Наделите свое творение очень тонким смыслом, взяв на себя обязанность преодолевать пределы, которые смеют вас вызвать, психологическую форму ответа на ваши обвинения.
- Вы совершили эти преступления с бесстыдным мастерством, но вы можете только обмануть людей, которые готовы позволить себе быть ослепленными своей привязанностью к вам. Я знал, что в доме был отравитель, с тех пор, как умерла миссис Сент-Меран. Меня предупредили. После смерти Барруа мои подозрения, всегда бодрствовавшие в глубине моего сердца, упали на кого-то другого, даже когда никакого преступления не было совершено. Нет сомнений, что вы убийца. Именно поэтому ваше преступление, о котором теперь известно только двум людям, но подозревается многими, станет достоянием общественности. И, как я тебе раньше говорил, я говорю с тобой не как муж, а как судья!
Г-жа де Вильфор закрыла лицо руками.
- Дорогой я! – она умоляла – пожалуйста, не позволяйте видимости вести себя!
- Ты трус? — с презрением в голосе воскликнул Вильфор. Это правда, я заметил, что отравители всегда трусы. Неужели ты сам не оказался бы трусом, ты, который строил свои коварные планы и с таким чудесным умением и мастерством готовил свои скверные напитки? Вы, все распланировавшие, не забыли ли вы принять во внимание одно, а именно, куда бы вас привело совершение ваших преступлений? Это невозможно. Вы сохранили для себя более мягкий, более проникающий и более смертоносный яд, чем остальные, чтобы избежать заслуженного наказания… По крайней мере, я на это надеюсь!
Г-жа де Вильфор сложила руки вместе и упала на колени.
- Интересно, ты думал, что избежишь наказания, поскольку ты четырежды виновен? Не потому ли, что ты жена того, кто просил наказания, ты думала, что не получишь его? Нет нет ! Я существую, чтобы наказывать! Кто бы вы ни были, отравителя ждет эшафот, особенно если – как я уже говорил ранее – отравительница была недостаточно осторожна, чтобы оставить себе каплю самого верного яда!
Лидерство: Признаете ли вы себя побежденным сценарием отрыва от реальности перед лицом определенности, раскрывающей скрытую сторону вашей личности?
Творение и предназначение человека оцениваются реальностью, которую он привносит в мир таким образом, что это дает ему преимущество заново изобрести себя, но иногда и через способ постижения соглашений нереализованных амбиций. У юристов’ договоренности, созидание может быть составным элементом обвинения, связанного с игрой морали, раскрывающей вину волевой установки.
Ситуация, сложившаяся под ударом судьбы и ставящая под угрозу образ личности, может отражать нечто большее, чем обратную психологию, завершающуюся конкретной репрезентацией строгой памяти об эмоциях и боли. В этом случае мы обнаруживаем психологию нарушения правил поведения, которые удерживают человека вдали от реального мира и реальности, разделяемой с другими.
Как написано в книге, обратная психология — это метод, с помощью которого человек решается принять определенное поведение, предлагающее вести себя противоположным образом. Таким образом, это интерпретация реальности, которую каждый создает своими убеждениями и мыслями, которая «сжимается»; путем отклонения от контекста ситуации, путем тонких процессов эффективного возрождения прошлого и исследования личности через построение диссоциативной идентичности.
Ограничения, которые заставляют вас вызвать психологическую форму ответа на обвинения против кого-либо, задаются мышлением, с которым вы сталкиваетесь, когда берете на себя обязательство произвести эффект часов: быть сдержанным, легко читаемым, заполнить определенный образ, отобразить образ, соответствующий той ипостаси, которую вы считаете почетной, и «поставить галочку»; когда все работает правильно.
Когда между людьми происходит взаимодействие (мы видим друг друга, можем разговаривать), мы обуславливаем это понимание смысла любого проявления. Это включает в себя тщательную проверку состояния, которое проявляется посредством вербальных автоматизмов, повторением различных причин беспокойства, которые, по-видимому, укладываются в основу определенных причин радости или благодарности.
Но нужно быть очень осторожным, чтобы отследить ряд скрытых подсказок, соотнося психику с внешним критерием самой себя, то есть установить линейную зависимость от интенсивности повторного переживания ключевого момента существования человека. Этот момент должен уловить логическую связь между неясно изложенными мыслями и мотивами принятия решения, побудившими его действовать.
Проверьте свою способность познать сложную природу человеческой психологии, интегрируя как можно более оригинальные аспекты реальности в набор ощущений дежавю, вызванных условием обоснованности убеждений и чувств, питающих Эго.
Не забывайте, что радости или поражения могут быть сложной реакцией на самую трудную попытку человека: отклонение от обязанности всегда служить жизни и истине.
Проявление истинной человеческой природы — это разрядка психики в обещанное Эго пространство, наполненное тревогой, от сомнений существования, которое уже не может быть осуществлено, сколько бы жертв вы ни принесли.
Трагедия ядов в первую очередь рассматривает идентификацию поведения, ценностей и убеждений, которые создают настоящее состояние, а также эмоций, порожденных последствиями действий, кульминацией которых является заключительный акт обвинения.
* Примечания: Александр Дюма - граф Монте-Кристо, Молодёжное издательство, 1957.