Невидимая сторона лидерства

Поворотные моменты, когда может произойти дестабилизация Эго, могут возникать чаще, поскольку процесс создания вашего искусства приближается к совершенству.

Селла Серги — писательница, которая не может забыть свое прошлое, столь глубокое в творчестве других писателей вокруг нее. Она так хорошо выражает свои чувства по поводу них, то есть преобладают приятные или неприятные, что нам трудно составить мнение о том, каким образом ее разум защищает себя от вещей, которые он не готов принять. В ее мемуарах мы находим писателя Михаила Себастьяна, которого Селла не только испытывает огромное влечение, но и огорчает его способ отдаться писательской деятельности, которая определит ее судьбу:

Что действительно волнует нас в свете трагического конца Михаила Себастьяна, так это страницы, на которых он рассказывает о смерти Пруста. Во всем, что он пишет о смерти французского писателя, настолько отсутствует даже тень предчувствия, смутной тревоги собственной судьбы, что эти строки заставляют его чувствовать себя более живым. Слово «смерть» он так часто произносит, что дает им странный избыток жизни. Строка за строкой, с исключительными возможностями анализа, детализированием различных частей переписки, с любовью к истине, что соответствует его прустовской страсти и его таланту. Михаил Себастьян покажет все парадоксы литературной судьбы Пруста.

Что помогает Селле Серги определить себя как талантливую писательницу, что дает ей интересные ответы относительно ее личности, страдающей от боли разлуки с близкими, боли незаживающей раны, так это решимость подавить ее. желания, отвергнутые слишком взволнованным, слишком эфемерным существованием, слишком узкими для грандиозных требований, слишком высоких для существа ее вида. Практически, следуя за судьбами других писателей из своего окружения, она становится свидетельницей величия, которое закончилось еще до того, как увидело свет.

Лидерство: Можете ли вы поделиться своим редким опытом переживания истории через образы, не становясь при этом частью персонажа, который удовлетворен существованием, независимым от собственной воли?

Идея о том, что работа, которая длится долго, никогда не заканчивается, делает Селлу Серги несчастным судьей своего собственного творения. Если автор “Музыкального концерта Баха” вызывает спонтанную редакцию, в зависимости от динамичных внутренних пружин, лихорадочная, Селла Серги всегда переоценивает себя, прорабатывая детали, впитывая все это, реорганизуя построение своих романов от одного издания к другому.

Я всегда освежал Cartea Mironei, чтобы ответить на вопросы, которые задавались в то время и задаются до сих пор. Я пролистал десятки тетрадей в поисках нити, связывающей судьбы моих героев, я перестроил пути, по которым шел в своих поисках. Я принимаю себя с точки зрения того, что я испытал вне себя, потому что мне удалось пережить все, через что они прошли, от удовольствия до боли, через суверенное великолепие до переживаний, которым я позволил по своему желанию распространяться перед моими глазами, чтобы я мог создать как можно больше точек опоры для своей души.

Испытывать все вне себя — значит относиться к реальности людей, испытывающих безудержные стремления объяснять жизнь, очерчивая свой психический и эмоциональный портрет за счет таких глубоких тем, как «Свет и Тьма», «Прощение или Забвение». Селла Серги может сказать сильные слова о своих героях’ судеб, но позволяет понять, что она не творец их судеб.

Вот что значит быть настоящим художником: вызывать доверие через то, что ты создаешь, но в то же время не давать понять, что события, которые ты координируешь в художественном плане, происходят по твоей воле.

Лидерство: Какое значение вы можете придать своему существованию между эмоциональной слабостью (искусством принятия себя с точки зрения того, что вы испытываете вне себя) и унынием, от которого вам нужно избавиться (ощущение, что все закончится)?

Селла Серги, кажется, живет не только ради своей жизни и работы, но и ради дурной славы тех, кто внес свой вклад в ее достижение, посмертной славы. Противостояние старых ценностей духу самопожертвования писателей, имевших смелость выразить во время войны высокие идеалы свободы и единства, которые все еще оживляли души румын повсюду, является самой мечтой о непревзойденной жизни, мечтой идеального мира. Сон, который, кажется, сменяется горькой слезой: акт переживания кафкианской реальности, в которой люди желают смерти, а не страданий.

У нас может возникнуть соблазн поверить, что Целле Серги удается прожить свою беспокойную юность, придавая своему существованию только один смысл: провозгласить творческий триумф писательницы, познавшей дар слова и высокие чувства именно в присутствии смерти. В ней чувствуется та трагедия человека, который постоянно уезжает из прошлого, но она всегда плачет, потому что куда бы ей ни пришлось идти, ей приходится играть роль ведущей актрисы на маленькой импровизированной сцене, где напряжение становится все более острым, мир следит за каждым ее жестом, вспоминая почти забытых героев.

Художник борется с жестокой болезнью: грехом угрызений совести за то, что он жив. В конце концов, это еще и своеобразное изображение состояния бессмертного гения, продолжительное дыхание, оживляющее художника вкусить чашу новой победы над утеканием времени, зависимость от непроникнутой бесконечности изначальной реальности, но а также погружение в творчество художника, играющего с цветом и формой где-то на границе между фигуративным и абстрактным.

В ней происходит дестабилизация Эго, потому что она не способна определенным образом реагировать на уже происходящие события, ей глубоко больно от всего прекрасного, что она пережила или от всего, что омрачило ее стремления к лучшему миру. Тем не менее, она чувствует себя способной интерпретировать чужую роль, понимая свою собственную роль и пределы, в которых она должна соответствовать и действовать.

В своих мемуарах Челла Серги приближается к совершенству через подход к образу художественного сознания в форме теоретического сознания трагического, вырванного из объятий, пахнущих смертью. Такому атипичному существованию на всех планах терминального признания симптоматического характера можно приписать одно-единственное значение: значение тенденции отвергать перемены, потому что они более болезненны, чем смерть. У нее есть сила жить в настоящем только потому, что она связана с прошлым.

Лидерство: Встречается ли ваше сползание на грань индивидуальности с силой, противоположной задаче по-настоящему познать себя как хозяина страстей, которые кажутся необратимыми?

Связь между природой человека и его судьбой, которую чувствует Селла после разрушения Эго, захваченного между эфемерностью жизни и вечностью смерти, обеспечивает идеальное соответствие между подходами и последствиями, переживаемыми в момент воспоминания, когда Единственной нитью света, пробившейся из беспокойного пламени войны, была мечта создать историю об утонченном духе, здравом интеллекте, путешественнике во времени.

Воспоминания болезненны не потому, что заставляют вас чувствовать себя одиноким, а потому, что вы ожидаете, что в вашей нынешней ситуации ничего не изменится.

Селла Серги пытается в своих мемуарах исследовать наиболее чувствительные области человеческого существа, тем самым показывая, что она является мастером любой эмоциональной активности, которая «заключает мир в скобки», тем самым ставя себя в качестве опорного столба в психологии и когнитивной сфере. наука, в восприятии и художественном осмыслении образовательного жизненного опыта, усилители смысла и вдохновения.

Я также склонен полагать, что в ее индивидуальности активное проявление личной свободы мыслить и чувствовать в соответствии с потребностями, склонностями, интересами и способностями ее героев есть удовлетворение от того, что они живы, когда все они ушли, оставив лишь память. и вдохновение.

Если вы хотите проникнуть в ту внутреннюю необходимость, которая отражает вашу волю и вашу способность самоопределяться и достигать своих устремлений, которая заставляет вас свободно и произвольно выбирать между возможностями силы перемен, вернитесь на стадию вашего эволюцию до самого начала, не заякоренив себя в тени того, чем вы были.

Оцените свое прошлое и истоки, которые вы изо всех сил пытаетесь скрыть, и постройте свое настоящее вокруг центральной оси хорошо поддерживаемых целей в последовательном поле позитивных сил. Ваше скольжение к границам индивидуальности столкнется с силой, противоположной боли осознания того, что вы действительно являетесь хозяином страстей, которые кажутся необратимыми, в результате вы испытаете жизнь в убежище, мир за пределами книг, большую эмоциональную усталость, неконтролируемое состояние гнева и печали.

Триумф проявления полной и прочной идентичности — это искусство принятия себя с точки зрения того, что с вами происходит, когда вы судите и чувствуете через призму того, что позволяет быть увиденным позади вас.< /пролет>

Невидимая сторона лидерства имеет в качестве корреспондента желание испытать новый художественный подход, чтобы чувствовать, следовать, взаимодействовать и связываться со всем и всеми вокруг вас, не придавая при этом трагического смысла вашему существования, не отдаваясь истории, которая ошеломляет вас своим скучным характером.

* Примечание: Серги, Целла - На паучьей нити памяти, Издательство Полиром, 2013.