в равной степени и к вещам, которые они любят, и к тем, которых боятся.
И эта реальность, понятая и капитализированная через познание, на протяжении неопределенного периода времени, в смысле удовлетворения потребностей самореализации, может быть воспринята только определенным образом. И могут ответить на многие вопросы, тонкий слой которых медленно рассеивается в ходе долгих разоблачений, которые помогают им лучше познать самих себя.
Одним из атрибутов такого рода жизненного опыта, когда вы сталкиваетесь со странным фактом, неожиданным, тогда вокруг вас словно полностью исчезает разум и логика, является ощущение, что ваше собственное сознание вышло за пределы Эго. Это момент, когда наступает беспокойство, которое мешает вам раскрыть свой потенциал, снижает урожайность и производительность вашего труда. В тот момент, когда вы достигаете стадии застоя, опасной для развития лидерства, и начинаете прилагать бесполезные усилия, потому что вы уже не видите того прогресса, к которому привыкли вначале.
Лидерство: Должны ли вы иметь понимание реальности, которую ищет логика вопросительного горизонта, чтобы построить самораскрывающуюся модель, способную выявить механизмы измерения тревожных чувств?
Вопросительный горизонт направлен на то, чтобы постоянно определять, что вы ошибочно думаете о себе. Это способ продемонстрировать, что вы мотивированы и заинтересованы в изменении факторов жизненного опыта с определенным количеством неизвестного, что всегда приводит к новому изумлению перед лицом мира, который мы забыли, который мы несем в себе: царства фантазии.
Румынский писатель Лучиан Блага хорошо заметил: «Чувство реальности дано нам не только для того, чтобы вести нас, но и для того, чтобы сделать наше чудо возможным перед лицом невероятности реальности».
Необходимо ли сосредоточить свои познавательные усилия на новых способах самовыражения? Стоит ли спешно идти к гармонизации с самим собой?
Вопрос, требующий решения, исходит из опыта, полученного в результате взаимодействия с новыми завоеваниями науки о лидерстве. И это сигнал о непонятном беспорядке, который может полностью перевернуть с ног на голову весь ваш устоявшийся опыт в той области, в которой, по вашему мнению, вы знаете все.
Какая ложь внутри правды?
Этот вопрос запускает идею переформулирования всех концепций высокой практики науки, претендующих на систематическое и всестороннее исследование, в смысле определения уровня эффективности своих способностей, с конечной целью выявления связи между самоанализом и самооценкой. . Эта связь может создать гармонию или, наоборот, дисгармонию с вашим собственным существом.
Мера страдания, которое вас затрагивает, определяется фактором разделения между тем, что содержит вас в избытке (состояние неуверенности в своей индивидуальности) и тем, что выбрасывает вас из пространства реальности, которой вы не можете овладеть.
Вами движет мышление, слишком запутанное, чтобы справиться с более высоким уровнем понимания существования?
Непроницаемое из времени без орбитвыражает возможную стагнацию в восходящей эволюции лидера, вызванную неэффективностью действий, порождаемых разумом, неподготовленным к ключевым вопросам, которые наука ставит перед собой. руки, ограничивая их областями, которые он не понимает.