Человек, несущий символ розы

Попытайтесь проверить уязвимость своей судьбы, управляя своей эволюцией так, как будто вы ставите свою жизненную цель между великой силой смирения и благословением вечного присутствия.

Я много раз пытался приблизиться к этой величине дополнительного образа, заданного моделью максимально совершенной земной реальности, не слыша голоса тайн, ожидающих высвобождения священного слова, кричащих беспрестанно: «Берегите, как вы продумываете свою творческую часть! ” Оно было там, всегда вокруг меня, задуманное как actualitas, личность силы, которая объединяет земную силу со сверхчеловеческими энергиями в рамках молитвы, любви и дружбы, основанной на чутком знании интеллигентной духовности, особого благородства.

Ваша роза заставляет вас смотреть на вещи по-другому.

В какой-то момент я подумал, что все родилось из краткого момента отражения в зеркале, которое продолжает казаться больше, чем есть на самом деле. Я думал, что художник только поднимает душу тем, как он выглядит, и решает свою судьбу через переход в параллельную вселенную, ощущая во все времена, как дамоклов меч, команду, идущую издалека и повелевающую сильнее, чем кричат. окрест: “Не забывай, что все рано или поздно возвращается! ”

Я не знаю, как бы выглядела моя роза в другой вселенной, но я навсегда сохраню в памяти образ одинокого, благородного, загадочного и грустного воина. Таким образом, персонификация с составным существительным “добросовестность” нельзя избежать в контексте дежавю, подчеркивая ощущение великой художественной силы, образцовой ценности и его очень насыщенной жизни, основы станковой техники, самопознания и состояния трансцендентности.

Лидерство. Сопоставляете ли вы свой подход к реальности с координатами, нарисованными «красотой шедевра»? в разработке персонализированного портрета, с убеждением, что это может стать важной отправной точкой в ​​создании изображения высокой интенсивности?

Роза смотрит на меня с какой-то настойчивостью, как будто властвует над миром в обычном виде, но в чудесной реальности. Это красота превосходного внешнего вида. Возбудитель синдрома безграничного времени. Я ощущаю его присутствие, полное эмоций, но и полное интриги, как убежище перед лицом враждебного мира, как уголок моей творческой жизни, где я могу сказать все, что приходит мне в голову, без комплексов, без страхов, без предрассудки.

Спокойствие великой природы видится в духовном состоянии, которое порождает пространство реальности с хрупкими очертаниями.

Оно смотрит на меня так, как будто я чудо, как будто я первый человек, который понял его мистический смысл, сопереживал ему, что уделяет ему все внимание только героя в «Бесконечной истории»; жаждет. И этот интроспективный мечтатель по имени Бастиан, помещенный в альтернативную реальность, символизирует (как и роза) сознание постоянного духовного обновления, часто питая свою душу образом подлинного стремления, принадлежащего прошлому:

“И даже если бы он что-нибудь заподозрил, он всё равно не придал бы слишком большого значения таким воспоминаниям. Забывание происходило незаметно, а когда память пропала совсем, он подумал, что всегда был таким. Итак, его желание быть красивым было удовлетворено, потому что тот, кто всегда был красивым, не хочет этого.

Когда он достиг этой точки, он начал чувствовать некоторую неудовлетворенность и возникло новое желание. Просто быть красивой – это не так важно! Он хотел быть сильным, сильнее всех остальных. Сильнейший из сильных! А быть красивым и сильным – бесценно, если только ты не стальной, выносливый и спартанский! "

Бастиану хотелось большего, чем красота образа, неизгладимого с течением времени, гораздо большего, чем выразительность искренней улыбки. Он хотел быть обладателем блестящего ума. Новый вариант универсального шедевра. Он хотел ощутить ценность божественного союза. Суперсила в новой реальности.

Лидерство: Обеспечивает ли ваше творение тонкое понимание между экзистенциальным видением и его реализацией при формировании чувства общего знаменателя, связанного с уважением к провидению: «Является ли правильная мера человека тяжелым ударом его судьбы?»

Зная, что всякий раз, когда я формулирую свой образ на основе сходства с розой, собственный смысл заменяется переносным, соблюдая тем самым понятное согласие между экзистенциальным видением и соответствующим художественным языком, я утешу себя тем, что что совпадение хорошо известных событий с состоянием бытия, незаметно сочетающим в себе хрупкость и бесконечность, является чистым совпадением.

Этот образ повышает эффективность самовыражения в процессе противостояния «я» и «я», столкнувшегося со всеведущей сущностью.

Давным-давно я прочитал роман Мики Валтари «Темный ангел». Герой, для которого время всегда работало в его пользу, Иоаннис Ангелос испытывает раскаяние в молитве незадолго до падения Константинополя от рук султана Мехмеда II. Капли воды стекали по его щекам, как слезы, и он молился в сердце своем:

“Помилуй, помилуй меня, Ты, чья природа необъяснима! Если в этом есть смысл, позвольте мне снова родиться на земле! Верни мне плен моего тела, верни мне цепи эфемерного времени и ограниченного места, чтобы я снова почувствовал в своей руке руку человека. Мой грех заключался в том, что я презирал Твои цепи и ненавидел их, хотя они были подарком, который Ты дал мне. Я самый слабый, самый разрушенный, самый презираемый из людей, ибо я воображал, что я силен не только перед людьми, но и перед Тобой».

Я никогда не забывал этих слов. Весь мир кажется мгновением, застывшим в историческом монологе, напоминанием о сознании, которое мы переживаем по линии, идущей от руки перфекциониста, линии, проходящей через все чувства человечества сквозь ломаную светлую тень. В этой эфемерной жизни все обретает абсолютную независимость, как свобода воли в детерминистской обстановке, в стиле «Я могу выбирать между двумя разными вариантами», но существует таинственная сила, которая всегда меняет самую важную главу каждой судьбы, согласно к более широкому плану.

Я еще не излечился от забвения того, что делает меня человеком, с предположением того, в чем мне давно пришлось признаться самому себе согласно положению Приены: “Не собирайте ничего, кроме мудрости. Это единственное добро, которого судьба не может отнять у тебя».

Объединение всех человеческих чувств, восприятий, мыслей в сложный образ — типичное явление распознавания форм самоанализа посредством многократного отражения, которое можно описать двумя взаимодополняющими признаками: силой и слабостью.

Человек, несущий символ Розы управляет своей эволюцией так, как будто он помещает смысл времени, проведенного на этой земле, между великой силой смирения и благословением вечного присутствия. это всегда сводит существование, такое хрупкое, от соблазнов пустыни к прочной консолидации бдительного духа.

Если вы видите во сне красивого мужчину, который говорит вам о силе, во всем том облике, который имела бы звезда, если бы ее наблюдали с очень небольшого расстояния, и вы чувствуете божественное присутствие, исходящее с редкой панорамной точки зрения, вспомните что все великолепие розы заключается в том, чтобы ежедневно открывать ее снова и снова, в другом аспекте, в другой идентичности, в другом украшении и в другой форме художественного творчества.