Статуя, которая не обретает жизнь

Будьте возвышенным опытом духовного существа в мире, который вы создали, не притворяясь, что вы кто-то другой, чем вы есть на самом деле.

Мне нравится восхищаться другими людьми’ сады, аккуратные, полные цветов и деревьев, стильные, упорядоченные и в то же время естественные, спонтанные. Они словно предлагают вторжение в тайны искусства, успешно выдержавшего испытание временем. Больше всего что-то во мне, кажется, игнорирует течение погоды всякий раз, когда я вижу новый декор, новый цветочный ансамбль, более особенную колыбельку или сочетание нюансов, нанесенных на каждый саженец.

Каким-то образом я чувствую себя близким художником, способным придать картине яркий и яркий цвет бутонов и листьев, гармонирующих между собой с помощью стратегии детализации, которая улавливает и отрывает от ежедневного волнения, подводя вас к небольшому, но полному значению настоящего. .

Восхищаться – это первая работа «анализировать». Я наблюдаю за человеком, ответственным за сад, за вниманием, обращенным на инструменты, которыми он работает, на материалы, которые у него под рукой, но особенно на то, как растут его собственные украшения. Творчество существует только у художника, одушевленного своими руками, умеющего изящно прикасаться к каждой травинке, к каждому остатку листочка, с той деликатностью, с которой вы размазываете краску по мольберту.

Каждая травинка и каждый листок имеют свое место в саду. Некоторые люди сохраняют свое личное видение растений, собирая их в виде пазла, не заботясь о противоречиях.

Лидерство: Боретесь ли вы за сохранение видимости образа воображаемого счастья, поскольку он должен быть создан художником природы, даже если это мучает вас внутри больше, чем вы когда-либо готовы признать?

Несколько дней назад я видел старика, который давал указания своему верному слуге: сделай то, сделай другое, то красиво, то нет и т. д. Это похоже на пародию, когда замечаешь, как кто-то показывает пальцем, но разве это не пародия? не обладать редкой способностью превращать реальность в сон и наоборот. Но старик, тот самый, которого я всегда вижу, даже когда он меня не видит, никогда не кладет руку на грабли, не срезает розы, не сажает, не копает; вы никогда не увидите, чтобы он толкал тачку.

Его настоящее счастье состоит в том, чтобы выставить напоказ свою огромную признательность к красоте, но не ощутить переживания и прелести вкуса к красоте, который несёт искусство, не сумев выразить свою художественную чувствительность через материальную и духовную практику. Он изображает из себя благородного господина, поклонника тончайших искусств, но ему не хватает того постоянного разминания грязных рук, этого неизвестного ему выразительного движения разноцветных рук, нет умения работать без перерыва до позднего вечера.

Кажется, даже полив растений не включен в его «резюме». навыков. За всю эту деликатную работу есть кто-то, кому специально платят. Он открыл для себя Facebook. Он доволен фотографией, плодом тонкого обмана, ложного утверждения своего образа жизни, как будто он особенно искусен в садоводстве. Но все ради фанатов и лайков.

Искусство и наука объединены одной и той же определяющей функцией: создавать удивительную силу природы, желающую трансформироваться духовным опытом человека.

Этот джентльмен находит свое прибежище в состоянии великого любителя природы, но в глубине его сердца находится бледная копия статуи без жизни, даже если он никогда не признает своего незнания конкретики жизни и божественного творения. даже несмотря на то, что он никогда не осознает пределы своей собственной важности, которую он стремится установить с большой автономией.

Я, конечно, не хочу приводить рассуждений о характере, который чрезвычайно выдает этого бесхребетного и хилого человека, ибо как ты умеешь обращаться со своим садом, так ты умеешь все делать, и ты делал это всю свою жизнь. .

Но хуже всего то, что этот человек за столько лет жизни не научился общаться с природой, он не может почувствовать эфемерность цветения вишни, он не может ощутить прикосновение земли как нежное благословение, он не может месить землю. в ладонях, как тесто, или ощущать вибрации земли под босыми ногами. И это важнее любой руководящей функции.

Сэр, будьте осторожны, не испачкайте перчатки, в которых работает ваш садовник. А хороший садовник в перчатках не работает.

Лидерство: Можете ли вы воспринимать образ своего существа как знак того, что вы вошли в мир, где вам нужно с самого начала знать, где его искать, чтобы обеспечить исполнение тех идеалов, которые вы несете в своей душе?

Садовник общается с природой и может изменить персональный код декора не потому, что в его силах «дать видно, что что-то сделано его рукой», а потому, что он проявляет заботу об окружающей среде, не зацикливаясь на реальный способ работы «шоу одного актера»; представление для наблюдающих прохожих.

Настоящий садовник не пользуется соблазнами видимости для оживления живого, произведений природы, по ее образу и подобию, а остается верен эстетике добродетелей прагматизма, деловитости, верности, чуткости, привязанности, трудолюбия, умения, и т. д.

В руководстве важно смотреть на образ садовника как на призыв к более глубокому размышлению о преобразовании вещей, которые не завершают свой жизненный цикл, но составляют ту реальность вечного «Сейчас». путем индивидуального опыта через отношение смотрителя места добродетелей.

Идеал, который лидер несет в своей душе, — это тот же идеал, к которому я бы хотел, чтобы прикоснулся садовник: резонировать с духовной силой творения, созданного из усилий и души.

Какой же садовник человеческих душ тот, кто не чувствует, что чувствуют растения, наделенные силой вырасти из семян, посаженных его рукой?

Здесь акцент следует делать не только на чертах человека, но и на характерных чертах трудовой дисциплины, которую он практикует, что подчеркивается посадкой цветов в его собственном саду и уходом за ними. Забота о природе, забота о Творении, забота об условиях окружающей среды, уважение правил хорошего хозяйства, уважение к красоте, уважение к хорошо выполненному труду, внимание к деталям, внимание к богатству природы и многообразию ее проявлений.

Лидерство следует рассматривать как высший метод садоводческой деятельности, как средство контроля и регистрации природы.

В то же время тема садоводства ставится в центр более широкой проблемы, связанной с силами, связанными с образом безмятежного, исполненного счастья, способствовать созданию восхитительного украшения, содержащего моральное, духовное вознаграждение, а не тот, который поднимется на высоту постамента (выделяющегося), который по своей сути очень хлипкий.

Образ счастья несет в себе возможную пустоту потерянной жизни, обман, если сад становится территорией двойственности.

Лидерство – это расшифровка жизни в направлении решения проблемы состояния человека, который не довольствуется знанием только того, что он видит своими глазами, но который способен уловить через фильтры воли и чувств всю суть Творения, перенесенную в сад. сделанный его рукой.

Статуя, которая не обретает жизнь подчеркивает личность человека, который никогда не знал того чувства отдохновения, устойчивого хорошего настроения, постоянного очищения помыслов, обусловленного близостью к ядру жизни, которое представляет собой «художественное вмешательство в природу с целью заново открыть красоту в другом масштабе».

Даже если бы он умел говорить об искусстве (как о книгах), такой человек никогда не смог бы создавать искусство просто потому, что он не мог объять необъятность и глубину Природы. Нам есть чему поучиться у природы. Давайте почувствуем, прежде чем обняться...

Кто-то однажды хорошо сказал: “Природа – самая выразительная модель для художника; оно должно отойти от искусственного и охватить естественное. В данном случае художник — «странствующий сын», который возвращается домой, к Матери-Природе и Богу-Отцу».