Путь, потерянный в труднодоступной вертикальности

Нет ничего более предпочтительного, чем то, что вы могли бы предпочесть, но не предпочли.

Я встретил человека, который неплохо бегал, в нем преобладала объективность личности, не затронутая чувством тщетности. Но он бежал не лучше всех, а как чемпион, и в конце концов решил бежать только для себя, насколько мог, не сравнивая себя с другими бегунами. Он продолжал бежать во все времена, свободный, более понимающий, более созвучный чувствам жизни, только для того, чтобы бежать в полноте телесных сил, в своих душевных расположениях (часто противоречивых, но все же по отношению к взаимной обусловленности).

Прошли годы, и они не возвращаются. Но что-то осталось в его душе. Вожделенное стремление быть чемпионом, ведь любой душевный процесс воздействует снаружи и вызывает сильные чувства, различные ощущения, излучает силу, характер, индивидуальность, позитивизм, придает определенное очарование судьбе тех, кто проживает свою жизнь ради мечта на службе производительности.

И всякий раз, когда он приспосабливал свое отношение к разным чувствам своего возвышенного духа к святым, глубоко преданным и выдающимся результатам на линии прогресса, так часто шепот из эфира, зов сердца, намек на предчувствие , молитва, принесенная божественным, предсказала ему часть позднейшей работы Просвещения. Словно ему удалось запечатлеть в форме художественного фильма самые впечатляющие образы мира, вырванного из кинематографической матрицы, в динамике выражения заново изобретенной жизни, оригинальной реальности, кристаллизованной в гармонии с эволюцией мира. вселенная.

Знание того, как переносить то, что находится за пределами взлетно-посадочной полосы, беспокоит меньше, чем чувство чего-то великого, что, наполняя вас самоуважением (но также и осторожностью), ждет вас за пределами безопасного мира, к которому вы привыкли. Вы попадаете в затерянный мир и оказываетесь в другом месте. Вы стартуете из реалистичного сна и попадаете в тайную комнату духовной книги, украшенную портретом тысячеликого героя и его символикой, одновременно обозначающей смерть и жизнь, мудрость и бесконечное знание. Переходите из одной крайности в другую, не задаваясь вопросом, как произошли эти изменения.

В конце концов, что действительно важно, так это отношение вашего эго к различным чувствам, питающим суть романа под названием: «Путь, затерянный в труднодоступной вертикальности».

Лидерство: Раскрывается ли объективность вашего собственного представления о «себе» в выражении максимальной художественной сублимации, поскольку оно считается важнейшей координатой человеческого действия, поставленной на службу внешней нематериальной причине?

Что касается выложенного здесь личного опыта, так хорошо пропитанного ощущением неизбежности перемен, то я думаю, что он так же актуален, как и описание живописной мастерской для проведения исследования той духовной жизни, которую переживает любой художник, как духовно, так и материально. Требуется некоторое время, чтобы перейти от бокового пути к среднему, пройти от простой идеи до огромного достижения, от одноэпической темы до такой, которая может переосмыслить что угодно, используя смешанные приемы работы. Поэтому терпение…

Истинный. Я признаю, что обладаю настойчивостью бегуна на длинные дистанции, но в то же время мне близок то состояние изящества живописца, когда он переплетается с Природой и работает в ее ритме, не руководствуясь эмоционально и бессознательно какими-либо сложными философский дискурс. В конце концов, я могу принадлежать к предпочтению этого художника «Другого», обращающего внимание на божественный призыв – искать путь, по которому могут пойти все, но идут немногие.

Возможно, лучше было бы быть ослепленным яркостью звезды за пределами условного, принять «совершенное совершенство совершенства» и принять «совершенное совершенство совершенства». экзегеты десятилетиями боролись за то, чтобы выявить и внедрить золотое правило Просвещения. А что такое Просвещение, как не приобщение обычного человека к статусу существа, одушевленного божественным (творческим) импульсом, сошедшего как бы с небесного светила, не имеющего предрассудков традиции, не подкрепленной Откровением.

Позвольте мне сказать по-другому. Маленький человек заявил о своем праве на собственность над святейшей из наук, оставив доминировать память о неизвестном герое румынского спорта, и это если я хочу придать новый оттенок чувству возвышенного. Итак, я думаю, что за каждой конфигурацией связи с великим актом вселенского созидания лежит свойственный легкой атлетике боевой дух. Фактически, бегун на длинные дистанции тренировался, зарекомендовал себя и, наконец, проявил себя как современный художник-новатор, способный произвести революцию в самом искусстве с помощью трехмерного проявления, которое может вращать любую перспективу и любое восприятие в самых разных направлениях.

Ведущий: Можете ли вы рассматривать моменты максимального духовного просветления как опыт слова Божия, открывающийся через откровение перехода от одной экзистенциальной стадии к другой, от одной ипостаси к другой, от одного образа себя к другому?

Во мне настолько прочно укоренились устои, ценности и дисциплина легкой атлетики, что окраска ощущения неизбежности перемен не претерпела внезапного «поворота»; до лепестков огненной розы или до зелени луга на корпусе остановившегося на берегу корабля.

Действительно, произошло сближение легкой атлетики и живописи. В середине была та же склонность проверять пределы моей натуры, первичное стремление преодолеть их, вызов, безумие, возможность самооценки своих навыков не слишком поразительным способом, акт размытия. предрассудков, свободный способ освободить свои сильные эмоции от груза более или менее очевидного плена.

Дальновидным людям, редким примерам личностей, в которых переплетаются редкие моменты духовного просветления, свойственно любопытство увидеть, что получается из «команды»; отдан духу утонченности, который сочетает в себе профессиональный стиль с чистыми эмоциями. Если легкая атлетика превратила меня в провидца уникального, то это потому, что я достиг той стадии преклонения перед героями и великими делами, этой стадии служения идеалу «нового и бессмертного человека», рассматривая моменты просветления как внутренний мир. опыт, даже если для древних они приходили извне.

Я очень серьезно подошел к этой теме перехода из одного состояния в другое, из одного оттенка в другой, из одной стадии в другую, из одного мира в другой, так что в конце концов я обнаружил, что все, что объясняет истинный смысл красоты, имеет его корни в хорошо известном, хорошо освоенном явлении, в содержании острых ощущений, неожиданных ожиданий, вибраций, частот, волн, энергий, тайн, легенд, и все это подтверждается более тщательным изучением проблемы Самости. Возможно, какие-то духи были заранее избраны для совершения «Великой Работы»; в лучшее время Божьего расширения на земле.

В очередной раз подтверждается попытка обычного человека быть частью невидимого, трансцендентного и бесконечно изобильного источника, питающегося высшим вероучением, придающим исключительным судьбам священное влияние. Да, я, наверное, больше, чем обычный человек, я выступающий спортсмен, выступавший в области изобразительного искусства, удостоенный внимания, полученного от внешней и высшей нематериальной причины.

Просвещение — это то, что открывается нам через божественное откровение и подтверждается нашим собственным опытом как переход от одной ситуации к другой, от одного статуса к другому, через расширение самосознания до размеров авангардного сознания.

Или, как кто-то сказал на веб-сайте: «За пределами физической и витальной оболочки мира нам нужна сознательная связь нашей души с душой существа, от которого мы можем чувствовать только расположение близости или полного присутствия». серьезности и достоинства, без ущерба для предыдущей ситуации».

Путь, потерянный в труднодоступной вертикальности — это непредвиденный способ по-новому охватить реальность, благодаря которому цель нашей жизни (и всех событий, стоящих на нашем пути) расширяется. за пределами знаний, которыми мы обладаем в данный момент. В то же время оно обозначает то возвышение мысли к комплексу тенденций эмоций, ощущений, которые взятые по отдельности или все вместе, проходя через многочисленные изменения, образуют постоянство метафизического Эго, бесконечного измерения.

Добавляю сюда также слова Иоаны Сары, доброго воспитателя духа, всегда следившего за моим становлением. Она сказала: “Духовность иногда подобна каменистому холму, иногда она подобна яйцу, это похоже на проект, из которого идеи рождаются и текут каждый день, это похоже на текущую реку: то же самое. вода никогда не проходит по одним и тем же камням. Мир подобен бесконечной колонне, он впечатляет судьбой… А резонанс с божественным подобен храму, в который каждый день приходится добавлять по кирпичику, иначе он рухнет и упадет…”