Два выступа лидерства

Пробудите восстание окружающих, а также докажите им свое превосходство в объеме и глубине мышления.

Его личность была очаровательной. Ему нравилось смешить других, но при этом доказывать свое превосходство в объеме и глубине мышления. Его необыкновенная и глубокая фантазия о новаторстве в творчестве очаровывала всех, кто его тогда знал. Это черты, которые остались с ним до самой смерти.

Он доминирует над всеми, кто его окружает. Первый контакт с ним пробудил восстание собеседника. Тех, у кого хватило сил познакомиться с ним поближе, покоряло его обаяние. В конечном счете, дело было не в увлечении. Прекрасно осознавая свою ценность, его отношения с окружающими вытекали из этой предпосылки, ставшей объективным фактом. Его гений, интуитивно понятный и обнаруженный просвещенными умами с тех пор как факт, его имя стало превосходной степенью творческой силы.

Он знал это и не скрывал этого от смущения. Он принял это осознанно и объективно. Сам этот факт многих раздражал. И, похоже, ни тогда, ни позже Эйзенштейн не нянчился и не принимал во внимание это раздражение. Наоборот.

Лидерство: можете ли вы притвориться, что вас уважают, используя образ, отображаемый «Вызовом»? без отображения какого-либо другого изображения, перейдя по ссылке «Следуй за мной»?

Учитывая поговорку "Будь собой, и ты узнаешь, кто твой друг", при переходе от фазы самооценки к фазе развития мы можем дойти до случая эксплуатации представлений других, максимизируя ценность нашего собственного существа. Что приводит к изображению наркоманом определенной атмосферы великолепия, определенной эмоции, которой можно управлять с целью подчеркнуть свои доминирующие черты.

Образ лидера должен охватывать статус «превосходной степени творческой силы», чтобы люди поражались широте необыкновенной мысли, были одновременно очарованы и напуганы, чтобы создать тревожную ситуацию. Это единственная ситуация, которая привлекает наибольшее внимание.

Вы должны заменить свой образ таким способом построения структуры личности, который позволяет адаптироваться к любому виду внешнего давления, не подвергая таким образом опасности свою высшую сторону идентичности. Конечная цель — быть человеком, глубоко укорененным в почве превосходства, в глубине и глубине мысли.

Иногда превосходство — это способ продемонстрировать свою ценность через призму увлечения, которое вы проявляете, вопреки ожиданиям мира.

В этом случае ваша забота должна кристаллизовать высшую смелость сохранения своего воздействия, эту форму завершенности, не оставляющую места сожалениям, без поиска объяснений и аргументов, основанных на недавних изменениях реальности окружающих. Черты характера, которые остаются вашими до конца жизни, должны обозначать определенное видение себя, определенный образ, определенное мнение, которое, что бы вы ни делали – не зависит от вас. вы делаете это потому, что это по душе вам, а не по душе другим, и во благо науки, а не во благо человека, которому нужна помощь в самоутверждении.

Лидер умеет преподнести себя в позиции «сытого мальчика», и не скрывает этого от смущения. Он принимает это осознанно и объективно. Сам факт многих раздражает. Но он не нянчится и не принимает во внимание это раздражение. Напротив.

Таким образом, вы становитесь обладателем превосходной творческой силы. Создать себе необычный образ, притвориться уважением через образ, отображаемый «Вызовом»; функции, без отображения какого-либо другого изображения при переходе по ссылке «Следуй за мной», часто пробуждая в собеседнике восстание и тем не менее, несмотря на все это, он одерживает победу, это приравнивается к прыжку в пустоту с высоты, которая не имеет’ т "сломать ноги" при ударе.

Наоборот, иногда оно превращает тебя в превосходящего человека, уверенного в себе и наделенного многими дарами от Бога. Вы, должно быть, исключительный случай.

Вызвать бунт окружающих значит показать, что вы обладаете способностью, которой нет ни у кого, и что эта способность работает в полную силу, не налагая на нее известных мер и не подвергаясь воздействию какой-либо корыстной страсти.

Два выступа лидерствапредставлены двумя различными типами личности: тот, который пробуждает восстание в окружающих, и тот, который прекрасно знает свою ценность, свои отношения с окружающими, вытекающие из этого. предпосылка, ставшая объективным фактом.

* Примечание - Ион Барна - Эйзенштейн, Молодёжное издательство, 1966.