Будьте частью необъятной возможности выбора, больше не позволяя обстоятельствам выбирать за вас.
Сцена в фильме продолжается. Приходит Басманов с известием об измене друга Ивана, князя Курбского. Монах читает псалом царя Давида. Кто-то другой шепчет царю о масштабах предательств. Монах: «Ох, как сердце сжимается. Ждал я милости. Но тщетно. Людей комфорта, которых я искал. Но не нашли».
И тут вдруг Иван поднял голову. И, как дикий зверь, он кричал на весь собор: «Вы лжете!» Московский царь еще не сдался! "
И вот он решает создать опричнину, уйти в Александровскую Свободу. «Я стану железным настоятелем». Он советуется с теми, кто остался ему верен. Он принимает решения, которые будут определять его действия впредь. Он снова лезет обратно в гроб. Он смотрит на застывшие черты смерти. И ему кажется, что лицо ее расслабилось, одобрило его.
Положив руку на щеку умершей императрицы, Иван заключает свой великий завет: "Великие дела я совершу: властелином над всем миром стану! Два Рима пали, третий – Москва ! – Стоит. И четвертого Рима не будет! " *
Лидерство: Можете ли вы жить в своих реальных условиях, в такой версии реальности, которая не признает вас обладателем исключительной судьбы?
В мире, в котором истинный смысл человеческой ценности теряется из-за извращения переживаемого, из-за фатальности всего происходящего, где только личный опыт является лучшим жизненным повреждением, стремящийся к власти может обозначаться реальным или символическим, в ситуации урегулирования в экзистенциальной ситуации встречи двух категорий обстоятельств.
Сначала те опасные обстоятельства, когда он сам заблудился в тумане, двигаясь бесконечно и бесцельно, но неожиданно увлекая за собой и мир. Затем эти обстоятельства необходимости, представляющие способ проявления определенных состояний или тенденций доминирования, через силу потенциала навязывания себя, когда он становится «изменением»; потому что он остается верным своим принципам утверждения.
Мы говорим о случайности как о способе умения выбирать между благоприятными обстоятельствами ситуации и своей внутренней слабостью, а московский царь понимал, что то, что появляется на горизонте его судьбы в определенный переломный момент, необходимо воспринимать как знак признания личных заслуг, прежде чем этот шанс исчезнет.
Лидерство – это часть необъятной возможности выбирать, не позволяя обстоятельствам делать выбор вместо вас. Шанс, который понимают очень немногие, ведь в каждой судьбе он в один момент появляется, но может исчезнуть, если ты его не достоин.
И как кто-то написал в астрологическом блоге, необходимо сохранять баланс между двумя аспектами: принятием судьбы и усилиями влияния на обстоятельства.
Лидерство: Можете ли вы достичь непосредственного опыта некоторых вещей, не зная хотя бы одной истины о них, рассматривая их только как обязательное требование для достижения величия?
Обладатель исключительной судьбы знает, что ему предстоит пройти долгий путь, ведущий к восстановлению своего существа, через опыты, иерархически выстроенные в восходящую цепочку. Поэтому он превращает этот путь в постоянную заботу, которая на основе изменения ситуации будет ограничиваться не противоречащей абсурдной реальностью, а лишь теми повторяющимися переживаниями утверждения позиции победителя.
И завоеватель, стоически отстаивающий свои права, всегда руководствуется лозунгом: "Великие дела я совершу: владыкой всего мира стану я! "Эти вещи, в любом образе себя, в любых обстоятельствах окружают мысль, выраженную через некую потребность поразмыслить над возможными связями с героем, сверхсила которого заключается в умении продемонстрировать, что он владеет этой наукой выбора зайца из пшеницы. Такой герой способен пережить важный момент с большим внутренним сгоранием, но вовсе не экстернализованным.
Жить в своих реальных условиях, но в той версии реальности, которая утверждает вас как обладателя исключительной судьбы, означает продолжать двигаться вперед по жизненному пути, извлекая выгоду из действенной силы высших идеалов, не сообразуясь с ними во всех отношениях. каждое ваше действие.
Достижение величия – это великая репрезентативность выступления на исторической сцене, определяемая реальностью прошлого, настоящего и будущего, которую герой считает высшей и безграничной истиной о фактах и ранах истории.
Царь Московский еще не сдался! является плодом тех личных проявлений, рожденных из внутреннего огня, изображающих на великом образе судьбы лицо полной значимости личности, сформированное постоянной борьбой с враждебными силами и особенно с явлением регресса: быть обычный, как и все остальные.
* Примечание:Ион Барна - Эйзенштейн, Молодёжное издательство, 1966.