Боль, которая смотрит на звезды

Подойдите ближе к тому, что движет человеком, принимая во внимание убеждения относительно его способности игнорировать или принимать негативную реальность.

Епископа Мириэля можно было вызвать в любое время у постели больного или умирающего. Он знал, что это его самый важный долг и его истинная цель. Семьям вдов и сирот не нужно было ему звонить. Он пошел сам. Он знал, что нужно долго сидеть и молчать рядом с человеком, потерявшим любимую жену, рядом с матерью, потерявшей ребенка. Точно так же, как он умел молчать, он знал, когда говорить. Прекрасное утешение!

Он не пытался успокоить боль прощением, а возвысить ее и увенчать ее надеждой. Он говорил: "Остерегайтесь, когда думаете о усопших. Не думайте о том, что самое гнилое. Посмотрите прямо вперед. Вы увидите живой свет вашего усопшего, сияющий на небе."

Он знал блага веры. Он пытался дать совет и успокоить человека, оказавшегося в недоумении, указывая на человека, который подал в отставку. Он пытался трансформировать боль, обращенную к могиле, показав ему боль, обращенную к звездам. *

Лидерство: можете ли вы ускорить доступ человека к высшей форме «откровения и просветления»? недооценивая функциональную власть, которой он обладает?

Вы пытаетесь показать, что можете собрать воедино иные ситуативные подходы, чем партисипативные, в развитии человека? Как было бы, будучи лидером, попытаться ускорить доступ человека к более высокому статусу, «забывая» о нем? себя, недооценивая функциональный авторитет, которым он обладает?

Духовным наставником является человек – целостный человек, который знает и использует инструменты науки (философские, социологические, теологические), который сформировал свой характер и личность, культивируя такие ценности, как: истина, добро, этика, душевное спокойствие. Его можно проанализировать через демонстрацию привязанности к определенной форме духовности, которая ставит перед ним задачу найти радость и мотивацию вдали от суеты социальной жизни, проявляясь, таким образом, неконфликтно с самим собой и с другими, мотивируя его к принять взвешенный и сбалансированный стиль мышления.

Вы также можете ускорить доступ людей к высшей форме «откровения и просветления», если предложите для исследования ту часть мира, которую они пренебрегают или о которой они не осознают, как акт творческой медитации, как акт единения с природы, как акт благочестия, как акт родства с самим собой и как акт родства с Творцом. Лидерство в первую очередь следует рассматривать как форму духовного развития.

Функциональный авторитет, которым обладает такой человек, дан обязанностью, которую он принимает на себя целиком: способствовать усилению роли посредника между равновесием и крайностями. Он готов постоянно бороться за развитие полного сознания, помещенного по отношению к внешней сущности, с присутствием неизменного, чтобы раскрыть окружающую его божественность.

Духовность — это средство, с помощью которого вы можете познать свое высшее Я, взаимодействуя не с законами совершенства, а с постоянством возможного состояния спокойствия и внутренней тишины, призванного облегчить забвение любого страдания.

Интересным фактом для будущего лидерства является то, что не будет никаких дискуссий о продвижении человека, которому не хватает духовности и веры в счастливую мирную нормальность, с точки зрения или-или , но с точки зрения и-и . Это означает, что вы должны быть реалистом и провидцем, понимающим, поддерживающим и в то же время проводником.

Вы не всегда можете ограничить реальность человека, но вы можете попытаться изменить его экзистенциальный статус с «бессмыслицы»; до определенного уровня восприятия. Поместить свои мысли, чувства и страдания в иную ориентацию. Чтобы лидерство оказало успокаивающее воздействие на душевные боли, принимая во внимание масштаб вашего участия в жизни других людей, недостаточно попытаться выявить эту бесконечную красоту и любовь – которое представляет собой основу жизни и существует в каждом из нас.

Но вы должны построить здоровый психический фундамент, приблизиться к тому, что движет человеком, принимая во внимание те убеждения о его способности игнорировать или принимать негативные реальности. Как ясно из практики епископа Мириэля, благословение жизни в согласии и интеграция реалистичной и позитивной духовности, но, прежде всего, интеграция нового видения акта «исцеления»; человек, рассматриваемый как единое целое, отменяет индивидуальную фрагментацию своей природы.

Лидерство: Пытаетесь ли вы уменьшить влияние чувствительных явлений, которые происходят внутри неверно направленных «живых систем», относительно того, как вы реагируете на то, что с вами происходит?

У нас есть силы осознавать каждую ситуацию, с которой сталкиваются другие люди. Мы можем выбирать, чем нам заниматься дальше, чтобы они могли больше ценить и помнить о своей ценности. Мы можем отстаивать свои эмоции, чтобы они чувствовали себя лучше, приняли себя, развивались как умственно, так и эмоционально и достигли максимального потенциала. Мы можем вернуть их на уровень презрения к себе, который облегчит им жизнь. Только так мы сможем вырастить новые стремления из семян наших достижений.

Все эти аспекты нашего понимания и положительного влияния на человека, управления его существованием и потребностями в жизни усиливаются и зависят друг от друга. Они образуют картину, полную вибрации, которая представляет нашу подлинную сущность – – кем мы на самом деле являемся в ситуациях, когда мы чувствуем, что другие теряют контроль над своей жизнью.

Пытаетесь ли вы пробиться сквозь сложные перипетии духовной жизни окружающих вас людей?

Живые системы — это единицы мышления, дополненные совокупностями состояний, процессов и психологических характеристик, свойственных каждому индивидууму, значимых благодаря своей организации на властной позиции. Они совместимы со значением, которое мы так часто придаем загадочным явлениям в наши дни: экстаз, прозрение, откровение, чувствительность к боли, целительные эффекты, производимые тем, что называется более или менее «верой».

Если эти системы не ориентированы на сущность высшего порядка, человек теряет способность нейтрализовать переход от бодрствования к самоотречению.

Лидерство: Какое чувство вы испытываете, когда бенефициары какого-то негативного опыта настойчиво требуют «счет»? ради гарантии новой личной стабильности?

Задумайтесь над таким вопросом: кто вы, когда замечаете неадекватную работу человеческого экзистенциального аппарата? Вы часовщик, пытающийся с терпением, строгостью и точностью починить механизм человеческой природы? Пытаетесь ли вы собрать заново те части, которые не соответствуют своим трансформационным измерениям, которые идеально интегрируются только на фоне бесплодной реальности, сгущенной в той или иной ситуации?

Давайте вспомним, что говорила Виорика Арделяну: «Часовому делу обучают ежедневно. Со мной много раз случалось, что кто-то приносил мне часы, которых я никогда раньше не видел, но которые чем-то были похожи на другие. Я создал связи между другими моделями, которые мне удалось починить, и часами, которые я увидел впервые. Я ремонтировал часы с золотой крышкой, а также часы попроще."

Одним из главных требований взросления и личностного развития является принятие фундаментальной позиции практикующего дисциплину мысли и чувства как формы примирения духа с силой мысли духа как формы восстановления внутреннего равновесия. как форма нормализации и очищения душевного состояния.

Боль, которая смотрит на звезды — это все о тех темных и скрытых сторонах вашей личности, которые, если вы не сможете понять и устранить с помощью медитации и душевного спокойствия, вы это сделаете. найдите свою основу только в колебаниях, смущении в отношениях с другими и недооценке самого себя.

* Примечание: Виктор Гюго - Отверженные;